Կիրակի, 21 դեկտեմբերի

«Երբ ժողովուրդը ծանր վիճակում է, չի կարող հոգևորականը շռայլ, հղփացած ապրել»

Քրիստինե Աղալարյան


11:14, 8 նոյեմբերի, 2011

Հարցազրույց Նոր Նախիջևանի և Ռուսաստանի հայոց թեմի նախկին առաջնորդ Տիրան արքեպիսկոպոս Կյուրեղյանի (ավազանի անունը` Ղազարոս Կյուրեղյան) հետ

Տիրան Արքեպիսկոպոս Կյուրեղյանին Ամենայն Հայոց կաթողիկոս Գարեգին Բ-ն 2000-ին ազատել է թեմի առաջնորդի պաշտոնից, իսկ 2001-ին` կարգալույծ արել «անհնազանդության և անկարգությունների» համար: Նախկին առաջնորդը պատրաստվում է դատի տալ «Արմենիա TV» հեռուստաընկերությանը` իր մասին հեռարձակած տեղեկությունների համար, այն է` Մոսկվայի Սուրբ Խաչ եկեղեցու կառուցման նվիրատվությունից 3 մլն դրամ է յուրացրել:  

Եթե հեռուստաընկերությունը հաջորդ օրը հերքել է տեղեկությունները, ինչո՞ւ եք ուզում դիմել դատարան:

Այդ հոդվածների մեջ խոսվում է, որ 3 մլն դոլարի համար ինձ Գարեգին Ներսիսյանը կարգալույծ արեց: Ինձ տարբեր երկրներից զանգեր եղան, Հայաստանից եղբայրս և հարազատներս զանգեցին, որ ամբողջ օրը այսպիսի տեսանյութ է պտտվում` իմ մեծ նկարով, որ այդ մարդը 3 մլն դոլար է յուրացրել, ժամը ութին պետք է հաղորդում լինի, հաղորդումը եղավ: Ես «Կոմերսանտի» հերքումն ուղարկեցի: Իրենք հաջորդ օրը, բավականին ուշ, Լոռվա շրջանի անտառների հրկիզումից հետո, ասացին, որ երեկ հայտնած այս լուրը չի համապատասխանում իրականությանը: Դատարան դիմելու ենք` իմանալու, թե որտեղից նրանց այդ տեղեկությունը, որ ինձ կարգալույծ են արել 3 մլն դոլարի համար: Ո՞վ է տվել իրենց այդ հրահանգը կամ ցուցումը: Սա պատվի հարց է:

Ձեր կարծիքով` ո՞վ է տվել այդ տեղեկատվությունը:

Չեմ կարող ասել: Անշուշտ, ինչ-որ մեկը գիտակից է: Ի միջիայլոց, եթե մտնեք ինտերնետ, ասվում է, որ եկեղեցու կառուցումը սկսվել է 2006թ.-ից, և պատճառը նախկին առաջնորդն է: 2004-ին Գարեգին կաթողիկոսի, Ալեքսի պատրիարքի և քաղաքապետ Լուժկովի ներկայությամբ հիմքն են օրհնել, ուրեմն հսկայական աշխատանք էր կատարվել: Հետևաբար, 2006-ին չի սկսվել, ինչն այսօր ամեն տեղ հայտարարվում է: Երբ մենք հողամասը ստացանք, ես դիմեցի Մոսկվայի քաղաքային իշխանությանը: Որոշում ընդունվեց, և ստեղծվեց բարեգործական հիմնադրամ:

Սուրբ Խաչ եկեղեցին ունենում էր բարեգործական մի օրգան, որը գումարներ պիտի հայթայթեր`եկեղեցին կառուցելու: Բայց ես այսքանով չբավարարվեցի, այդ ժամանակ դիմել եմ և պատրիարքին, և քաղաքագլխին, որոնք, ընդառաջելով ինձ, տվեցին մի նոր որոշում`սերտիֆիկատ, որտեղ ասվում է, որ կառուցվող շինարարության համար ստեղծված ֆոնդը դառնում է Մոսվայի քաղաքային բարեգործական ծրագիր, հետևաբար ոչ թե մենք` հայերս էինք հավաքում գումարը, այլ քաղաքային բարեգործական ֆոնդի բյուջեից էր կառուցվելու (23 մլն դոլար), և տրվելիք հողը 100 տոկոսով ազատվում էր հարկից: Եվ այստեղ կա շատ գեղեցիկ որոշում, որտեղ նշվում է` աշխատանքի սկիզբը` 3-րդ եռամսյակ 2000 թիվ, աշխատանքի ավարտը` 3 եռամսյակ 2002 թ.:

2001-ին մենք ավարտում էինք եկեղեցին, 2002-ի աշնանը` ամբողջ համալիրը: Արդեն 10 տարի է ոչինչ չի կատարվում: Հիմքն օրհնվելուց հետո ջարդուխուրդ արեցին, նախագիծը փոխվեց, արդյոք սա պիտի բերի օրհնություն և բարի մաղթանքներ մեր ժողովրդին, որովհետև հիմնքն արդեն խախտվել էր: Ամբողջ եկեղեցու օծված քարերը ջարդուխուրդ արեցին և ուրիշ տեղ դրեցին:

2005-ի ապրիլին իմ դեմ քրեական գործ հարուցվեց, որ ես 3 տարիների ընթացքում, երբ ստացել եմ տարածքը նոր եկեղեցի կառուցելու համար, պետությանը հարկ չեմ վճարել: Սուրբ Խաչ կրոնական համայնքը, եկեղեցին ոչ մի կոպեկ չի ունեցել, ամբողջ գումարները ֆոնդի միջոցով էին գնում, հետևաբար ես ամեն քառորդը մեկ ստորագրում էի զրո բալանս, որը տրվում էր հարկային կառույցին որպես հաշվետվություն: Ես պետք է բանտարկվեի 7 տարվա ազատազրկման, որ գիտակցաբար պետությանը հարկ չեմ մուծել: 2005թ-ի մարտին դատարանը որոշում է կայացրել` քրեական գործը կարճել հանցակազմի բացակայության պատճառով:    

Ես մինչև հիմա որևէ մեկի դեմ հայտարարություն չեմ տվել, որովհետև առանց այն էլ մեր եկեղեցու վիճակը շատ լավ գիտեք. ժողովուրդը պետք է ասեր այն, ինչ ասում էին Մոսկվայում. «Երկու տերտերներ իրար են տալիս, փողերը չեն կարողանում իրենց մեջ բաժանել»: Եվ տուժողը ո՞վ է լինում` մեր եկեղեցին, մեր ժողովուրդը, հայ առաքելական եկեղեցու հավատացյալ համայնքը:

Ինչո՞ւ Ձեզ մեղադրեցին այդ 3 մլն դոլարը յուրացնելու մեջ: Դա պակասո՞րդ էր, որ պետք էր մեկին վերագրել:

Ոչ մի պակասորդ գոյություն չունի, ամբողջ հաշվապահությունը պահված է: Աստված չանի, եթե մեկ ռուբլու, ոչ թե մեկ դոլարի, պակաս լիներ: Ես ասի` պատրաստ եմ, կազմեք հանձնախումբ Ռուսաստանի, Հայաստանի դատախազությունում, Էջմիածնից ով որ կցանկանա, Մոսկվայի հայ համայնքը և այն հայ հեղինակավոր տղաները, ովքեր եկել էին: Եվ եթե գտնեք, որ ոչ թե միլիարդներ, միլինոններ, այլ մեկ ռուբլի Տիրան Սրբազանը ձեռք է տվել եկեղեցու կառուցման գործին արված նվիրատվությունից, ես պատրաստ եմ կրել յուրաքանչյուր պատիժը: Ֆոնդի մուտքի ու ելքի հետ Տիրան Սրբազանը երբեք գործ չի ունեցել: 

Ֆոնդի գումարները հանգանակությամբ էր հավաքվո՞ւմ:

Երկու գանձանակ կար` «Արմենիա» մթերային խանութում` Տվերսկոյի վրա և եկեղեցում: Ընդամենը 10 հազար դոլար է հավաքվել 2,5 տարվա ընթացքում: Ողջ համալիրի նախահաշիվը շուրջ 23 մլն դոլար էր կազմել, որից 7 մլն-ը` եկեղեցու համար էր նախատեսված: Բարերար Վիտալի Սարկիսովիչը հանձն առավ վճարել եկեղեցու 7 մլն-ը: Ամեն ինչ պետք է կառուցվեր քաղաքային բարեգործական ֆոնդի հաշվին: Շուրջ 16 մլն դոլար պետք է փոխանցվեր Մոսկվայի քաղաքային բարեգործական հիմնադրամից, որը, սակայն, այդպես էլ չփոխանցվեց: Երբ Լուժկովին ասացին, որ ինձ հանում են, նա փակեց այդ ֆոնդային ծրագիրը: Մենք չօգտվեցինք այդ բարեգործական ֆոնդից:

Այսինքն` Ձեր անձով էր պայմանավորվա՞ծ:

Այո: Ոչ մի ռուբլի այդ ծրագրից չենք ստացել: Նրանք կարծում էին, որ այդ 23 մլն-ը արդեն մեր հաշվի վրա դրված է, չարաչար սխալվում էին: Իմ անձի նկատմամբ ունեցած վստահությունն ու հարգանքը և Ռուս ուղղափառ եկեղեցու, և ռուս պետության ֆեդերալ ղեկավարության, և Մոկվայի քաղաքապետարանի կողմից մեծ էր: Երեք հատ փաստաթուղթ ունեինք Լուժկովի կողմից ստորագրված` 3 հայկական, ազգային պետական դպրոցներ էին բացվելու: Ուսանողները մեծամասամբ լինելու էին հայեր, առարկաները լինելու էին ռուսերեն, հայոց լեզու, գրականություն, պատմություն, մշակույթ` հայերենով: Եվ սա պետք է ֆինանսավորվեր ռուսական պետության կողմից: Այսօր 600-1000 աշակերտ ունեցող մի դպրոցը 2 մլն դոլար է քաղաքային բյուջեի վրա արժենում: Իսկ Տիրան Սրբազանը կատարեց այն աշխատանքը, որ երեք հայկական պետական դպրոցներ պետք է լինեին: Դա նույնպես կանխվեց, դժբախտաբար, ինձ պաշտոնից ազատելու պատճառով:

Մամուլում գրվեց, որ Ձեզ կարգալույծ են արել կաթողիկոսին չհնազանդվելու պատճառով: 

Ձեռնադրությունը մեր եկեղեցու վարդապետությունն է, յոթը խորհուրդներից մեկը: Ձեռնադրությունը անջնջելի ու անկրկնելի խորհուրդ է, ու երբեք հոգևորականի վրայից չի կարելի ձեռնադրության խորհուրդը ջնջել, որովհետև անձը չէ, որ տալիս է, այլ Աստծո և Սուրբ հոգու միջոցով, եթե, անշուշտ, հավատացյալ է անհատը: Ապա այս պարագայում, երբ իմ անձի նկատմամբ կային մեղադրանքներ, պետք է որ քննիչ ատյան կազմվեր, գար և ստուգեր: Եթե դա իսկապես մեղադրանքներ են, դրվում են Գերագույն հոգևոր խուրհրդի նիստին, ապա և եպիսկոպոսական ժողովին, և եթե եպիսկոպոսական ժողովը 2/3 ձայնով գտնում է, որ տվյալ եպիսկոպոսը կամ արքեպիսկոպոսը մեղավոր է, այդ ժամանակ է, որ նա պատժվում է, և ոչ թե բջջային հեռախոսով մի երկրից մյուսը զանգել, և ասել, որ ես կարգալույծ եմ: Սա բոլորովին ապօրինի է:

Իմ դեմ հերյուրանքներ կային, որ մեծ գումարներ եմ յուրացրել, բայց երբ դրանք հոդս ցնդեցին, իրենք գրեցին, որ կաթողիկոսին անհնազանդ է գտնվել: Ես անհնազանդ չեմ գտնվել, դա չի համապատասխանում իրականությանը: Առաջին իսկ ամիսներից Գարեգին Ներսիսյանը խախտեց մեր եկեղեցու կարգ ու կանոնը: Եկեղեցու գերագույն մարմինը ազգային եկեղեցական պատգամավորական ժողովն է: Սույն ժողովն ընտրում է Ամենայն Հայոց կաթողիկոսին, ընտրում է Գերագույն հոգևոր խորհրդի անդամներին, ընդունում, հաստատում կամ ավելացնում, փոփոխություններ է մտցնում եկեղեցու կանոնադրության մեջ: Բայց Գարեգին Ներսիսյանը առաջին իսկ օրվանից մեկ ամիս չէր անցել 8 անդամների դուրս շպրտեց Գերագույն հոգևոր խորհրդից, որոնց թվում նաև ես էի: Դրվեցին այն մարդիկ, որոնք իրեն համախոհներն էին:

Ձեր հարաբերությունները Գարեգին Բ-ի հետ ինչո՞ւ են լարված եղել: Ի՞նչ խնդիրներ եք ունեցել նախկինում:

Նախ ասեմ, որ ես շատ մոտ եմ եղել նրա հետ, իմ բնավորությամբ որևէ հոգևորականի հետ խնդիր չեմ ունեցել, մանավանդ իր անձի, ընտանիքի հետ: Իր անձնական ողջ կյանքին ես շատ քաջատեղյակ եմ, չափից դուրս շատ: Երբ 70-ական թվականներին Գերմանիայից հետ ուղարկվեց, եթե մտնեք պատմության մեջ` կիմանաք, թե ինչ-ինչ պատճառներով, ես Վազգեն կաթողիկոսի մոտ միջնորդեցի, որ անսխալական մարդ չկա, բոլորս էլ կարող ենք սխալվել, և չպետք է խիստ պատժել, և նրան բերեցի իմ մոտ` մի տարի որպես օգնական: Կաթողիկոսական ընտրություններին ես միացա եպիսկոպոսական այն խմբին, որոնք կատեգորիկ դեմ էին իր թեկնածությանը:

Եթե այդքան մոտ էիք նրա հետ, ինչո՞ւ դեմ եղաք նրա թեկնածությանը:

Ես այս խոսքերն եմ ասել. «Գարեգին Սրբազան, հիշում ես նախորդ ընտրությունը` 1995 թվականին, ինչպիսի ճնշում բանեցվեց բոլոր հոգևորականների վրա, առաջին հերթին քո և իմ վրա, հիմա եթե իշխանությունը քո անձի նկատմամբ ունի թեկնածության համարում, տոմս վերցրու, գնա Երուսաղեմի հայոց պատրիարքի, Կ. Պոլսո հայոց պատրիարքի մոտ, որոնք մեր եկեղեցու սյուներն են, ասա, որ իշխանությունն իմ անձի համեստ ուժերի վրա թեկնածության համարում ունի, ինչպես եք կարծում, Սրբազան հայրեր, կարո՞ղ եմ ես վստահել Ձեր աջակցությանը», և ոչ թե կատարվի այն, ինչ 1995-ին բոլոր եպիսկոպոսների նկատմամբ: Ես ասացի` քեզ հետ խնդիր չունեմ, բայց եթե դու կկարողանաս լեզու գտնել, ապա ինձ համար խնդիր չկա: Բայց եթե մեծամասնությունը դեմ էր, ես չեմ կարող մեծամասնությանը հակառակ գնալ ինչ-ինչ պատճառներով ( 52 եպիսկոպոսկներից 37-ը կատեգորիկ դեմ էին, 10-ը` ձեռնպահ, 4 թե 5 հոգի իր համախոհներն էին): Եվ ես ու իմ պատգամավորները ձայն տվեցինք Ներսես Սրբազանին: Դրանից հետո ինքն անմիջապես ձեռնամուխ եղավ ամեն ձևի աշխատանք տանել` ինձ այստեղից հանելու:

1999 թ.-ի հոկտեմբերի 26-ի երեկոյան ես 40 րոպե ելույթ ունեցա իմ պատգամավորների առջև: Ես այսպես եմ ասել. «Ուզում եք, որ ես մնամ ձեզ առաջնորդ, ուրեմն ձայն տվեք Ներսես արքեպիսկոպոս Պոզապալյանին, ուզում եք, որ Հայաստանյաց առաքելական եկեղեցին հզորանա, ուրեմն ձայնը տվեք Ներսես արքեպիսկոպոս Պոզապալյանին: Եթե ձայն տվեցիք Գարեգին Ներսիսյանին, առավելը մեկ տարի անց նա ինձ պաշտոնից կհանի: Եթե չհանեց, 1,5 տարի կտևի, ես եկեղեցին կկառուցեմ ու կհեռանամ, որովհետև ես չեմ մասնակցելու Հայաստանյաց առաքելական եկեղեցու քայքայմանն ու կործանմանը»:

Ինչո՞ւ հրաժարվեցիք գլխավորել Ուկրաինայի հայ համայնքը:

Երբ ասաց, որ հանում է ինձ, չնայած, ասաց, լավ հոգևորական ես, առաջնորդ ես, անհրաժեշտ ես Ուկրաինայի համար: Ասացի` ես Ուկրաինա չեմ կարող գնալ: Երբ Ուկրաինայի պատրիարք Ֆիլարետ Մետրոպոլիտը (Ռուս ուղղափառ եկեղեցու նախկին մետրոպոլիտը) բաժանում մտցրեց Ռուս ուղղափառ եկեղեցում, ես իր ներկայությամբ խիստ քննադատել եմ, ասել եմ, որ չպետք է եկեղեցին բաժանել: Հետևաբար իմ ներկայությամբ ես օգուտ չէի բերի Ուկրաինայի հայ համայնքին: Այդ դեպքում Գարեգին Բ-ն ասաց` խնդրեմ, ուզածդ թեմը Հայաստանում գնա, ուրիշին կուղարկեմ Ուկրաինա: Ո՞ւր մնացին այդ դեպքում իմ կարող ուժերը: «Ինչ է, քմահաճույք է»,- ասացի: Միանգամից ձայնը բարձրացրեց: Ես պատասխանեցի, որ 25 տարի ծառայել եմ, տա Աստված ամեն մեկը կարողանա այս աշխատանքները կատարել, ես կմնամ պարզ հոգևոր հովիվ:

Այդ տարիների մամուլը նաև գրել է, որ Ձեր թիկունքում մեծամեծ մարդիկ են կանգնած եղել, և Ձեր պայքարը հիմնականում նրանց վրա է հենված եղել: Ովքե՞ր են եղել Ձեր թիկունքում, և ինչո՞ւ չկարողացան կանխել Ձեր պաշտոնանկությունը:

25 տարիների իմ ծառայության ընթացքում ես շահել եմ վստահությունը ռուսական իշխանության: Ինձ մեղադրում են, որ ես չափից դուրս ռուսամետ եմ: Ես գտնում եմ, որ յուրաքանչյուր առաջնորդ, որտեղ որ նա գտնվում է, օրինակ` Թուրքիայում նա պետք է համապատասխան պրոթուրքական կեցվածք ունենա, Միացյալ Նահանագներում` Միացյալ Նահանգների քաղաքականության համախոհ լինի, Ռուսաստանում` ռուսական, որպեսզի կարողանա տեր ու տիրական դառնալ տեղի համայնքին: Իմ հետևում թիկունք էր կանգնած պետական կառույցը` արդարադատության նախարարությունը, արտաքին գործոց նախարարությունը, քաղաքային իշխանությունը և ֆեդերալ պետական կառույցները: 

Ես ասացի, որ պատրաստ եմ մնալ պարզ հովիվ: Բոլորը զարմացան և ասացին, թե` Դուք այսքան շուտ տեղի եք տալիս, չէ՞ որ կատարվել է անարդարություն: Ասի` ես գիտեմ այդ մարդկանց ու նրանց կեցվածքը: Մինչև կարգալույծ անելը, երբ նստած էինք արդարադատության նախարարությունում մի քանի անձանց հետ (այդ մարդկանց անունները եթե պետք լինի` հետո կտամ), ասացին` հիմա եթե դու ստորագրես տվյալ փաստաթուղթը` Ռուսաստանում անկախ Հայ առաքելական եկեղեցի ստեղծելու, ինչպես Կիլիկիո կաթողիկոսը, դու կդառնաս կաթողիկոս, և ոչ ոք չի կարող ձեզ ձեռք տալ:  Իմ պատասխանը եղավ. «Ինձ բաժանողի տեղ մի դրեք»: Կան հայազգի մարդիկ, որոնք ներկա էին այս խոսակցությանը, և 7 պետական այրեր (թույլ տվեք անունները չտալ) համաձայն էին, որ ես ստորագրեմ, որ ստեղծվի Անկախ հայ առաքելական եկեղեցի Ռուսաստանում: Ես իմ վրա վստահ եմ, որ երբեք չեմ դավաճանի մեր ազգին, մեր եկեղեցուն, բայց դժվար է ասել` ինչ կլինի ապագայում: Հայաստանյան առաքելական եկեղեցին մեծագույն գրավականն է հայապահպանման, նամանավանդ հայրենիքից դուրս: Հետևաբար, ես չէի կարող համաձայնել այն առաջարկին, որ արվել էր ինձ:

Բայց Դուք ուզում էիք ստեղծել «Մոսկվայի հայ առաքելական եկեղեցիների միություն» և առանձնանալ:

Ռուսաստանի իշխանությունը հրահանգ տվեց, որ բոլոր կրոնական կազմակերպությունները պետք է վերագրանցվեն: Մինչև Վազգեն կաթողիկոսի օրոք, հայաստանյաց եկեղեցիները խորհրդային միության տարածքում շարժվում էին «Պոլոժենիայի» կանոնադրությամբ: Իսկ Հայաստանի տարածքից դուրս ղեկավարվում էին «Ազգային սահմանադրությամբ»:

Մենք ունեինք մեր նոր կանոնադրությունը: Մենք ուղարկեցինք այն Էջմիածին` հաստատելու: Եվ Գարեգին Բ-ն չէր հաստատում: Պարզվում է` որպեսզի Խորհրդային Միության ժամանակվա եղած կանոնադրությամբ (որտեղ ասվում է, որ կաթողիկոսն է նշանակում առաջնորդին) ինձ ազատեր: Մեր ժամանակը գնում էր: 2000-ին մենք պետք է որ վերագրանցեինք մեր թեմը: Այդ ժամանակ գոյություն ունեին 3 ծխական կազմակերպություններ իրենց կանոնադրությամբ, որոնք իմ` իբրև առաջնորդի կողմից հաստատված էին: Իշխանության թելադրանքով, որպեսզի չկազմալուծվի Նոր Նախիջևանի և Ռուսաստանի Հայոց թեմը, գրանցել էինք «Մոսկվայի առաքելական եկեղեցիների միությունը»: Այս կառույցը մենք ստեղծել էինք մինչ այդ, որպեսզի չլուծարվի մեր թեմի կանոնադրությունը:

Հիմա ի՞նչ եք անում, ինչո՞վ եք զբաղվում:

3,5 տարի ես մնացի Սուրբ Հարություն, Սուրբ Խաչ եկեղեցիների հոգևոր հովիվ, նաև  նոր կառուցվելիք Սուրբ Գևորգ Մատուռի (որը պետք է կառուցվեր, և արդեն կրոնական համայնքը ստեղծված էր. տարածքը ստացել էինք, այդ երեք միացյալ համայնքների ղեկավարն էի ու հովիվը): 2004թ-ի ապրիլից ես դուրս եմ եկել: Ես քաղաքից դուրս եմ ապրում, ունեմ բավականին մեծ գրականություն, հոբբիներիցս մեկը գրքերն են եղել: Ես ունեմ բավականին մեծ շրջանակ հայության մեջ: Կատարում եմ կնունքներ, պսակ կամ այլ արարողություններ, երբ իմ հավատացյալներն ինձ հրավիրում են: Մեկուսացել եմ, որովհետև, դժբախտաբար, որոշ հասարակական գործիչներ ժամանակին բավականին բացասական դեր խաղացին այս հարցում, բազմաթիվ հերյուրանքներ առ այսօր տարածում են իմ մասին` գերեզմաններ եմ վաճառել, հողի գործով եմ զբաղվում, ասֆալտը Մոսկվայի ամբողջը իմն է, 4 հարկանի դղյակ ունեմ Ռուբլյովկայի վրա: Կարող եք գալ տեսնել, թե ես ինչ պայմաններում եմ ապրում և որտեղ: Ապրում եմ բավականին համեստ, շուրջ 11 հազար ռուբլի թոշակ եմ ստանում պետությունից, այս է իմ ամբողջ եկամուտը: Ժամանակին ունեի շատ մեծ թվով շրջապատող ունևոր հարուստ հայեր, այս վիճակից հետո բոլորն արդեն հեռացել են: Իմ մոտ գալիս են պարզ, հավատացյալ մտավորական մարդիկ:

Գարեգին Բ-ի և Եզրաս Ներսիսյանի հետ Ձեր հարաբերություններն ինչպե՞ս են հիմա:

Բացարձակապես: Միայն մեկ անգամ եմ զանգահարել Գարեգին կաթողիկոսին, երբ իր քրոջ դուստրը հանկարծամահ եղավ, որովհետև այդ երեխաներն իմ աչքի առաջ էին մեծացել: Ցավակցել եմ, այդ է եղել:

Այս պայքարում Ձեզ պարտված համարո՞ւմ եք:

Ոչ: Ես հպարտ եմ զգում, և չեմ գտնում, որ պարտված եմ: Ես նվիրված և կամովին եկած եմ այս հարցին` դառնալ հոգևորական: Ես հոգևորական եմ ամենուրեք` և դրսում, և ներսում, և քաղաքում, և խանութներում: Երբեք ինձ որևէ մեկը չի տեսնի այնպիսի մի կացության մեջ, որ հետո ամոթ զգա, որ Սրբազանն իրեն այնպես չի պահում: Ես կարող եմ այցելել տներ, կատարել արարողություններ, որոնք կատարել եմ և կշարունակեմ կատարել: Ես հայ եկեղեցուն ուխտ եմ տվել Իջման սեղանին, և ոչ թե Գարեգին Ներսիսյանին: Տասնյակ հոգևորականների առանց ԳՀԽ-ի որոշման նա հանում է, որովհետև իրեն դուր չեն գալիս: Օրինակ` վերջերս Ժնևի հայ հովիվի նկատմամբ տեղի ունեցավ նման բան: Արդյոք պահը չէ՞` կանխելու այս բոլորը, ինչ կատարվում է Հայաստանում:

Շատ հաճախ ցավ եմ զգում, որ որևէ մի մշակութային միջոցառմանը չենք տեսնում Հայ առաքելական եկեղեցու որևէ հոգևարականի: Այս կամ այն գրողի, բանաստեղծի երեկոներին չկան: Բայց տեսնում ենք ուրիշ տեղեր` բիզնեսի այս կամ այն միջոցառումներին: Կարող եմ ասել, որ հայ քահանաների 80 տոկոսը, որոնք իսկապես ապրում են հավատացյալների նվիրատվությամբ, ազնիվ հոգևոր զինվորներն են, որոնք ծառայում են առաքելական եկեղեցուն:

Եկեղեցին գույքահարկից ազատելու նոր օրինագծին ինչպե՞ս եք վերաբերում:

Դժբախտաբար, այն ինչ որ դրված է հարկից ազատվելու պարագային, պարզ քահանաները չեն, ինքներդ շատ լավ գիտեք, թե ովքեր են նրանց հետևը կանգնած: Եկեղեցին պետք է որ հարկից ազատվի. բոլոր տաճարները, վանքերը, եկեղեցուն կից զանազան կառույցները` հովվատունը, մկրտատունը և զանազան այլ կառույցներ, որոնք անմիջապես կապված են հոգևոր-եկեղեցական կյանքին, դրանից դուրս ոչ մի կառույց չի կարող ազատվել հարկից: Կներեք, դա անբարոյականություն է: Ո՞ւր է գնում հարկը: Գնում է թոշակառուներին, մանկապարտեզներին, դպրոցներին, ուսուցիչներին, և եթե ինչ-որ կազմակերպություն հարկ չի վճարում, կնշանակի` նվազում է վերոհիշյալ կազմակերպությունների աշխատավարձը: Ինչպե՞ս կարող է եկեղեցին հանկարծ մտածի կտրել թոշակառուների, ուսուցիչների կամ մյուսների` առանց այն էլ չնչին հասնող աշխատավարձը կամ թոշակը:

Այսօր չկա մի նորակառույց եկեղեցի, որ եկեղեցին է կառուցել: Բոլոր կառուցվող եկեղեցիները ունեն իրենց բարերարները, կան բարերարներ, որոնք վերանորոգում են իրենց եկեղեցին: Հետևաբար, չեմ կարծում, որ եկեղեցին այսօր կարիք ունի ավելի քան 500 օբյեկտների բիզնեսով զբաղվելուն: Իսկ եթե շատ են ուզում, թող բարի լինեն 100 տոկոսով վճարեն հարկը, որպեսզի օգնեն առանց այն էլ բավականին ծանր վիճակում գտնվող հայ ժողովրդին Հայաստանում: Եկեղեցին ինքն է մեղավոր, հեռանում է ժողովրդից: Եվ սա խոսում է այն մասին, թե ինչպիսի «վերելք» և կամ անկում է ապրում մեր եկեղեցին:

Դուք այդ անկումը եկեղեցական առաջնորդների՞ հետ եք կապում:

Այո, նրանց ոչ ճիշտ կեցվածքով, հոգևոր կյանքի պասիվ գործունեությամբ: Նրանք պետք է միշտ լինեն ժողովրդի կողմից: Ինչպես Խրիմյան Հայրիկը, նրանք պետք է գյուղից գյուղ, տնից տուն գնան, և ոչ թե հարուստների օթյակներ` նրանց միջոցառումներն օրհնելու:

Եկեղեցին ամենամեծ, հզոր նեցուկն է պետության: Հզոր եկեղեցին հզոր նեցուկ կլինի պետականությանը: Պետությունը պետք է որ համախոհ, միասին գործի եկեղեցու հետ, բայց ոչ խառնվի եկեղեցու ներքին գործերին և մանավանդ ընտրություններին, բոլորովին հակառակ եկեղեցու բարձրաստիճան հոգևորականների կամքին իր ուզած թեկնածուն դնի: Տեսնում ենք արդյունքը: Պատմության մեջ բազմաթիվ դեպքեր են եղել, որ աթոռը գրավել են: Սկզբնական շրջանում Գրիգոր Լուսավորիչն ընտրվեց, ապա Արիստակեսը և Վրթանեսը հաջորդեցին: Հետո սկսվում է ընտրության շրջանը, հետո գալիս է մի շրջան, որ ասում են` աթոռը գրավվեց:

Այդքան մոտ լինելով ռուս ուղղափառ եկեղեցուն, դուք միաժամանակ հեռացաք հայկական եկեղեցուց: Թանկ չնստե՞ց ձեր մերձեցումը ռուսների հետ:

Դուք նկատի ունեք Ներսիսյանների՞ հայկական եկեղեցին: Ես չեմ անտեսվել մեր եկեղեցու կողմից: Ես այս թեմ եկել եմ, երբ ընդամենը 6 եկեղեցի կար: Մինչև 1996-ին Գարեգին Առաջինը բաժանեց ռուսահայոց թեմը, և ավելի քան 25 համայնքներ ու եկեղեցիներ եմ ստեղծել: Բաժանումից հետո նույնպես բոլոր քաղաքների հողամասերը ես եմ ստացել, հիմքերը ես եմ օրհնել` Վոլգոգրադ, Կրասնոյարսկ, Սամարա: Եկեղեցիներն ավարտվում էին, իրենք եկան, ասին, որ իրենք են սարքել: Նույնը Սանկտ Պետերբուրգի երկու եկեղեցիները: Տիրան Սրբազանն է պայքարել և ետ ստացել եկեղեցիները: Այնքան բան կա ասելու: Ես ուշ թե շուտ կպատրաստեմ իմ հիշողությունները` մեմուարները, ամեն ինչ ներգրավելով կտպեմ: Ես ունեմ բազմաթիվ փաստաթղթեր, որոնք կամաց-կամաց կհրապարակեմ:

25 տարվա ծառայության համար ես երկրորդր պետական շքանշանն էի ստանալու` «Орден почета»: Հայաստանից խնդրել էին, որ որոշ մարդիկ մտնեն նախագահի անձնակազմ, որպեսզի արգելեն ինձ շքանշան տալ: Ես գիտեմ ով մտավ, բայց ես շքանշան ստացա Պուտինի կողմից, չնայած արդեն առաջնորդ չէի, բայց ստացա իբրև առաջնորդ Նոր Նախիջևանի և Ռուսաստանի հայոց թեմի: Բ. Ելցինից ստացել եմ «Орден дружбы», Վլ. Պուտինից 25 տարվա ծառայության համար ստացա «Орден почета», և երեք հատ` ռուս ուղղափառ եկեղեցու կողմից եմ ստացել: Չկա պատմության մեջ դեպք, որ հայ հոգևորականը ուղղափառների կողմից ընդունվի: Ես ռուսական ուղղափառ եկեղեցում հայերենով մկրտություններ եմ արել ու արարողություններ: Ինձ համար Ռուսաստանում ուղղափառ եկեղեցու դռները բաց էին, որովհետև ես ինքս եմ քայլ կատարել սիրո, եղբայրության դեպի ռուս ուղղափառ եկեղեցին: Այսօր ռուս ուղղափառ եկեղեցու դռները հայերի առաջ փակված են: Այդ բոլորը ջուրը գնաց:

«Բոլշոյ Գրուզինսկի» նրբանցքի վրա կա կաթողիկե մայր եկեղեցի, որտեղ ռուսական պատարագից հետո ամեն օր ավելի քան 3000 հայ գնում է այդ եկեղեցին: Հին մոսկվահայերն այցելում են ռուս ուղղափառ եկեղեցիներ, զգալի թվով գաղթականներ, մանավանդ ռուսախոս Ադրբեջանի գաղթականները, գնում են նոր եկեղեցիներ` ավետարանական և այլն: Մեր եկեղեցիններ այցելում են Հայաստանից եկած ժամանակավոր անձինք, որոնք աշխատում են որպես բանվոր և այլն:

Եթե բարձրաստիճան հոգևորականին զենք են նվիրում, դրա հետ ինչպե՞ս վարվել:

Նախ` նվիրողը անգրագետ ու հավատացյալ չէ: Երկորդ` պետք է այդ նվերն ընդունել, բայց այն կարելի է հանձնել պետական կամ ազգային թանգարանին: Վազգեն կաթողիկոսին առյուծի կորյուն էր նվիրել Եթովպիո կայսրը, կաթողիկոսն  այն բերեց և հանձնեց Հայաստանի կենդանաբանական այգուն: Կարելի է ստանալ, բայց ոչ թե օգտագործել:

Ժողովուրդը սոված է, և երբ ժողովուրդը ծանր վիճակում է, չի կարող հոգևորականը, թեկուզ բարձրաստիճան, շռայլ ապրել, հղփացած ապրել: Եթե ամբողջ ազգը բարեկեցիկ է ապրում, շատ լավ է ապրում, այո, այդ պարագայում հոգևորականն էլ պետք է օգտագործի պատշաճ մեքենա, որը եկեղեցու հեղինակությունն է: Ես 25 տարի ծառայել եմ, 3 անգամ պարզ սև «Վոլգա» եմ օգտագործել: Եղել են մարդիկ, որ ուզեցել են «Մերսեդես» կամ ուրիշ մեքենա նվիրել, ես չէի կարող, մանավանդ այն պարագայում, երբ 88 թվականից հետո հսկայական թվով գաղթականներ և եևկրաշարժից տուժածներ եկան Բաքվից և Հայաստանից: Եվ Հայաստանյաց եկեղեցու բակը դարձել էր հայ մուրացկանների մի ամբողջ շարքի վայր: Ինչպե՞ս կարող էի ես եկեղեցի գալ մի ժամանակակից մեքենայով, երբ ժողովուրդը հացի կարիք ուներ: Տվել են «Բենթլի», տար վաճառիր, այդ գումարով օգնի ուսանողներին, որ կարողանան ստանալ բարձրագույն կրթություն, կամ մի հիվանդ երեխայի, որը կարիք ունի արյան փոխներարկման կամ բժշկության: 


Գլխավոր էջ



Մեկնաբանություններ (185)
1. Karen12:14 - 8 նոյեմբերի, 2011
))))))))))))))))))))))))))Amot el cheq anun dzez ev dzer sxranqneri masin bolor@ giten ev rusastanum ev rusastanic durs aynpes vor gone bari exeq LREQ duq aveli xaytarakvelu el tex chuneq!!!!!!!!!!!!!!!!Mi cacracreq dzez dzer chxchim patmutyunnerov ev ete aydqan havatacyal mard eq inchpes nkaragrum eq baceq dzer xaxatxter@ ev chisht@ patmeq joxovrdin!!!!!!!!Satanayi pes mi lareq dzer joxovrdin ekexecu ev Vehapari nkatmamb!!!ISk Ezras Srbazanic xorhurd ktai chxoseiq vorovhetev duq aydqan arjaniqner chuneq nra anun@ shoshapelu hamar.Bolorn el giten inch orinakeli ev ezaki hogevorakan e Ezras Srbazan@ ev incher e anun hay azgi ev ir temi hamar!!!!!!!!!!!!!!!
2. Anri M12:32 - 8 նոյեմբերի, 2011
isk paron Xazaros Kiurexyany gone ushadrutiun darzrel e, vor ir harcazruici mej kan axaxakox hakasutiunner. pastoren inqy hakasum e iren harcazruici tarber hatvacnerum. Ain vor hetq.am-y bavakanin abijnik kecvacq uni ekexecu mair atori u katoxikosi handep zarmanali cher nman bovandakutian harcazruici tpagrumy. Ev mi harc amsekan 11000 rubli toshak stacox u ed toshakov aprox paron Kiurexyanin, isk inchqan e inqy honorar stacel kam vcharvel ais harcazruici nman kexti tpagrumic ir patviratuneric
3. Levon13:16 - 8 նոյեմբերի, 2011
1. Karen ! guce du inkd lres ? chisht es mi banum ! bolorn el giten KTRICHINel, ir exbayr EZRASIN el.....aynpes vor pnakalizutean kariq chka...meka kez, Bentley chen talu....mi vogevorvir !
4. Levon13:47 - 8 նոյեմբերի, 2011
kich araj kardaci el.kayqerum ! KTRICHE "elitar" kef e kazmakerpel FLORENCIA restoranum ! sa evs mek apacuyc verevum grvaci hamar... Jantaxti oroq qef en anum.....Meschiani asacov....arnetner@ !
5. unknown14:12 - 8 նոյեմբերի, 2011
Levonin` isk inch gites Ktrichi u ir exbair Ezrasi masin mi hat mez el texekacru imananq baic stugvac texekatvutiun tur xndrem u himnavor te che kurilki bambasanq ov el ases kara taraci
6. Levon14:25 - 8 նոյեմբերի, 2011
5.unknown ! et inchi unknown vor ? amachum es anunicd ? harcid hasceater@ es chem ! harcd uxarkir S.Peterburg-i (LENINGRAD)-i gorcic texyak hayutiane, VOSKEHAT gyuxi bnakchutiane ev LUIZ SIMON MANUKYANIN !
7. Karen14:57 - 8 նոյեմբերի, 2011
Levon)))))))Gites qo nmanner en vor poxi cayr@ chtesac inchi ases gnum en.Parq Astco es Bentleyii kariq chunem avelin karam qez nvirem menak qez mi caxiiiiiiii txa es mi qich txamardkutyun uneci!!!!!!!!!!
8. Karen 15:00 - 8 նոյեմբերի, 2011
Levon du gone mi qich texelutyun unes inch haraberutyunneri mej en Vehapar@ ev Luiz Simon@??????????????Inqt pordzel es hetaqrqrves Leningradic inch karciqi en Ezras Srbazani masin ev nra gnaluc heto mardik inchqan en txrel??????????????????????????Henc chshtes ev txavari chisht@ gres kgas qez uzact avton ktam!!!!!!!!!!!!
9. Elina15:12 - 8 նոյեմբերի, 2011
Карен и причие, хочется сказать, что Владыка уже 10 лет не возглавляет епархию. Почему бы братьям Нерсесянам не ставить его в покое. Превратили церковь в семейный ларек... да пожалуйста, но Владыка тут причем. Давно надо было архиепископу Тирану дать интервью и и не молчать.
10. unknown15:31 - 8 նոյեմբերի, 2011
levonin - ete es kariq unenam kdimem leningradi gorcic texiak haiutiany, baic nuin leningradi gorcic texiak haiutiuny chi kurcq cecum ail du hetevabar qez em harcnum. ha mel el mi xndranq rusaxos poster anoxnery gone mi qich unenan xoramankutiun vor karenan cackel en, vor irenq el irenc sireli paron kiurexiani patverov en poster anum
11. Elina15:55 - 8 նոյեմբերի, 2011
Sireli unknown es ruserenem gerum vorevev tzenvelem Moskvaymu indz aveli harmar. bayc dzez duk ruseren kartal che gitek ke gerem hayren)))) Indz kenkela srpazane, indz pesakela srpazane ev kenkela im baliknerin. Es hepartanumem vor giden iran. Ete duk getnumek vor himikva ekexecin hezora. Vor Garegin B uzexacrela havatke hay azgi mech, es karam asem mi ban. Sharnakek iran pashpanel.....
12. gayane17:00 - 8 նոյեմբերի, 2011
''Հետքին'' Ճիշտ ուղի էք ընտրել: Լավ կլիներ կարգալույծ եղած բոլոր հոգևորականները պատմեն իրենց "շնորհազրկման" պատճառները և սովորական հավատացյալներիս պարզ կլինի ներկայիս բարձր հոգևորոկանների իրական ձգտումները: Ես լսել էի, որ Մոսկվայում հայերը շարունակում էն օրհնություն վերցնել Կյուեղ սրբազանից:
13. Samvel17:48 - 8 նոյեմբերի, 2011
Karen, ete duk karak Bentli n@virek. Miguce et poxe tak ekexecum. Teche Katxikose mec tzaxs arec 60-amyake neshelov.
14. Karen18:23 - 8 նոյեմբերի, 2011
Es ekexecun talis em ayqan inchqan karox em isk duq inch eq anum ekexecu hamar,miayn lav karum eq urishi poxer@ hashvel.Dzer@ chuneq dzer@ hashveq??Es ekexecu hamar bargorcutyun arel em ev carayel em im ekexecu hamar duq inch eq arel vor m hat el pnovum eq?????Alarum eq dzez qoreq bayc saxin qnnadatelov man eq galis,aynpes vor ashxateq dzer hexinakayin karciqner@ dzer tan@ haytnel qani der duq voch mi ogut cheq tvel mardkutyan u bnutyan@!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
15. Karen18:31 - 8 նոյեմբերի, 2011
Samvel mek togh eq @ndamen@ grel bayc grete amen bari mej sxal eq tuyl tvel nuynisk mi bari mej mi qani hat hasarak krtutyun chuneq bayc dzez iravunq eq verapahum dzezanic xelaci mardkanc pnovel.Astvacashnchum mi lav xosq ka hishir misht da Ինչու եղբորդ աչքի շյուղը տեսնում ես եւ քո աչքի մեջի մեծ գերանը չես նշմարում...: Նախ քո աչքիդ գերանը հանիր ու ապա նայիր, թե եղբորդ աչքից ինչպիսի շյուղ կհանես՚:
16. Karen20:15 - 8 նոյեմբերի, 2011
Chem haskanum meknabanutyunners inchu chen dnum????/
17. Samvel20:54 - 8 նոյեմբերի, 2011
Karen es gidem vor sexalnerem anum. Es hayren kartal ev ger@l chegitem. Menak xosumem. Как слышу так и пишу. Es Moskvaym tzenvelem im papam ev maman Moskvaymen tzenvel. Es hepartanumem vor xosal gidem! Mer mot deprocnerum hayren lezu chekar isk hayastanum ruserene kar bayc........
18. Samvel20:56 - 8 նոյեմբերի, 2011
Esel em shat ban arel ev oknel ekexecum. Bayc verchi tarinerin Moskvai ekexecin darela pokh ashxatelu ob`ekt!
19. Samvel21:07 - 8 նոյեմբերի, 2011
Карен, вы говорите, что помогали церкви. В чем? Может с Гарегином лекарства продавали, когда было страшное землетрясение и он еще возглавлял Араратскую епархию? Может помогали равнодушно смотреть как разрушаются древние храмы в Армении? Может помогали захватить сектам Армению. Может помогали Гарегину составить список имущества, которые не должны облагаться налогом? Что Вы сделали....???
20. Svetlana21:56 - 8 նոյեմբերի, 2011
Хочу вспомнить когда была последний раз в армянской церкви у нас в Москве....Вспомнила!!! Лет 8 назад решила зайти. Прохожу мимо ворот и слышу отборный армянский мат.К русскому за 37 лет житья в Москве привыкла и даже не оборачиваюсь. Другое дело АРМЯНСКИЙ! Как-то сразу не по себе становится когда слышишь. Оборачиваюсь и вижу.... "Наш" епископ Езрас орет на сторожа, который недоглядел и кто-то из прихожан припарковал свою машину у ворот, а ОН въехать на своей иномарке во двор церкви не может.... Вот таким было мое последнее посещение армянской церкви в Москве. Не знаю почему я это вспомнила???
21. ashot22:17 - 8 նոյեմբերի, 2011
մի թե պարզ չէ որ իշխանավորների եվ Գարեգին-Կտրիչ-ականների միճջև համատեղ բիզնես կա.օրինակ կտրիչը ապահովում է մեկին լավ պաշտոնում /միջնորդելով իշխանավորներին/ և փոխարենը ստանում բենթլի կամ մեծ գումար. և այդպես շարունակ /ի դեպ թարմ օրինակ քաղաքապետի տեղակալի հարցը/.......իսկ վերը իրեն ճղող Կարենը համոզված եմ այդ կերակրատաշտակից օգտվողներից մեկն է
22. Karen22:23 - 8 նոյեմբերի, 2011
Samvel ete mi ban hnarum eq gone xelqin motik hnareq nuynisk ayn mardik ovqer Garegin IIin chen hamakrum gnahatum ev hishum en ayn ashxatanq@ inch na arec erkrasharji jamanak.Duq gone mi qich texekutyun uneq Garegin IIi masin??????Isk inch verabervum e harkerin dzer nmanneri patcharov e vor ekexecin nman harci shurj e kangnel qani vor sahmanapak uxex@ dzer chi karoxanum haskanal ev @ndunel.Ete duq get mek angam Ejmiadzin gaq kxndrei aycelel terterum nshvac arhestakan lich@ ev nra taki restoran@))))))))Giteq Ejmiadznum ayn gyol en anvanum u aydtex erexaner@ loxanum en.Aveli chem uzum manranal ayceleq ev shat baneri mej khamozveq!!!!!!!
23. Karen22:47 - 8 նոյեմբերի, 2011
Ashot meknabanutyunnerit mej zgush exir te che karoxa qez chxem.En or@ vor Garegin IIin bentleyov ktenas en orn el qez iravunq verapahi eluyt unenas!!!!!!!
24. Samvel23:03 - 8 նոյեմբերի, 2011
Карен, что касается продажи Гарегином лекарств, это я знаю точно. Столкнулся с этим. Ктрича Нерсесяна, я знаю достаточно, больше не хочу. Одно то, что день его избрания католикосом -это трагический день в истории Армении и день траура, этого достаточно. В этот день сатана прошелся по судьбам армян и их душам!!
25. ASHOT23:47 - 8 նոյեմբերի, 2011
կարեն ճշմարտությունը խոցեց? էտ /ցխելով/ եք լռեցնում Արարատյան թեմի առաջնորդի քաջագործությունների փաստերը հրապարակողներին....???... էտ դու զգույշ եղիր ,թէ չէ ես նրա ոչ միայն բենտլիի և Դարաբաղ փողոցի պալատների մասին կպատմեմ, այլև շատ այլ հետաքրքիր տվյալներ քեզ կմատուցեմ,այ էտ ժամանակ քեզ կցխեն քո պատվիրատուները
26. Elina23:58 - 8 նոյեմբերի, 2011
У меня есть книга об архиепископе Тиране. Хотелось бы процитировать слова патриарха Кирилла (тогда митрополита): "Всякий раз, когда я слышу Владыку Тирана,в разных аудиториях, где он уверенно и твердо высказывает свои убеждения, его позиция вызывает огромное уважение. Я думаю, что историческое значение Вашего присутствия в Москве, Владыко, все эти 80-90гг. связано с тем, что вы являйте нам образ Армянской Апостольской церкви и образ Армении. И по Вас об армянах и Армении судят как о дружественном народе и дружественной стране. И я думаю, что этим Вы приносите огромную пользу собственному народу и Армении........."
27. Baron00:13 - 9 նոյեմբերի, 2011
Ayn, vor Don Garegini mot siciliakan doner@ hreshtakner en, past e, bayc dra masin che vor uzum em xosel. Hetq.am - in shat kuzenayi hakarak koxmin el lsel, ete hnaravor e , kazmakerpeq. Isk meknabanutyunner groxnerin kxndrei stexcagorcakan sharadrutyunneri poxaren pasterov xosen, teman hetaqrqir e u karevor. Bentli nvirelu hnaravorutyun u cankutyun unecoxnerin kuzei andzamb handipel , miguce ayd mijocner@ aveli racional ogtagorcelu chanaparhner gtnenq.
28. Karen00:15 - 9 նոյեմբերի, 2011
indz qo araratyan temi arajnord@ @ndhanrapes chi huzum u aravel evs chi hetqrqrum ete Vehapari masin edqan stuyg manramasner gites ba gri togh sax imanan xi es mejt pahum te edqan baresirt es?????Te ehovayi vkaneri pes es menak mi naxadasutyun gites .Patmi lsem karoxa sxal gites asem chisht@ mi qich zarganas.Amota txa es qez txu pes pahi knga nman mi banbasi!!!!!!
29. Levon00:38 - 9 նոյեմբերի, 2011
Всё обсуждаете, почём опиум для народа? Нужно забыть про этот опиум, может это поможет этой системе очиститься от быдловатых самодуров.
30. Elina00:58 - 9 նոյեմբերի, 2011
Карен, а почему вы женщин оскорбляйте??? Мужчины намного большие сплетники. Так, что сплетничайте.....мальчики.
31. Karen09:50 - 9 նոյեմբերի, 2011
Ayn past@ vor es karam bentley arnem kam chem kara togh voch mekin chhuzi voch dzer poxerov em arnelu voch dzer papaneri,alarum eq dzez qoreq pox cheq karum vastakeq u inchpes yuraqanchyur hay karavarutyan u hogevorakannerin eq mexadrum.Ba duq txerq eq amboxj or@ ban u gorcnert toghac urishi poxern eq hashvum kam banbasanqner taracum,edqan lav txerq eq kareceq dzer ev dzer @ntaniqnerin pahel hamenayn deps indz voch im herna im exac@ tvel voch dzer karavarutyunna nvirel erb mard krtutyun e stanum ev iren drsevorel e imanum da nranic voch voq chi karox xlel u hamozvac exeq vor voreve bnagavarum duq hastat dzez kdrsevoreq ev hamapatasxan kkvardzatrveq!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!U hastat ete Garegin II@ iren arjani dzez drsevorac chliner voch voq nra sirun achqeri hamar chem @ntri nran Katoghikos!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Karcum em haskanum eq vor ays darum sirun achqer@ chen ancnum!!!
32. Karen09:56 - 9 նոյեմբերի, 2011
Chgitem dzez oriord te tikin Elina dimem nerexutyun em haycum dzezanic es chei cankanum dzez viravorel parzapes kyanq@ cuyc e talis vor kanayq shat en banbasum,isk iskakan txamard@ erbeq chi nsti ev soc cancerum banbasanqov zbaxvi.Es el shat mard chem sirum sksac mer naxagahic bayc aynuhanderz ev chem el qarkocum qani vor na e im petutyan demq@ ev uzem te chuzem na el linelu e menak mi karceq vor rsneric americacineric ujex joxovurd eq ayd petutyunnerum el um uzum en na e darnum naxagah.Bayc minusner@ chbardzradzaynelov ev indz chem xexdum dranc mej ayl nkatum ev bardzradzaynum em nranc drakan ararqner@.Aydpes el dzez kxndrei anel ete nuynisk bardzradzaynum eq Garegin IIi terutyunner@ mi moraceq nra aravaelutyunneri masin te che da e vor banbasanqi tpavorutyun e toghnum ev da kstipi shaterin haskanal vor duq voch te andzamb Garegin IIi dem ban uneq ayl uzum eq inch vor kerp luma nerdnel gnahatelov nranc arjeqner@ asel terutyunneri masin vor nranq hnaravorins shtken!!!!!!
33. Elina13:09 - 9 նոյեմբերի, 2011
Карен, вы говорите, что мы тут ничего не делаем. Я из Москвы, а как известно здесь все пашут как волы. Вот в Армении проблемы с рабочими местами... Не знаю откуда вы, но благодаря российским "бездельникам" Армения живет!
34. Elina13:10 - 9 նոյեմբերի, 2011
А как стал Гарегин католикосом? Конечно не за красивые глазки, а за миллионы Луиз Симон.
35. gayane14:09 - 9 նոյեմբերի, 2011
32. Karen այն փաստը, որ թերություններ կան, դուք էլ տեսնում եմ չէք ժխտում: Թերության մասին խոսելը բամբասանք չի, այլ բարձրաձայնում ենք այն, ինչ համարում ենք բացասական: Բայց այսքան բացասական կարծիքներ հայտնելուց հետո էլ գարեգին // ը շարունակում է նույն քայքայիչ գործունեությունը: Այստեղ ոչ մեկը չի խոսում հավատքի կամ Եկեղեցու թերությունների մասին: Մի նույնականացրեք Եկեղեցին առաջնորդի հետ, առաջնորդները կգան ու կգնան, իսկ Եկեղեցին միշտ կմնա: Հիմա մեր եկեղեցու առաջնորդը Չի համապատասխանում Եկեղեցու պահանջներին: Երբևէ Հայ Առաքելական Եկեղեցու որևէ առաջնորդ չի ենթարկվել այսքան քննադատության, ավելին, երբեք մեջքով չի կանգնել ժողովրդին:
36. Anahit14:38 - 9 նոյեմբերի, 2011
Уважаемая Кристине! Ваша статья, на мой взгляд, затрагивает очень важную для армянского народа тему. Далеко не многие знают, что в 2001, когда Гарегин II, нарушив Устав ААЦ, принял единоличное решение о лишении архиепископа Тирана сана, Президент Российской Федерации В.В.Путин в этот же год лично наградил Владыку Тирану за его самоотверженное служение людям государственной наградой - орденом Почета. На мой взгляд, важен и тот факт, что Гарегин II не написал ни одного открытого или закрытого обращения к армянам, которое объясняло бы причину его решения. Равно как и нет ответа на сотни писем московских армян с просьбой оставить Владыку Тирана служить в московском приходе. Видимо, и поэтому тоже, в народе Гарегина II называют Католикосом БЕЗ ВСЕХ армян.
37. Elina15:11 - 9 նոյեմբերի, 2011
Жизнь покажет,если вам нравиться восхищаться такими людьми, восхищайтесь. Переписку с Вами дальше считаю бессмысленной.
38. Karen16:02 - 9 նոյեմբերի, 2011
Mer azg@ misht mi asacvacqov e arajnordvum gna meri ari sirem!!!!gayane jan kaseq inch chi anum garegin II@ mer azgi hamar.Terutyunner kan bolor bnagavarnerum aranc bacarutyan ev xndrum em mi moraceq vor menq 21rd darum enq aprum mi hamemateq Xrimyan hayriki kam henc Vazgen arajini jamanakner@ nerkayis jamanakva het.Amen inch poxvum e erbemn mardik irenc kamqic ankax en vorosh qayleri gnum.Inch e duq karcum eq vor ays petutyan mej Garegin II@ karox e anel inch uzena ev chentarkvi ishxanavorneri kamqin?????Nuynisk Vazgen Iin eii pnovum hima sksel en sirel bayc xndrum em aseq inch e arel Vazgen I@ hay joxovrdi hamar es hamenayn deps shat lav em hishum ayn jamanakner@ erb na er Katoghikos.Kam inch e arel Garegin I@???????? 2@ miasin Garegin IIi kesi chap ban chen arel isk duq miayn teragnahatum ev qarkocum eq nran!!Isk inch verabervum e Tiranin noric em asum indz hamar shat cicaxeli e te vonc e na aveli iren cacracnum!!!!Karox e ev na shat nvirvac e exel rusastanabnak ir joxovdin bayc texyak eq incher e arel voronq mec vnas en hascrel ekexecun!!!!An@ndhat pndumm eq vor Garegin II@ erexa uni chnayac nran voch mek voch erbevice tesel e voch el lsel vor gone mek@ tesel e isk Tirani ev Garegin Ii dstreri masin bolor@ giten ev havastiacel en!!Ba inchi cheq qarkocum nran dra hamar?????
39. Karen16:04 - 9 նոյեմբերի, 2011
Isk ay mardik ovqer tarapum en Tirani shqanshanov xndrum em kardaceq te inchqan shqanshanner e stacel Ezras Srbazan@ Орден Святого Благоверного князя Даниила Московского III степени Русской Православной Церкви (1995)г. Титул «Почетный гражданин Санкт-Петербурга и стран Балтии» за особые заслуги перед Российским Отечеством в духовном развитии (1997)г. Орден «За заслуги перед Отечеством» II степени (2001)г. Медаль министерства юстиции РФ (2002)г. Орден «Золотая звезда за верность России» (2006)г. Высшая общественная награда России орден Святого Князя Александра Невского первой степени с лентой (2006)г. 2010 г.Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл наградил Орденом Русской Православной церкви - Святого Благоверного князя Даниила Московского II степени, в знак дружбы между народами России и Армении. 6 мая 2010 года в Кремле Президент Российской Федерации Дмитрий Медведев наградил «Орденом Дружбы» – за личный вклад в развитие России. 19 июля 2010 года Президент Армении Серж Саргсян наградил Орденом II степени "За заслуги перед Отечеством".
40. Samvel17:02 - 9 նոյեմբերի, 2011
Карен, ну то, что Серж наградил его за "заслуги" перед Отечеством это понятно. Вся Армения утопает в сектах, есть за что награждать. Вы посмотрите на официальные мероприятия в России, его нигде нет. Когда был Владыка Тиран, он на всех мероприятиях был в первых рядах и его всегда были рады видеть.
41. Elina17:29 - 9 նոյեմբերի, 2011
Спор бессмыслен, у каждого свое мнение по данному вопросу. Эли забыть, что речь идет о церкви, скажу простым языком бизнеса, более понятным сторонникам Гарегина. 12 лет назад совет директоров ЗАО "ААЦ" избрал генеральным директором Ктрича Нерсесяна. За 12 лет ЗАО "ААЦ" находиться на грани банкротства (о чем свидетельствует просьба руководства компании освободить из от налогов), с каждым годом становится все меньше акционеров компании (официальные данные в Армении больше 300 000 сектантов, а учитывая реальную численность населения, это огромный процент). Можно сказать, что ген.дир не справляется со своими обязанностями. А хороший он или плохой, об этом можно спорить ВЕЧНО!
42. Karen17:59 - 9 նոյեմբերի, 2011
Aydqan shqanshanneri mej dzez menak verjin@ ekav te menak dranic karox eiq karchel.Hargelis duq erevi herustacuyc cheq ditum Ezras Srbazan@ misht linum e Rusastanum texi unecox pashtonakan mijocarumnerin aynpisi mijocarumneri vor dzer Tiran@ amboxj kyanq@ kerazer nerka gtnvel.Parzapes mi xorhurd ktam ayn mardkanc ovqer dem en.-xmbavorveq ev mek miasnakan karciq artahayteq te che mekt asuma Rusastani mijocarumnerin chi masnakcum mekn asuma pashtonyaneri het chapazanc lav haraberutyunneri hetevanqov e vor minchev hima chen hanum ..........................Kentronaceq!!!!!!Isk Elina dzez het hamamit em ayn harcum vor meka bolors el mnalu enq mer karciqin izur e ays banavech@ ardyunqum mer kronakan hayacqneri patcharov azgovi enq tshnami darnum havataceq vor jamanak@ cuyc kta te ov er iravaci ev te ov ban arec hay azgi hamar!!!!!!!!!!!1
43. ashot21:12 - 9 նոյեմբերի, 2011
կարեն հերիք է քեզ դնես լավ տղու տեղ և ղզիկի պես ճղճղաս...կոնկրետ փաստերը բամբասանք չեն...և չհամարձակվես քո պիղծ բերանով հիշել սուրբ Վազգեն 1-ինին. նա երանությամբ է հիշվել և առաջ և հիմա ...նրա առավելությունները անհաշիվ են...կարելի է նշել միայն մի փաստ,որնրա շնորհիվ Հայաստանում աղանդներ չկային...իսկ քո այժմյան առաջնորդների մասին համոզված եմ իրենց գոյությունից հետո ավելի սարսափազդու փաստերկնշվեն և իրենք կնզովվեն...
44. Kevn21:14 - 9 նոյեմբերի, 2011
Inchu erb Tiran srbazanin pashtpanelu ban ma kgrinq, hos chi erevar, isk iren hakarag baner anmichabes kerevin????
45. Elina22:16 - 9 նոյեմբերի, 2011
Карен, время уже показало, что ААЦ в руках безбожников.
46. Samvel23:14 - 9 նոյեմբերի, 2011
Karen, если просмотреть все комментарии и количество тобой написанного текста, создается впечатление, что ты там на зарплате сидишь, ну не будем мешать соотечественникам зарабатывать на жизнь.
47. Հեղինե01:18 - 10 նոյեմբերի, 2011
Ինչն է խանգարում գրել հայատառ, ախր կարդալն էլ հեշտ կլինի....
48. Հայր Սերովբե04:36 - 10 նոյեմբերի, 2011
Նախկին Տիրան (չ)արքեպիսկոպոս, Խոսելուց առաջ մի մոռացեք, որ կան շատ ու շատ անձեր, որոնք թեեւ բավական ժամանակ է անցել ձեր հոգեւոր (չ)գործունեությունից, այնուհանդերձ ձեզ ուղնուծուծով ճանաչում են, գիտեն ձեր (չ)էութիւնը ներսից ու դրսից, եւ որքան էլ անմեղ հրեշտակի կերպարանք առնեք, միեւնույն է` "ոչինչ է ծածուկ, որ ոչ յայտնիցի": Եւ սա ձեզ ասում է մեկը, որը փայուն գիտի ձեզ` ներսից ու դրսից: Միով բանիվ` եթե ավելի շուտ կարգալույծ լինեիք, դրանից եկեղեցին միայն շահելու էր: Հուսամ հիշում եք, որ ինձանից շատ էիք նեղացել, երբ ես ձեզ բնութագրել էի, որպես "Մոսկվայի տերտեր, որը փոխանակ առաջնորդություն անելու, փորուրարը գցած Մոսկվայի եկեղեցում կնունք է անում": Ձեզ հռչակել էիք գրեթե ամբողջ նախկին խորհրդային միության առաջնորդ, բայց ձեր (չ)առաջնորդության տարիներին, Մոսկվայից այնկողմ չգնացիք, իսկ եթե գնացիք, ապա միայն տեղի հոգեւորականներին խանգարելու` իրենց ծառայությունը կատարելու համար: Իսկ հիմա ամբիոն եք գտել, մեծ-մեծ փրթում եք, հույս ունենալով, որ բավարար մարդիկ կգտնեք, որոնք կամ բանից անտեղյակ են, կամ էլ խոշորացույց առած ման են գալիս, թե Եկեղեցու եւ Կաթողիկոսի մասին որտեղ կարող են բացասական ինչ-որ բան գտնել` իրենց հոգեկան հրճվանք պատճառելու համար: Ձեր իսկ շահերից ելնելով, կառաջարկեի ձեզ պարզապես լռել: Դուք այն անձը չեք, որն իրեն թույլ պիտի տա ինչ-որ մեկին քննադատել: Հուսամ այդքան խելացի կլինեք...
49. Vard08:51 - 10 նոյեմբերի, 2011
Sireli Karen,uzum eq imanal te inch e arel Vazgen I -in Katogikos@? Erb hay azg@ votqi kangnets ev ankakhutyun pahanjets,Vazgen I-in@ dem er,ev asats vor kanitsem dzez mi areq aydpisi ban.Sakayn tesnelov mer jogovrdi ankotrum pahanj@,gnats ayd nuyn jogovrdi het hatsaduli nstets.Isk Garegin katogikos@ marti mekin eres dardzrets ir jogovrdits,voronq aydqan spasum ein ir voroshich dzaynin. Na mi dzayn angam chhanets jogovrdin handartatsnelu hamar. Ishkanutyun@ hatuk jokatayinnerin mtsrtes Erevan jogovrdin kotorelu isk inch arets katogikos@ ardyoq Vazgen vehapari pes durs ekav ayd jrtsan meqenaneri ev zinvats hatuk jokatayinneri arjev@ phakets,vor mardkants chvnasen? Ete Hisus Qristos mek molorvats vojkari hamar er angam mtatsum, mite Katogikosi hog@ chein ayn haryur hazaravor hayer@? Mtatsir ays masin.Indz hamar aydqan karevor chen nrants qshat meqenaner@,vorqan nrats hogatarutyun@ mer jogovrdi tsankatsats zavaki hamar.
50. Vard08:53 - 10 նոյեմբերի, 2011
Isk grumemangleren tarerov ,qani vor tsavoq srti chunem haykakan tarer@ compyuteris vra.
51. Marat16:56 - 10 նոյեմբերի, 2011
հայր Սէրովբեին      հայր չսուրբ, Գերմանիայում նստել եք, եւ մեծ մեծ խոսում եք, ով չի ճանաչում ձեր պէս մաքրակէնցաղ չհոգեւորականին?   կնամոլ,  կուսակրոնի ոչ վայէլ ձեր վարքով բոլորը ձեզ ճանաչում են մի խառնվէք եւ Կտրիճին մի քսմսվէք  Ամոթ է
52. gayane17:33 - 10 նոյեմբերի, 2011
Ես համաձայն եմ 49. Vard; Հոգևորականը թող որ լավ ապրի, թող լավ մեքենա վարի, բայց հավատացյալը պետք է զգա հոգևորականի հետ հոգևոր միասնությունն ու աջակցությունը: Ցավոք մեր հոգևոր հայրերը մոռացել էն իրենց Աստծո կոցմից տրված շնորհների մասին և ավելի շատ զբաղվում են աշխարհիկ գարծերով: Երբևէ չեմ պատկերացրել , որ Վազգեն /-ը կամ Գարեգին /-ը կարող են զբաղվել բիզնեսով, կամ մեղադրվեին իրենց հարազատներից որևէ մեկին աջակցություն ցույց տալու համար:
53. Tigran18:08 - 10 նոյեմբերի, 2011
Почему не печатают мой комментарий, я написал, что сейчас священники делятся на 2 группы. Одна, поддерживает Архиепископа Тирана, звонят ему, но ничего сделать не могут, так как Ктрич их быстро разжалует, а вторая, прислужники, как тер серобе, которые помогают развалить ААЦ!
54. David20:42 - 10 նոյեմբերի, 2011
Bolor komentarnere ushadir kardaci. Ezrakacutyune mekn e- knnadatoxnere aveli qristonya, aveli parkesht ev aveli havatacyal mardik en, kan ardaracnoxnere.
55. Elina21:29 - 10 նոյեմբերի, 2011
Еще раз напишу, что спорить можно до бесконечности, но то что Гарегин нарушил все законы ААЦ (которой он служит) разжаловав Архиепископа Тирана это факт. А кто более верующий, те, кто старается отстоять правду или те, кто на стороне беззакония Бог знает! Не нам это решать, все предстанем перед Ним!
56. ter Sahak qhn.21:58 - 10 նոյեմբերի, 2011
Lsir indz ushadir hayr Serovpe du inc baroyakan iravunq unes mehadrel Tiran Srbazanin voreve bani mej erb qo andze menq lavenq canancum te Synyac temum ehac gamanak ev te Moldovayum.Ete yes banam berane ev xaytarakem qez stipvac karqatohes linelu.Ayd isk patcarov @ndunir xorhurde lrir ev mi xaytarakvi arden isk tehic hehinakazrkvaces.
57. hay mard23:43 - 10 նոյեմբերի, 2011
Владыка Тиран единственный архииерей который верой и правдой служил армянам Москвы и думаю всей епархии так же.Скольким он помогал в нужде особенно студентам и молодежи скольким посодействовал получить работу и скольких просто утешил добрым словом.Я часто посещал службы и слушал его проповеди и исповедовался и приобщался Христовых таин т.е. жил духовной жизнью.А что мы армяне живущие в Москве имеем сегодня неграмотного родного брата ГАРЕГИНА 2 ЕЗРАЗА САМОЗВАНЦА ЕПИСКОПА КОТОРЫЙ БЕЗЧИНСТВУЕТ В ЦЕРКВИ У ВСЕХ НА ГЛАЗАХ!И я как и очень многие перестали ходить в храм теперь мы ходим к армячнским католикам по воскресным дням а помолиться в рпц такие вот печальные события.
58. ter Sahak00:49 - 11 նոյեմբերի, 2011
Karen isk du akanjin oh ara mi xarnvi ekehecakan harceri mej ev mi xosa cimacac baneri masin.Naev cankali kliner vor het aysy zgush lineir ev sut vkayutyun ctayir Ezrasi masin voc el standzneir pastabani der@.Karcumem ete nuyn vogov jermerandoren pastpaneir mer gohovurdi votnaharvac iravunqner@ gone hakakranq ceir nershnci.Isk aveli lav qez hamar kliner avazakapetin ev avazakapetutyune pashtpanelu ev nranc hancanqner@ kockelu poxaren amoti zgacum unenair ev cpatmeir shqanshaneri masin voronq anbaro ev anmaqur hambav unecoh mardik bashxelen Ezrasin.Ete hishumes Bregnevnel bazum shqhanshaner uner bayc patmutyan mej mtav vorpes stor andz ev tkar hekavar vorin ir mahic anmijapes heto paxarakecin.
59. bluberi01:05 - 11 նոյեմբերի, 2011
Меня и всю мою семью и наших детей крестил и венчал архиепископ Тиран и еще у меня большой круг бакинских армян и армян из НКР которых приобщил к церковной жизни Тиран.Мы не забудем как он морально подерживал и психологически нам помогал во дни испытаний для нас когда потеряв родных близских людей оставив все имущество в Баку мы бежали в Россию и еще как он трудился и помогал Ленинаканским и всем пострадавшим во время землятрясения армянам.О Езрасе я не берусь судить потому что не знаю его и тем более с уходом из церкви Тирана я и мое окружение больше не ходим в церковь уж слишком много разочарований и грязи.
60. Հայր Սերովբե02:56 - 11 նոյեմբերի, 2011
"Տեր Սահակ" կոչվող անձ, ես քեզ չեմ ճանաչում եւ հետեւաբար ինձ թույլ չեմ տա, քո մասին որեւէ արտահայտություն անել: Բայցեւայնպես նշեմ, որ երբ ես նախկին Տիրան սրբազանին ճանաչում էի կամ նրա հետ ծառայությանս բերմամբ առնչություն ունեի, քո գոյությունն ու ներկայությունը չեմ տեսել: Այսինքն ես խոսում եմ մի անձի մասին, որին, ինչպես գրել էի, ճանաչում եմ իր ամբողջության մեջ` ներսից ու դրսից: Քեզ եւ "Մարատ" կոչվող անձին տեղեկացնեմ, որ ես բացի Սյունյաց Թեմից ու Մոլդավիայից, ծառայել եմ նաեւ Միջին Ասիական երկրներում` բնակվելով Սամարղանդում: Սա գրում եմ, որպեսզի դուք հնարավորություն ունենաք հետազոտելու նաեւ այնտեղ ծառայությանս ժամանակաշրջանը, ինչպես որ "ուսումնասիրել" եք Սյունյաց թեմում եւ Մոլդավիայում եղածս շրջանը: "Տեր Սահակ" ու "Մարատ" կոչվող անձեր, "Բերան բացելը" եւ մեկին անվանարկելն ու վարկաբեկելը շատ հեշտ է: Այդ մեթոդից օգտվում են դժբախտաբար ձեզ նման շատերը: Իսկ թե "հեղինակազրկված" եմ կամ ոչ, դա բարեբախտաբար որոշում են ոչ թե ձեզ նմանները, այլ այն վայրերի մարդիկ, որտեղ ես մինչ այսօր ծառայել եմ: իսկ ինչ վերաբերվում է "քսմսվելուն", դա էլ եմ թողնում ինձ ճանաչողներին, որոնք գիտեն, որ ես իմ հոգեւոր ծառայությանս 25 տարիների ընթացքում, իսկ դրանք եղել են Վազգեն Ա եւ Գարեգին Ա երջանկահիշատակ կաթողիկոսների, ինչպես նաեւ Գարեգին Բ կաթողիկոսի գահակալության տարինները, խուսափել եմ զարտուղի եւ ձեր ասած "քսմսվելու" տարբերակով հասնել ինչ-որ բանի: Եթե գնահատվել եմ, ապա գնահատվել եմ իմ ծառայության համար, իսկ եթե թերացել եմ ինչ-որ բանի մեջ, իսկ ես ինձ ի բարեբախտություն ինձ, անթերի ու "սրբակենցաղ" չեմ նկատել ու չեմ նկատում, ապա ի պահանջել հարկին արժանացել եմ նաեւ տեղի, եւ երբեմն նաեւ սուր քննադատության, կաթողիկոսների հանդիմանության: Սա հավանաբար իմ վերջին գրառումն է, քանի որ սովորություն չունեմ բանավիճել մարդկանց հետ, որոնց չեմ ճանաչում եւ որոնց հետ երբեւէ առնչություն չեմ ունեցել: Պատրաստ եմ սակայն էթիկայի սահմանների մեջ բանավիճել բոլոր նրանց հետ, ովքեր պատրաստ են նյութից չշեղվել եւ խոսել նախկին (չ)արքեպիսկոպոսից:
61. Kevin05:25 - 11 նոյեմբերի, 2011
:))))) HAYR SEROVBE chTXAMARD , LAV TEX ES GTEL, MI QICH SHUT GREIR NE, EREVI DUN AL AIS ENTACQIN EPISKOPOS KLLAIR :)))) :)))) Ov chi gnahater Tiran srbazanin eradz gorc@ uremn anika krna dasvil musulmanneru sharqe !!!!
62. ter Sahak qhn.15:30 - 11 նոյեմբերի, 2011
Hayr Serovpe apsosumem vor ayd surb anune krume qo nman mek@.Ev qo nman meke xosume etikayic sakayn etika bari bun nshanakutyane antehyak linelov cuycec talis qo vohc tahandner@.Hark ehac depqum ete clres incpes vor grelei qez yes pasterov ev vkayutyunerov handes kgam ev jri eres khanem qo andzi het ev masnavorapes qo hogevor @ntacqi het kapvac bolor arkacner@ ev karcumem GERASHNORH GAREGIN SRBAZAN@ stipvace linelu qez temic campel tun.Inc verabervume harcin xostanumem vor erb gtnvem GERMANYAYUM qez andzamb khravirem srbazani nerkayutyamb zruyci.Usti lri ev @ndunir ehbayrakan xorhurde indz qez tshnami mi shahi shat ktuges...
63. Հ. Մ.19:58 - 11 նոյեմբերի, 2011
Ախր նմանատիպ հոդվածները, գրվում են ոչ թե որ մտածում են ժողովրդի մասին, կամ ուզում են իրականության մեջ ինչ որ բան փոխել, այլ կարծում եմ դիտավորյալ, սենսացիայի, կամ էլ այնքան որ եկեղեցուն ինչ-որ բանով կպչելու համար, ու նախկին սրբազանը ուղղակի հարամար առիթ է եղել... ու իմ համար, որպես Հայ Առաքելական եկեղեցու հետևորդ ուղղակի ցավալի կարդալ նման քոմենթներ, ամեն դեպքում հայր սուրբի, կամ վարդապետի հետ եք խոսում, ինչն է խանգարում ավելի կոռեկտ արտահայտվել? էս ժողովուրդը էնեցա բողոքում հոգևորականի ունեցվածքից, իբր թե ամեն ամիս գլխանց տասանորդա տալիս, լավ ամոթա.........էն որ հոդվածը գրում են ոչ թե այնպես ինչպես կա, այլ այնպես ինչպես իրենք են ուզում, ինչ է, դրա հետևում գումարներ չկան? Թե հենց այնպես գլխացավանքի տակ են մտնում, անդռադառնալով նման թեմաների... իհարկե կան, ամենքդ էլ ձեզ ու գորյա եք աշխատում, ուղղակի ապսուրդա շահարկել ամեն անգամ ժողովրդի անունը, ախր դուք ժողովուրդը չեք է.........
64. Stap21:32 - 11 նոյեմբերի, 2011
Erb lseci vor hin Erusaxem qaxaqi 60 hektar taracqic 15 heqtar@ Hay Araqelakan Ekexecunn e, es hpartutyun apreci, im Ekexecu u im Azgi hamar, erb imanum em vor inchvor mi nviratu finansavorum e inchvor ekexecu karucum es urakhanum em, vorovhetev aydpisi taqavorner ev ishkhanner enq nakhkinum unecel vor ayd 15 hektar@ mer Ekexecunn e, vor lsum em vor mer hoqevor ayrerin inchvor tanq nver e stanum urakhanum em, vor im Azgi mech ser ka Ekexecu handep u havatq, vor@ vor cnum e nman ishkhaner taqavorner. Erb kardumem nman DEXIN hodvacner, mtacum em vor 1700 tarva @ntacqum exel en mishtel nman DEXIN hodvacner, mtqer, exelen Ekexecu u Azgi vat@ uzokhner@, bayc Hay Araqelakan Ekekhecin minch ors mnacel e kayun vorpes AZGI himnakan syun, inchqan el phorcen khalkhlen.
65. Stap21:38 - 11 նոյեմբերի, 2011
I sharnakutyun nakhor komenti, asem vor hin Erusaxemi 60 hektari, 15 hektar@ hreannerinn e, 15 hektar@ musulmannerinn e, 15 hektar@ Surb Hakobyac Ekexecunn e(Hay Araqelakan Ekexeci), 15 heqtar@ mnacac qristoneakan Ekexecinerin.
66. ter Sahak qhn.22:20 - 11 նոյեմբերի, 2011
Inc verabervube hotvacnerin ayn mardik voronq araqelakan ekehecu cshmarit hetevordnernen cen nerkum dehin kam spitak kam karmir kam sev goynerov chsmartaxos hotvacneri hehinaknerin ayl @ndhamene hetamuten linum ardarutyane ev chshmartutyane ev cen satarum Ezrasin kam nra avag ehpor patverov stic baner grelov irenc hacoyanum.Aydqan kehcen hncum dzer datarkabanutyunere vor angam kohqic banic antehyak mardik apshumen nmar txmar grutyuneri vra masnavorapes Star ev H.M. kocecyal tahandavor mtqeri ev percaxos xosqeri vra vorov kporceq shehel lurc mtahogutyun parz @ntercohin gcelov molorutyan mej ev hehatyurelov irakan erevoytner@ voronq arkaen mer dagan irakanutyan mej shehvel bun nyutic.Ardnaceq harif mard hima cka ev parap teh@ gamanak mi vatnek.
67. Stap22:52 - 11 նոյեմբերի, 2011
ter Sahak qhn-in. 1-@. Ete DEXIN hodac che, apa inch kap uni vernagir@ hodvaci bovandakutyan het? 2-@.Im graci mech inchvor ancnavorvac ban tesaq duq? 3-@. Ete ushadir lineq, es phaster ei nerkajacnum ayl vocht e gur cecum dzer nman. 4-@. Dzer graci veraberyal, mi khelaci mard asel e. Ayn inch indz chi anhangstacnelu 5 tari heto chi anhangstacnum ev hima.
68. Stap23:09 - 11 նոյեմբերի, 2011
ter Sahak qhn-in. kam Ռուսաստանի և Նոր Նախիջևանի թեմի սուրբ Հարություն եկեղեցու (Մոսկվա) նախկին հոգևոր հովիվ տեր Սահակը՝ Իսահակ Գալուստյանը (կարգալույծ քահանա), u duq karogheq ays harcum obektiv lineq? Kam incvor meki mtqer@ hamareq voch obektiv?
69. Հ Մ23:39 - 11 նոյեմբերի, 2011
տեր Սահակ, քանի որ դուք օծում ունեք, ես թույլ չեմ տա ինձ ձեզ վիրավորել, եթե անգամ դու հեռացված եք եկեղեցուց, ու այլևս քահանա չեք, իսկ եթե ավելի ուշադիր կարդայիք, ես դիմել էի լրագրողներին, իսկ ձեր քոմենթները մինչ հիմա չեմ կարդացել ու չեմ էլ պատրաստվում, իսկ շեղել ինչ որ մեկին, կամ զբաղվել սխալ ինֆորմացիա տարածելով չեմ պատրաստվում, իսկ մարդկանց հետ կոռեկտ խոսել, վերաբերվում էր նաև ձեր անձին, իմ համար տարբեերություն չկա, ես ուզում եմ բոլորը իրար հետ կոռեկտ լինեն, որ կարդացողը չասի տեսեք, իրանք ներսում իրար չեն հարգում, ու աղանդավորների ռետինգը ևս մի սանդղակով բարձրանա, ինձ էլ վրավորելու կարիք չկար, մանավանդ որ ես ձեզ չէի էլ նկատել.....
70. ter Sahak qhn.23:48 - 11 նոյեմբերի, 2011
1-Ekehecakan kanonakargic,nersi xohanocic, qristoneakan havatqic zurk ev ar hasarak txmar datarkabaneri grutyunerin patasxanumem.2-Nerkayums yes gorcoh qahanaem ev unem im hot@.3-GLXAVORUMEM MIJAZGAYN STATUS UNECOH HASARAKAKAN KARUYC. ev 4-partavor cem amen patahakan mardun tam hasvetvutyun.
71. bluberi00:00 - 12 նոյեմբերի, 2011
Тер Саак не обращяйте внимание на прихвостней такого толка как эти подставные писакибкоторые мутят воду.Мы общались в основном с Тираном и Вас знаем как достойного отца нашей св.церкви.Христиане так не поступают и судя по всему Езрас воплощение всякой неправды!!!
72. Հ. Մ.00:08 - 12 նոյեմբերի, 2011
Նախ ինտերնետով ինչպես նկատեցիք, թե ով որքան մոտ ու հեռու է եկեղեցուց,կամ եկեղեցու խոհանոցում է թե ոչ, ու երկրորդ ինչու եք վիրավորում մարդկանց, չէ որ հոտի մեջ լինում են ամեն տեսակի մարդիկ, ախր դա քրիստոնեավայել չէ, մանավանդ քահանայի վերաբերմունք, ու ինչ գիտեք, թե ինչ ենք անում եկեղեցու, կամ ազգի համար, մի հոգևորական որ հանդորժողականություն ու սեր չունի դեպի իր հոտը, ավելի լավ չի նրանց հետ շփման մեջ չմտնի էլ...
73. Stap00:17 - 12 նոյեմբերի, 2011
1-i veraberyal. Mtnelov ays txmar datargabanutyan mech duc huys uneiq gtnelu Ekehecakan kanonakargic,nersi xohanocic, qristoneakan havatqic och zurk grutyuner? 4-i veraberyal. Dzez vochmek@ chi partavorecnum hashvetvuty tal, bayc naev dzernpah mnaceq ayl mardkanc ev nrac gracneri masin chhimnavovac karciqner, ezrakacutyunner ev viravoranqner uxeluc.
74. Հայր Սերովբե00:54 - 12 նոյեմբերի, 2011
"Տեր Սահակ" կոչվող անձ, նախորդ մեկնաբանության մեջ գրել էի, որ քեզ չեմ ճանաչում, հետեւաբար ինձ թույլ էլ չեմ տալիս չճանաչած մարդուս մասին որեւէ բան գրելու: Այդ նախադասությունը գրելիս մոռացել էի սակայն այն իմաստուն խոսքը, որ ասում է. "Նման զնմանն գտանէ": Երբ կարդում եմ քո մեկնաբանությունները, ինձ դրանց մեթոդն ու ձեռագիրը շատ ծանոթ է թվում: Ժամանակին նույն մեթոդն էր օգտագործում նախկին (չ)արքեպիսկոպոսը, որն իր կյանքի ողջ ընթացքում զբաղվել է հոգեւորականներ անվանարկելով ու վարկաբեկելով: Հայ Եկեղեցում բազում են իրեն սերնդակից կամ որեւէ ձեւով իրեն հետ առնչված հոգեւորականներ, որոնք արժանացել են նրա պիտակավորումներին: Եւ այս ամենը ոչ թե երեկ կամ այսօր, այլ դեռեւս երջանկահիշատակ Վազգեն Կաթողիկոսի ժամանակներից, սկսած նույն ինքն Վազգեն Վեհափառից: Այնպես որ այլ բան կարելի էլ չէր սպասել մեկից, որն ստանձնել է նույն առաքելությունը եւ ծառայում է նույն կեղտոտ նպատակին: Ինչ վերաբերվում է իմ մասին ունեցած "փաստերիդ ու վկայություններիդ", ազատ ես ներկայացնելու` ուր որ ուզում ես, ում որ ուզում ես: Նախկին շեֆդ շատ է փորձել նույն մեթոդները եւ Սբ. Էջմիածնի Վանատան առջեւ կամ Մոսկվայի այն ժամանավա Առաջնորդարանի մեջ, մի քանի հոգեւորականների ներկայությամբ էլ իր արժանի պատասխանը ստացել է: Եւս մի հարց` Ես չեմ ուզում, որ որեւէ մեկը, անգամ այն անձինք, որոնց չեմ ճանաչում, ինձ թշնամի դառնան: Քանզի այդ թշնամությունը առաջին հերթին վնաս է իրենց ու իրենց հոգեկան աշխարհին, բայցեւայնպես չեմ էլ կարող արգելել, որ որեւէ մեկը իմ նկատմամբ թշնամանա: Այնպես որ չուզելով հանդերձ այնուամենայնիվ ստիպված եմ հաշտվել ցանկությանդ հետ: Այնպես որ այս պահից սկսած կարող ես քեզ ինձ թշնամի համարել: Եւ սա հաստատ իմ վերջին ասելիքն է ու գրելիքն է քեզ: Մաղթում եմ քեզ հաջողություն թշնամությանդ ճանապարհին...
75. Elina01:40 - 12 նոյեմբերի, 2011
Уважаемые священники, считаю, что ваши разговоры ни к чему хорошему не приведут. Еще раз скажу, что у каждого свое мнение. Священник, который знал Владыку, не может о нем говорить плохо. Это козни и сплетни. Посмотрите на католикоса Арама и на Ктрича. Разница колоссальная. Посмотрите на YouTube как он опозорился в Грузии. Вот это МАКАРДАК нынешней церкви. Говорить ничего не надо, просто посмотреть и все понятно. Вы считайте, мы такого духовного лидера достойны?
76. Elina01:42 - 12 նոյեմբերի, 2011
И еще....... Народ имеет такого духовного лидера, какая у него душа.
77. Մաթևոս14:03 - 12 նոյեմբերի, 2011
Մեսրոբ պատրիարքի խոսքերից՝ «Թեմակալ առաջնորդ մը ազատ արձակելու «ձեւն» ալ կարեւոր է: Այսօր Սրբազան Պապն իսկ իրավունք չունի իր ուզած եպիսկոպոսը հանկարծակի պաշտոնանկ ընելու, Ամենայն հայոց կաթողիկոսն ալ պետք է ընկալեալ կարգ-կանոնով եւ ավանդությամբ առաջնորդվի: Նման պարագաներուն պետք է հստակ եւ փաստացի ըլլա ազատ արձակվողի, առաջնորդի դեմ բերված ամբաստանությունները, պետք է քննիչ ատյան կազմել, ենթակային ինքնապաշտպանության առիթ տալ եւ ապա արդյունքը հրապարակել»:
78. Մաթոս14:26 - 12 նոյեմբերի, 2011
Es Hayr Serovben hogevorakan a te vonc?
79. Samvel16:05 - 12 նոյեմբերի, 2011
Srpazan menk dzez hetenq!!!
80. Hovik22:45 - 12 նոյեմբերի, 2011
Hayr Serovbe erevi duk chek haskanum te Tiran@ inchi hamar e portsum iren ardarasnel, iren mexadrum en mi bani mej vor inken chi arel: Duk mi taknvek ekexesakani hagusti tak ev pordzek sut mexadrankner tal Tirani masin, ete duk Germanyayum ek yes 10 orva mej dzer masin karox em shat texekutyuner havagel, bayts da ch karevor@, duk erdum ek tvel erbek kexts ch@datapartel ev vkayutyun htal, pordzek mnal dzer erdumneri sahmanerum: Ev erb vor xosum en dram hapshtakelu mej deznits ov karox e asel? ov pakets Kiprosum gtnvox Melkonian varzaran@ ev ur e krtaranin hatkazvats gumarnern? Ayd janaparov karox ek kamants motenal iskakan bansarkuin ev gtenl kexts lur tarasoxnerin: Porzek linel voch koxmnapah, vorpesi mardik you tubi mej chdnen paster vor amboxj ashxar@ imana!!!
81. ter Sahak qhn.23:26 - 12 նոյեմբերի, 2011
Nman kehton metodnerov du karohes gorcel Hayr Serovpe ev bambasel ev zrpartel mi mardun vorin, ereve naxandzele xosqs gerashnorh Tiran srbazani masine vor@ tariner sharunak ehele mer ekehecu amena azdecik barcrastican hogevorakaneric..Bayc eakana da ce.Du capazanc xoramanq mardes ev hasvarknert vstahem capnac dzevacen,ogtagordzumes ays pah@ Garegin 2 Nersisyani ev nra krtser ehpor acq@ mtnelu apagat apahovelu hamar erevi mtacumes Garegini srbazanic dzerbazatves ev gas nra teh.Ev ayd bahzali npatakin hasnelu hamar vstahem vor kdimes cankacac anbaroyakan qayli.BAYC MORANUMES MI SHAT KAREVOR BANI MASIN MENQ HETAMUTENQ LINELU BOLOR ZARGACUMNERIN...sharunakeli
82. bluberi23:36 - 12 նոյեմբերի, 2011
Србазан мы с Вами и наше окружение убеждено в том,что ЕЗРАЗ САМОЗВАНЕЦ ВСКОРЕ С ПОЗОРОМ ПОКИНЕТ НАШУ ЕПАРХИЮ ВМЕСТЕ СО СВОИМ БРАТЦЕМ КТРИЧЕМ 2!!!
83. parz hay mard00:01 - 13 նոյեմբերի, 2011
Sireli hayordiq, ajs patgam@ «Երբ ժողովուրդը ծանր վիճակում է, չի կարող հոգևորականը շռայլ, հղփացած ապրել» jisht e, inc eq @nkel anteghi sar u zor.Porzeq mi qic ardar u ararkajakan mtazel vasn mer tanjvaz azgi zorazman u Surb Ekeghezu veranorogutjan. Heto mardkanz srti zavin, petq e nvazagujn@ hargaliz verabermunq zuzaberel.Ceq karogh ognel, gone lreq ev verqi mej agh mi lzreq.Bari Astvaz mez boloris manavand mer ashxarhik u hogevor patasxanatunerin imastutjun pargevi, qanzi dra kariqn iskapes bolors unenq, anxtir.
84. VAHAN00:31 - 13 նոյեմբերի, 2011
Տեր հայրեր, Ինչ եք եկեղեցու փակ խոհանոցը դնում հասարակական քննարկման. Առանց այդ էլ տեսնում եք վերջին ժամանակները հենց ձեր անընդունելի վարքի պատճառով ինչքան շատ է տուժել Հայ Առաքելական եկեղեցու հեղինակությունը.
85. Գևորգ00:50 - 13 նոյեմբերի, 2011
Տղաներ տեր Սահակ և հայր Սերովբե ինձ թվում է դուք կամ աղանդաոր էք կամ էլ հայ եկեղեցուի թշնամի :Մտացեք որեղ ինչ էք խոսում ????????
86. ter Sahak qhn.00:59 - 13 նոյեմբերի, 2011
I GITUTYUN BOLOR HETAQRQRASERNERI EKEHECU HEHINAKUTYUN@ @NKACE ARDEN 12 TARI ERB HOKTEMBERI 27 VOCRAGORDZUTYNIC HETO 132 KATOHIKOS @NTRVEC GAREGIN NERSISYAN@.SRANIC XOSEQ AYL VOC TE ARASPELNER PATMEK.
87. bluberi01:10 - 13 նոյեմբերի, 2011
ТЕР СААК ДОРОГОЙ НЕ ОБРАЩАЙТЕ ВНИМАНИЕ НА ПРВАКАТОРОВ ТИПА ГЕВОРКА ЭТО БЫДЛО ПОДКУПИЛИ ТАКИЕ НЕЛЮДИ КАК ЕЗРАЗ И СЕРОВПЕ!!
88. Hay mard01:36 - 13 նոյեմբերի, 2011
Вопрос в статье был поднят серьезный и следовательно решение должно быть продуманным взвешенным так как мы дело имеем с непростой структурой если так можно выразиться.Учтите,что в Армении уже создана инициативная группа требуюшая отречения от престола Гарегина 2 псевдо пастыря,который не занимается монастырями и церквами находящимися в горах.Человека осрамившего нашу церковь если хотите весь армянский народ перед грузинским Патриархом Ильей 2.Гарегин показал как он самонадеян а еще хлеще продемонстрировал свою безтолковость и умение общаться с собеседником старшим братом духовным в данном случае и свое безкультурие.Гарегин расплодил секты в Армении и народ отдалил от церкви.Смотрите вокруг что делается все эти вызовы глобализации мы поистине живем в сложное время.А самое главное он нарушил апостольские правила и каноны нашей церкви и расжаловал лучших священнослужителей истинных пастырей.Гарегин и его брат владеют тем же чем нас не могут удивить даже наши горе олигархи,а манера общения ни чем не отличается от хороших ребят точнее воров в законе.Значит надо принимать меры и мы как патриоты нашей св.церкви должны пойти по пути истории в назидание другим грядущим католикосам.Время конкретных решений и шагов пришло.Родина и Эчмиадзин нуждаются в нашем с вами вмешательстве в переменах.
89. parz hay mard01:55 - 13 նոյեմբերի, 2011
Sireli srtazev Hayer, teev derevs meknabanutjunneri mej anznakan u anhatakan viravoranqner ka, voronq anshusht an@nduneli en, sakajn inz shat e uraxaznum vomanz, iqnurujn mtazelu, xndirner@ nerkajaznelu hstak u hamarzak grelavoj@.Heravorutjuniz ditvaz ajd mez araj@ndaz e apaga aroghj hasarakutjan, kajun azgajin petutjan ev ir bun araqelutjan@ vreadarzaz Surb Ekeghezi unenalu apaga janaparhin.Es hay azgi u ekeghezu parz zavak em ev icpes amen voghjaxoh hay zavak, sirum em im azgn u ekeghezin, sakajn cem karogh acq pakel verjin shrjanum katarvaz bazmativ kamajakan u hakasakan anardarutjunneri nkatmamb ev asel, te amen inc mer hay kyanqum u ekeghezum kargin e. Tiran Srbazanin es anzamb cem janacum, sakaj xorapes zgum em ir ev ir nmanneri srti zavn u viravorvaz iqnasirutjun@ ev ankeghzoren irenz stakiz em. Mardkanz het ajdpes varvel ci kareli, ajdpes astvazahajo ce, qristoneakan ce. Dra hamar menq bolors unenq mer patasxanatvutjan masn u bajin@.Usti jamanakn e, keghz azgasirakan, ekeghezasirakan dimak@ patrelu ev bolori hamar iravunqi u patasxanatvutjan sahmanner@ hstakeznelu.Ajs e mer xndirneri luzman banalin, im hamest karziqov.Dra hamar menq bolors kariq unenq imastutjan, imastutjan ev darzjal imastutjan.Knereq, vor erkar stazvez, sakajn ankerz er. Imastutjamb, sirov ev shnorhov togh zorana mer boloris hay hoginer@.
90. gayane10:03 - 13 նոյեմբերի, 2011
84. VAHAN Ինչու էք լռեցնում մարդկանց , ով արդեն 10 տարի լռել է հանուն եկեղեցու և ազգի: Այդ լռության արդյունքում այսօր մենք ունենք տասնայակներով լուռ հեռացած հոգևորականներ, հազարավոր աղանդավորներ, հազարավոր հավատացյալներ, որ երես էն թեքել եկեղեցուց, սփյուռք` առանց հարգված և ընդունելի հոգևոր առաջնորդների և վերջապես ցոպ ու շվայտ աշխարհիկ կյանքով ապրող բարձրաստիճան հոգևորականներ, ում ցանկանում էն դարձի բերել սովորական հավատավոր մարդիկ: Եթե բարձր հոգևորականները ժամանակին զանգ հնչեցնեին, իրենց ներսում լուծեին իրենց խնդիրները և հեռացնեին մեկ բարձրաստիճան հոգևորոկանի, այսօր մենք կունենայինք համայն հայության կողմից սիրված և ընդունելի Եկեղեցի: Ուշ ՉԷ, Սրբազան Հայրեր, ժամանակն է Եկեղեցին մաքրել արատավոր երևույթներից: Դուք Աստծո առաջ երդվել էք կամար լինել Աստծո և մարդկանց միջև և Չի կարող մահականացուն` թեկուզ բարձրագույն հոգևորական զրկել Ձեզ Աստվածային շնորհից: Սատար եղեք Եկեղեցուն և հավատքից հեռացող ժողովրդին:
91. parz hay mard23:04 - 13 նոյեմբերի, 2011
Gayane jan, liovin hamamit em Zes het, sakajn karzum em, vor ajlevs shat, shat ush e hin zavern u verqer@ veranorogelu hamar.Shaterin ajlevs et veradarzneln ankareli e, qanzi menq nranz erkar jamanak menak u anmxitar vijaki mej enq toghel.Ajo, ajd petq e @ndunenq, xostovanenq ev bolor anardar herazvaz kam partadrvaz herazazneriz neroghutjun xndrenq.Sakajn guze ev kareli nor skizb arajarkel? orinak, erkkoghmani ham@ndhanur nerum ev hamerashxutjun koc. Ev anpajman petq e iravunqi u patasxanatvutjan sahmanner@ bolori hamar jshtven u hstakezven.Sa capasanz karevor u anhrajesht ket e.Mitq e, vor@ kareli e zargaznel u zev tal. I dep Zer imastun, npatakajin u skzbunqajin meknabanutjunner@ vaghuz en im ushadrutjun@ gravel.Kezzeq, harganqi u gnahatanqi arjani Hayuhi eq.
92. gayane09:53 - 14 նոյեմբերի, 2011
91. parz hay mard Շնորհակալություն ուշադրության և լավ խոսքերի համար : Այն ինչ մենք հիմա անում ենք, դա կարելի է համարել սկիզբ: Շնորհակալություն , որ հետևողական է, և ժամանակ առ ժամանակ վերադառնում է այս շատ ցավալի թեմային: Կայսրինը կայսրին, աստծունը աստծուն, ահա, երևի այս խոսքերով առաջնորդնելով այսօր Սրբազան հայրերը պետք է մաքրեն Հայ Առաքելական Եկեղեցին այն արատներից, որ վերջին 12 տարիների ընթացքում դարձան անջրպետ ժողովրդի և եկեղեցու միջև: Իրավունքի և պատասխանատվության սահմաններ գրված էն Աստվածաշնչում և հենց այդ` իրավունքի և պատասխանատվության սահմանների անտեսումն ու խախտումը, դարձան խորթացման հիմքն ու պատճառը: Մենք, առավել ևս հոգևորակն միջին և բարձր դասը, նաև արդարացի կամ անարդար հեռացված հոգևորականները Պետք է, Պարտավոր էն, Կարող էն Եկեղեցին վերադարձնել ժողովրդին....
93. parz hay mard12:44 - 14 նոյեմբերի, 2011
Gajan jan,krkin angam liovin hamazajn em Zes het.Verjin hashvov Jshmarit Hay Ekeghezin joghovurdn e, isk hogevorakanner@ voc avel voc pakas Astuzo Surb Xosq@ joghovrdi srtin hasznogh spasavorner en.Ajs e nranz bun ev surb araqelutjun@, ajl voc te bostan biznesov kam anhaskanali kalvazqneri zerqberumov zbaghvel@ ev ashxarhik oligarxnerin nmanvel@.Guze ajs parz jshmartutjun@ nranz jaman ar jaman petq e hisheznel? Ter Astvaz, 21 rd darum amboghj ashxarhn araj e gnum, menq mez aragutjuam et enq gnum depi mijnadar, vomanq nujnisk Qristosiz el araj. Xelagarvel kareli e.Evs mek angam Jshmarit Ekeghezin Hay Joghovurdn e ev na iravasu e kargi hravirelu erenz bun araqelutjuniz herazaz bolor spasavornerin.Harz@ ajsqan parz u hstak e ev patasxanatvutjan u iravunqi sahmanner@ Surb Astvazashncum grvaz u en, jshmarit e.
94. Հ. Մ13:34 - 14 նոյեմբերի, 2011
էսքան քոմենթների մեջ, ամեն մեկը իր մասին, իր հեղինակության ու ապագայի մասին է մտածում, միայն անձապաշտություն բոլորի կողմից, բայց այդ եկեղեցին մարդիկ չեն, էդ եկեղեցին Աստծո փառքի համար պիտի աշխատի, ոչ թե կոնկրետ անձերի, մի քիչ էլ Աստծուց խոսեք: Չնայած էս ազգի համար Աստված էլ իջնի երկնքից, ինքը էլի բողոքելու այնքան բան կունենա.......
95. parz hay mard14:52 - 14 նոյեմբերի, 2011
Հ. Մ barekam, jshmarit e, էդ եկեղեցին Աստծո փառքի համար պիտի աշխատի. Arden ajd e Surb Ekeghezu bun araqelutjun@.Heto mek paradox el ka, Surb Ekeghezin miajn ajn jamanak e zaxkel u hrashqner gorzel, erb njtakan djvarutjunneri mej e eghel.Capasanz, manavand aranz patshaj hskoghutjan, njutakan karoxutjunner@ misht el vnasel u sheghel en Surb Ekeghezun ir Srbazan araqelutjuniz.Hamashxarhajin patmutjun@ bazum vkajutjunner uni.Ajnpes vor jisht ce, misht njutakani vra kentronananl u dra karevorutjun@ sharunak shehtel. Lav egheq.
96. Hakob20:57 - 14 նոյեմբերի, 2011
Voxbam zqez Hayoc ashxarh, Erb erbemni qo artun hovivnerid ayshm poxarinel en varckanner@, voronq toxac hot@ prkelu gorc@ mtacum en gandzer dizel ays ashxarhum vor@ cec@ ev ghang@ kapakane
97. ԵՍ ՀԱՅ ԵՄ 22:49 - 14 նոյեմբերի, 2011
Այո, սիրելի Հակոբ, ողբալու արժանի իրավիճակ...Տեր Ողորմեա Ազգս հայոց, Եկեղեցիս Հայաստանեաց, ընդ հովանեա Սուրբ եվ Պատվական Խաչիվդ քով ի խաղաղության, Փրկեա, ազատեա յերևելի ու աներևույթ թշնամյայց, արժանավորեա գոհությամբ փառավորել Զքեզ, ընդ Հոր և Որդվո և Հոգվույն Սրբոյ, այժմ և միշտ և հավիտեանս հավիտենից: Ամեն. .........ՄԵԿ ՀԱՏ ԷԼ ՆԵՐՄԱՆ ԱՂԹՈՔԸ ՏԵՂԻՆ ԿԼԻՆԵՐ` Քո խաղաղությամբ, Հոգի՛ Սուրբ, ճշմարիտ Աստված, որ վեր է ամեն մտքից ու խոնարհությունից, մխիթարի՛ր մեզ` քո ծառաներին, ընդունելով մեր աղաչանքը: Դու, որ բարերար ես, ջնջի՛ր մեր հանցանքներին արժանի ահավոր պատիժը: Ներողամիտ գտնվի՛ր եւ լսի՛ր մեզ, քավի՛ր եւ ների՛ր մեր մեղքերը: Արժանի արա գոհությամբ փառավորելու քեզ` Հոր եւ Միածին Որդու հետ միասին. այժմ եւ միշտ եւ հավիտյանս հավիտենից: Ամեն:
98. Հայր Սերովբե00:20 - 15 նոյեմբերի, 2011
Հոդվածի սիրելի մեկնաբանողներ, (Խոսքս վերաբերվում է նրանց, ովքեր փորձում են խնդրին անկողմնակալ մոտենալ, իսկ եթե նույնիսկ կողմնապահ են, այնուհանդերձ փորձում են պահել կոռեկտության սահմանները), Քանի որ շատերի մեկնաբանությունները տեղափոխվում են առարկայական դաշտ, անկախ ես դրանց համաձայն եմ կամ ոչ, մտածեցի այստեղ դարձյալ մի քանի տող գրել եւ քննարկել հարցազրույցի հեղինակի որոշ դատողություններ: Սկսեմ այնտեղից, որտեղ հարցազրույցի հեղինակը, այսինքն նախկին արքեպիսկոպոսը, ավարտել է իր հարցազրույցը եւ որտ ընտրվել է, որպես հարցազրույցի խորագիր: 1. "...Երբ ժողովուրդը ծանր վիճակում է, չի կարող հոգևորականը, թեկուզ բարձրաստիճան, շռայլ ապրել, հղփացած ապրել": Այս նախադասությունը բնականաբար ճիշտ է, անկախ նրանից ասողն ով է: Իմ կեցվածքն ու մոտեցումը ասողի նկատմամբ կարծում եմ հստակ է եւ կրկնելու անհրաժեշտություն չկա: Այնուհանդերձ ես 100 տոկոսով համաձայն եմ ասվածին: Ավելին, ոչ միայն ժողովրդի վիճակը ծանր եղած ժամանակ, այլեւ ընդհանրապես եւ ամեն ժամանակ` "Հոգեւորականը երբեք իրավունք չունի շռայլ ապրել, առավել եւս հղփացած ապրել": Քրիստոնեական իմաստով մեղք է սա: Հոգեւորականը բնականաբար իրավունք ունի լավ ապրել, պատշաճ հագ ու կապուստ ունենալ, տուն ու տեղ ունենալ, մեքենա ունենալ, արժանավայել կյանքով ապրել, բայց ոչ երբեք` շռայլ ու առավել եւս հղփացած, անկախ լավ կամ վատ ժամանակներից: Այնպես որ այստեղ հեղինակը ինչ-որ նոր գյուտ չի կատարում: 2. Երբ հեղինակը հաստատում է կատարում, որ ինքը 25 տարի ծառայել է եւ 3 անգամ "պարզ սեւ վոլգա" է օգտագործել, պետք չէ մոռանա, որ այդ տարիներին` այսինքն 1970-1995-ին, այդ "սեւ վոլգան" լավ էլ հարգի մեքենա էր, իշխանության ամենաբարձրաստիճան ներկայացուցիչների "պադավատը": Այնպես որ ինքը այնքան էլ համեստ չէր, ինչպես փորձում է ներկայանալ: Ոչ մեկն իրեն չէր արգելում, այդ "պադավատից", որն ի միջի այլոց գնվում էր Հայ Եկեղեցու եւ Մայր Աթոռի դրամներով, հրաժարվել եւ օրինակ Վազգեն Վեհափառին խնդրել ավելի համեստ մեքնեա տրամադրել իրեն, ասենք օրինակի համար "Ժիգուլի": 3. Սխալ եւ սուտ է նաեւ հետեւյալ վկայությունը. "Չկա պատմության մեջ դեպք, որ հայ հոգևորականը ուղղափառների կողմից ընդունվի: Ես ռուսական ուղղափառ եկեղեցում հայերենով մկրտություններ եմ արել ու արարողություններ": Նախ նման բան ասողը, պետք է որ անգիր իմանա ամբողջ պատմությունը, բայց ինչեւ է պատմության խորքերը չգնանք, վերադառնանք ներկա: Այս տողերը երբեք իրականությանը չեն համապատասխանում, քանի որ ես ինքս, Ղազախստանի մայրաքաղաք Ալմա-Աթայի (Ալմաթի կարծեմ հիմա կոչվում) եւ նաեւ Կարագանդայի մեջ հայկական եւ հայերենով մկրտություններ եմ կատարել Ռուս-Ուղղափառ Եկեղեցու մեջ` նույնինքն տեղի ռուս առաջնորդի թույլտվությամբ: (Սա պարզապես բերեցի իբրեւ մի պարզ օրինակ): Եւ վստահ եմ շատ-շատերն են ինձ նման նույնն արել: Հետեւաբար պետք չկա սուտ վկայություններ տալ եւ փորձել այդ ձեւով ազդեցություն գործել ընթերցողների վրա: 4. Ի պատասխան իր "Ներսիսյանների եկեղեցի" արտայայտության, նշեմ, որ ինքն էլ շատ լավ գիտի, որ չկա նման եկեղեցի: Պարզապես սա թույն է շպրտված Հայ Եկեղեցու վրա: Կա պարզապես Հայ Եկեղեցի, որի գահակալն է Գարեգին Բ Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսը, որ ընտրվել է Ազգային-Եկեղեցական Ժողովի կողմից, այսինքն` նաեւ իր կողմից, անկախ նրանից ինքը կողմ է քվերակել կամ ոչ: Բա ո՞ւր մնաց ժողովրդավարությունը, որի հիմնարար սկզբունքն է` ընդունել մեծամասնության դիրքորոշումն ու ընտրությունը: Իսկ եթե ինքը այնքան սկզբունքային էր, որ հնարավորություն չէր տեսնում ընդունել ընտրությունը, ոչ մեկն իրեն չէր խանգարում արտայատելու իր դիրքորոշումն ու լքելու իր բառերով ասած "հակառակ եկեղեցու բարձրաստիճան հոգևորականների կամքին դրված թեկնածուի" կողմից ղեկավարվելիք եկեղեցին: Բացի դրանից հեղինակը նշում է ճշմարիտ կերպով, որ "Ձեռնադրությունը մեր եկեղեցու վարդապետությունն է, յոթը խորհուրդներից մեկը: Ձեռնադրությունը անջնջելի ու անկրկնելի խորհուրդ է, ու երբեք հոգևորականի վրայից չի կարելի ձեռնադրության խորհուրդը ջնջել, որովհետև անձը չէ, որ տալիս է, այլ Աստծո և Սուրբ հոգու միջոցով...": Այս տողերը վերաբերվում են միայն իրեն, թե՞ ընդհանրապես բոլոր հոգեւորականներին: Եթե բոլոր հոգեւորականներին են վերաբերվում, այդ դեպքում ո՞վ է իրեն թույլ տվել, ընտրյալ եւ օծյալ Կաթողիկոսին կոչելու "Գարեգին Ներսիսյան": Ո՞վ է ինքը, որ Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսին "զրկում" է` "Սուրբ Հոգու միջոցով տրված Ձեռնադրության անջնջելի ու անկրկնելի խորհուրդից": Եթե " Եկեղեցու գերագույն մարմինը ազգային եկեղեցական պատգամավորական ժողովն" է, դարձյալ ո՞վ է ինքը, որ իրեն այդ ժողովի իրավասություններով է օժտում: 5. Հեղինակի հաջորդ միտքը` "Ես գտնում եմ, որ յուրաքանչյուր առաջնորդ, որտեղ որ նա գտնվում է, օրինակ` Թուրքիայում նա պետք է համապատասխան պրոթուրքական կեցվածք ունենա, Միացյալ Նահանագներում` Միացյալ Նահանգների քաղաքականության համախոհ լինի, Ռուսաստանում` ռուսական, որպեսզի կարողանա տեր ու տիրական դառնալ տեղի համայնքին: Իմ հետևում թիկունք էր կանգնած պետական կառույցը` արդարադատության նախարարությունը, արտաքին գործոց նախարարությունը, քաղաքային իշխանությունը և ֆեդերալ պետական կառույցները": Սկսենք մեջբերման վերջին մասից` ձեր թիկունքում ոչ թէ կանգնած պիտի լինեին վերը նշված պետական կառույցները, այլ առաջին հերթին հավատացյալ ժողովուրդը: Իսկ "յուրաքանչյուր առաջնորդ" ամեն ինչից առաջ ու ամեն ինչից վեր պետք է լինի "պրոհայկական" կամ հայամետ, հետո նոր միայն կարող են գալ մնացած "մետերն ու պետերը": Հայ Եկեղեցու, ասել թե հայ հավատացյալ ժողովրդի շահը վեր պիտի լինի ամեն ինչից: Իսկ "տեղի համայնքին տեր ու տիրական դառնալու " համար, երբեք էլ անհրաժեշտություն չկա կրողը, ծառան ու ջատագովը դառնալու մի քաղաքականության, անկախ որ երկիրն էր ու է դա, իսկ ձեր պարագային առաջին հերթին նախկին Խորհրդային Միությունն էր` Մոսկվա կենտրոնով: Մի մոռացեք, որ ամեն անգամ, երբ հարց էր առաջանում նախկին Միության մեջ նոր թեմեր ստեղծելու ուղղությամբ, ձեր միակ "արգումենտ" էր` Մոսկվան լավ աչքերով չի նայի, եւ այս ձեւով երկար ժամանակ կարողացաք վիժեցնել օրինակ Ուկրաինայի թեմի կամ էլ Հարավային Ռուսաստանի թեմի հիմնումը: Իսկ հիմա այնպես եք ներկայացնում, որ կարծես ձեզնից բացի ուրիշ ոչ ոք հայ եկեղեցու ու ժողովրդի մասին չէր ու չի մտածում: 6. Ասում եք, որ ձեզ Գարեգին Բ Կաթողիկոսի կողմից առաջարկվեց որպես առաջնորդ գնալ Ուկրաինա, եւ ձեր չգնալը, էլ չեմ ասում կաթողիկոսական որոշման չհնազանդվելը, հիմնավորում եք "Ռուս-Ուղղափառ Եկեղեցու նախկին միտրոպոլիտին խիստ քննադատել"-ով: Նախ` ո՞վ էր ձեզ ասել կամ խնդրել, քիթը կոխել ուրիշ եկեղեցու գործերի մեջ եմ: Ռուս եկեղեցին բավարար պաշտպաններ ու փաստաբաններ ուներ եւ ունի եւ իր հարցերը լուծելու համար ձեր օգնության պետքը չուներ: Դրանից բացի համենայն դեպս ձեզ առաջարկվում էր նաեւ ուրիշ առաջնորդական պաշտոն Հայաստանում, որը դուք նույնպես մերժեցիք: Եւ չեմ կարծում որ մերժեցիք, որովհետեւ Կաթողիկոսի "քմահաճույքն" էր, այլ որովհետեւ` դե պատճառները դուք ինձանից ավելի լավ գիտեք: Անհրաժեշտության դեպքում կարող եմ մանրանալ: 7. Ձեր հաջորդ հաստատումը`"Կատարում եմ կնունքներ, պսակ կամ այլ արարողություններ, երբ իմ հավատացյալներն ինձ հրավիրում են ": Եթե անգամ մոռանանք խնդրի եկեղեցա-կանոնական կողմը, որով ձեզ արգելված է որեւէ արարողություն կատարել, այնուհանդերձ հարց է առաջանում` 10 տարի հետո ձեզ եւ նաեւ ձեր "հաւատարիմ զինակիցներին" որտեղի՞ց դեռ այդքան Սրբալոյս Մյուռոն, որ բավարարում է այսքան ժամանակ: Թե՞ ինքներդ ձեզ իրավունք եք վերապահել նաեւ Մյուռոն օրհնել եւ կամ զարտուղի ճանապարհներով Մյուռոնով մատակարարվել: Եթե այդպես է, ապա դասական բառով դա կոչվում է "Մյուռոնագողություն": Նշեմ նաեւ որ ձեր "իմ հավատացյալները" արտահայտությունը բացարձակ սխալ է, եթե նույնիսկ դա հաճախ է օգտագործվում նաեւ ուրիշների, նաեւ հոգեւորականներիս, կողմից: Հավատացյալն Աստծուն է եւ ոչ թե իմ կամ ձերը, եւ հավատքի նպատակակետն էլ Աստված է եւ ոչ թե դուք կամ ես եւ կամ մեկ ուրիշը: 8. Գրում եք` "1995 թվականին, ինչպիսի ճնշում բանեցվեց բոլոր հոգևորականների վրա, առաջին հերթին քո և իմ վրա": Ես չգիտեմ, թե Գարեգին Արքեպիսկոպոսի (իմա` ներկա Գարեգին Բ Կաթողիկոսի) վրա ինչքան ճնշում գործադրվեց եւ կամ գործադրվեց կամ ոչ, բայց որ ձեր վրա ճնշում գործադրելու հարկ չկար ակնհայտ է: Դուք այն ժամանակվա եւ նաեւ հաջորդ ընտրություններում որեւէ շանս չունեիք, հետեւաբար անհրաժեշտություն էլ չկար ձեր վրա ճնշում բանեցնելու: Հուսամ չեք մոռացել բարձաստիճան մեկ ուրիշ հոգեւորականի հաստատումը` „Տիրան սրբազան, մտիր Վանատուն, հայելու առաջ քեզ ներս ու դրսից մի լավ տնտղիր, հետո կգաս կխոսենք“: Շատ-շատ ձեզ, ինչպես այն ժամանակ էր կոչվում, "մտերմաբար" խորհուրդ էին տվել, թե ձեր պատգամավորների ձայները որին տայիք: Իսկ թե կկատարեիք այդ "մտերմական" խորհուրդը կամ ոչ, կապված էր ձեր քաջությունից, բայց առավել եւս` ձեր բարոյական մաքրությունից: Այստեղ վերջակետ դնեմ: Արդեն բավական երկար ստացվեց, թեեւ դեռ շատ գրելիք ու ասելիք կա: Բայց իրապես տեղը չէ, եկեղեցու զուտ "ներքին խոհանոցին" վերաբերվող հարցերը հրապարակային քննարկման առարկա դարձնելը: Հայցում եմ ընթերցողների ներողամտությունը, այսքան երկար մեկնաբանություն տեղադրելու համար:
99. ter-sahak qhn.00:40 - 15 նոյեմբերի, 2011
Hayr Serovpe anmeh gares dzevanum ci stacvi du aveli lava xostovani tangaranic vercrac gavazan@ inc ehav erb vor Moldovayum eir carayum?ET QU ERKAR BARAK HEQYATI NMAN PATMVACQ@ VOCMEKIN CI HETAQRUM...
100. parz hay mard00:46 - 15 նոյեմբերի, 2011
DARZJAL KRKNUM EM; AJS PATGAM@ JISHT E U AYJMEAKAN «Երբ ժողովուրդը ծանր վիճակում է, չի կարող հոգևորականը շռայլ, հղփացած ապրել» EV SA HAVASARAPES VERABERUM E NAEV ASHXARHIK PATASXANATUNERIN:CI KARELI AJDQAN KUYR U ANZGA ZEVANAL:MENQ LURJ XNDIRNER UNENQ:ISK VERI AGHOTQ@; TOGH BARI ASTVAZ @NDUNI BOLORIS HAMAR:ANKEGHZ AGHOTQ@ MISHT OGTAKAR E:
101. ter Sahak qhn.01:23 - 15 նոյեմբերի, 2011
UZEN TE CUZEN @NDHUNEL AYS CSHMARIT HOTVACE VOR@ NERKAYACNUMA NERKA HAYASTANUM HASARAKAKAN KYANQI VORTEH BOLOR VOLORTNERUM TIRUME CAPAZANC ANBAROYAKAN MTNOLORT EV CGNAGAMAYIN IRAVICAKE..HETEVABAR ERKAR GAMANAK LRELUC HETO HAYASTANI HANRAPETUTYAN HIMNADIR NAXAGAH L.H.TER PETROSYAN@ HANDES EKAV QAHAQAKAN GNAHATAKANEROV EV AMBOHC HANRUTYUN@ ARDNACREC.MER GOHOVURD@ SKSEC PAYQAREL IR APAGA KYANQ@ APAHOVELU EV MER ERKIR@ HANELU AYD CAPAZANC CANR KACUTYUNIC.CAVOK NOYN IRAVICAKUM HAYTNVEC NAEV HAY ARAQELAKAN EKEHECIN.EV VERCAPES TIRAN SRBAZAN@ ERKAR LRELUC HETO HANDES EKAV IR HEHINAKAVOR XOSQOV CSHGRIT GNAHATAKANEROV MER GOHOVURDI SHAHERIC EV AZGAYIN EKEHECU SHAHERIC ELNELOV AYSOR BARCRADZAYNUME CARACAC LURDZH XNDIRNER@ AYN VOHBERGAKAN VICAK@ VORI MEJ HAYTVEC MER EKEHECIN.ISK EKEHECIN DA HENC GOHOVURDNE.HETEVABAR MENQ PAYQARELUENK MER EREXANERI APAGA KYANQI HAMAR MENQ HETAMUTENQ LINELU MER ERKRUM SAHMANADRAKAN KARG@ HASTATELU LEGITIM ISHANUTYUNER@ UNENALU EV HASARAKAKAN KYANQI BOLOR BNAKAVARNER@ AROHCACNELU HAMAR INCPES NAEV ECMIADZIN@ VOR 12 TARVA GAREGIN 2 EV NRA KRTSER EHPOR SHNORHIV AXORI VERACVEC MAQRELU EV UNENALU AZG@NTIR KATOHIKOS INCPISINER VAZGEN 1 KAM GAREGIN 1 SARKSYAN@!!!
102. HAY MARD01:33 - 15 նոյեմբերի, 2011
Этот Серовпе выполняет заказ вельмож из Эчмиадзина.Глупец думает... Станет епископом вместо главы германских армян Гарегина арх.Бекчяна.Так как последний не в милости у нашего католикоса-торгаша не всех армян.Позор нам что мы терпим этих жуликов волков в овечьей шкуре .Они словно Иуда соблазняют и расхищают нашу паству.
103. Հայր Սերովբէ01:33 - 15 նոյեմբերի, 2011
Քեզ "Տեր Սահակ" կոչված անձ, ոչ խոստովանելու եւ ոչ էլ բացատրություն տալու անհրաժեշտություն բացարձակապեսա չունեմ: Իսկ բոլոր առարկայական եւ էթիկայի սահմանների մեջ բանավիճող մարդկանց կարող եմ պատասխանել, որեւէ խնդիր չկա:
104. Մաթևոս09:19 - 15 նոյեմբերի, 2011
Չեմ սիրում կաթողիկոսի հետևը մտնող շոպլիկներին:
105. Hovik09:28 - 15 նոյեմբերի, 2011
Hayr Serovbe duk bavakan jox grum ek gas 24 hamar, bayts chek grum Bentley masin, duk shat lav gitek vor Tiranen cher tnorinum vehaparin vorn ev Moskva meknelis kam artasahman meknelis ingn er tnorinum mekenan, ardyok dzes inch mekena ein tvel? Hajord hartsn ete zoxovrdin hartsnein te um en uzum irents arajnordel hastat da Ezrasn cher linelu, minchev hima nrank der Tiranin en pahanjum vorin aporinabar en heratsrel. Yes uzum em duk asek te inchpes exav katoxikosi @ntrutyunnern? Yev inch gorts uner erkri naxagan ekexesakan @ntrutyunnerin? kartsem inken xorhrdi andam cher. Ev inch or Hoktemberi 27! Xegj hay zoxovurd der incher piti tesnes!!! Hayr serovbe duk nayel ek youtoobi mej texadrvats Vrastani arajnordi handipumn, lav klini nayek. Karox ek asel Luyis Simonen Inch kap uni mayr atori het? Miyan ognutyunner te??? El chenk xosum restorannerum xnjuykneri masin. Hayr Serovbe shereb@ dzerkit portsum es xarnel bayts hastat imasir vor ko xarnats supits kezel e bazin hasnelu u hastat gitem da kez dur chi galu!!! Tox astvats ogni bolor anmexnerin u patzi anhavat mexavornerin.
106. Marine10:26 - 15 նոյեմբերի, 2011
Hayr Serovbe es dzez andzamb chem chanachum bayc kisum em dzer karciq@ ev dzer amen bar hamapatasxanum e irakanutyan@.Im harazatneric mekn el kargaluyc e arvel bayc erbeq chi karox asel ev chi el asi vor anmex e exel ev anhimn e exel nra handep mexadranq@.Es dzez kxndrei chijnel ter sahaki pes mardkanc sharqin qani vor nranq prpurneric kaxvac en ev chgites um shahern en uzum pashtpanel.Ev mek el mi avelacum kanem ayn mardkanc hamar um hamar Vazgen Arajin@ exel e .Vazgen Arajin@ vorin bolors el hamarum enq azniv,bari ev xelaci hogevorakan hamarel e Garegin IIin ir amenanviryal ev xelaci hogevorakanneric mek@ ev ir namakneric mekum grel e Gargin IIi masin ev sharunakelov vor .Aynpes vor verjapes haskaceq vor dzezanic xelaci mardik kan ev i tarberutyun dzez nranq karum en bardzr pahel irenc ekexecu ev hogevor arajnordi pativ@ isk duq miayn karum eq soc cancerum bansarkutyunner anel.
107. Marine11:25 - 15 նոյեմբերի, 2011
chem haskanum inchu meknabanutyunneris miji karevor toxer@ jnjvel en lav noric grem 5rd toxi mej grel ei Vazgen arajin@ exel e kurq iharke pakagcerov, 7rd toxum na anvanel e Garegin IIin azniv dzerqer ev sharunakelov vor hamozvac e vor na e linelu irenic heto Amenayn Hayov Katoghikos.Shnorhakal klinei vor texadreiq!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
108. gayane11:26 - 15 նոյեմբերի, 2011
98. Հայր Սերովբե նախ ասեմ, որ ես երբևէ առնչություն չեմ ունեցել որևէ հոգևորականի հետ, որևէ ծանոթ-բարեկամ հոգևորական չունեմ: Աստվածաշունչը իմ սեղանի գիրքն է, և աշխատում եմ կյանքի դժվարությունները հաղթահարել` այն ուղիներով, որ ինձ համար բացում է Աստվածաշունչը: Իմ ` սովորական, քիչ թէ շատ իր համար Աստվածաշունչ բացած հավատացյալիս անհասկանալի էն այն իրողությունները, որ կատարվում էն Հայ Առաքելական Եկեղեցեւմ և որոնց ժամանակակաիցն ու վկան ենք դառնում տարածված տեղեկությունների կամ լուրերի միջոցով: Ձեր նշած առաջին կետով դուք համաձայն եք ժողովրդական կարծիքին: 2.--- 1970-1995-ին, այդ "սեւ վոլգան" լավ էլ հարգի մեքենա էր, իշխանության ամենաբարձրաստիճան ներկայացուցիչների "պադավատը" և գնվում էր Հայ Եկեղեցու եւ Մայր Աթոռի դրամներով: Այսինքն Եկեղեցին ուներ այդ հնարավորությունը - իսկ հիմա ունի? հնարավորություն խիստ թանկարժեք մեքենքներ տրամադրելու , եթե չունի և այդ խիստ թանկարժեք մեքենաները նվիրատվություն է բարերարներից եկեղեցականին, թող ինքն էլ իր հերթին նվիրի Եկեղեցուն կարիքների համար, ոչ թէ խիստ թանկարժեք մեքենայի պատուհանից նայի տառապող և մոլորված ժողովրդին: Եթե ինքն է գնել, ինչ միջոցներով: 3.Դա ձեր եկեղեցական խոհանոցն է և աշխարհիկ մարդուն հասու չէ: 4.--Ձեռնադրությունը մեր եկեղեցու վարդապետությունն է, յոթը խորհուրդներից մեկը: Ձեռնադրությունը անջնջելի ու անկրկնելի խորհուրդ է, ու երբեք հոգևորականի վրայից չի կարելի ձեռնադրության խորհուրդը ջնջել, որովհետև անձը չէ, որ տալիս է, այլ Աստծո և Սուրբ հոգու միջոցով...--- ձեզ բարկացնում է ընտրյալ եւ օծյալ Կաթողիկոսին կոչելու Գարեգին Ներսիսյան արտահայտությունը, իսկ երբևէ հարց չի առաջացել, թէ ինչ իրավասություններով է օժտված օծյալ Կաթողիկոսը, որ աջ ու ահյակ կարգալույծ է հռչակում Աստծո և Սուրբ հոգու միջոցով ձեռնադրված հոգևորականին, ի չիք դարձնում նրա հոգևոր կրթությունը: Եթե " Եկեղեցու գերագույն մարմինը ազգային եկեղեցական պատգամավորական ժողովն" է, ինչու կամ ինչպես է կաթողիկոսը առանց ժողով հրավիրելու կարգալույծ անում թեմական առաջնորդներին: Ինչ է այդ մասին գրում եկեղեցական կանոնագիքը: 5.Համաձայն էմ ձեր այն մտքին, որ հոգևորականը պետք է ունենա պրոհայկական կեցվացք, բաjց արդյոք պրոհայկական կեցվցք էր կաթողիկոսի ասենք Շվեյցարիայի հոգևոր առաջնորդի կարգալույծ անելը, երբ հայ համայնքը համախմբված էր իր հոգևոր առաջնորդի շուրջ... նաև հետագա զարգացումները, որի մասին իմացանք մամուլից.... 6. սա ձեր ներքին խոհանոցն է և այն ինտրիգներից մեկը որոնց մասին բազմիցս խոսվել է: 7.Դուք արդեն նշել եք, որ չի կարելի ջնջել ձեռնադրության խորհուրդը, և հավատացյալի իրավունքն է ընտրել այն հոգևորականին, որին հավատում և վստահում է: Նշանակում է, թեկուզ 10 տարի անց , դարձյալ Տիրանին հավատում և վստահում էն: Մյուռոնի հարցը դարձյալ ձերն է: 8. Կրկին ձեր խոհանոցն է, բայց ձեր իսկ խոսքերից նուրբ ասած`պարզ է- ամեն ինչ Չէ, որ մաքուր է եղել: Եվս մի խնդրանք, եթե կարող եք, եթե կարելի է հրապարակեք կարգալույծ եղած բոլոր հոգևորականների անունները և թէ որ թեմում էն ծառայել: Արդյոք չեն տուժել սփյուռքում գործող եկեղեցուն կից կառույցները կամ հավատացյալները: Սպասում եմ ձեր մեկնաբանությանը, երևի թէ նաև շատերը, ով անտարբեր չի այս ցավալի իրողությանը:
109. ԵՍ ՀԱՅ ԵՄ13:24 - 15 նոյեմբերի, 2011
ԴԱԴԱՐ ՏՎԵՔ, Սիրելի եղբայրք, Սիրեցեք զմիմիանս...Ախր Դուք` երկուստեք, մտել եք մի դերի մեջ, որը ձեզ չի պատկանում, ԱՅն ԱՍՏԾՈՒՆՆ Է. Այն աղաղակում է. ՄԻ դատեք, որ չդատվեք...Միք խարխլի ՀԱՅԱՍՏԱՆՅԱՅՑ ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ ՍՈՒՐԲ ԵԿԵՂԵՑԻՆ...ՄԻՔ ՑԱՎԵՑՆԻ ՄԻՄՅԱՆՑ...Ախր հոգևորականին վայել չէ այս տեսակի վիճաբանությունների մեջ մտնելու, միմյանց բզիկ-բզիկ անելու գաղափարը ...Հոգիս ցնծում է , երբ դուք միահամուռ պայքարում եք աղանդավորների դեմ, իսկ այսպես իսկապես լալիս եմ...ինչու պետք է շարքային հավատացյալը Ձեզ` սրբազան հայրեր, սիրելի հայր սուրբեր, սովորեցնի առաջնային ու երկրորդականը, միթե չգիտեք, որ ըստ հավատո` եղիցին քեզ, միթե չգիտեք Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի ամենամեծ պատգամի մասին` Սիրեցեք ԶՄԻՄԻԱՆՍ, ախր ամեն քրիստոնեա մարդու մեջ Աստված է ներկա, ինչու եք հայհոյում Աստծո ներկայությունը, սթափվեք, ախր ես Ձեզ չպետք է հավատքի դասեր տամ, այլ դուք պետք է քարոզեք հավատալ Աստծուն, նրա արդար ու գթասիրտ դատելուն, ախր դուք պետք է ներելու կարողության մասին քարոզեք, սովորեցնեք , իսկ դուք սովորեցնում եք անբարիշտություն...ԿԱՆԳ ԱՌԵՔ...«Գիտեմ քո գործերը, դու, որ ո՛չ սառն ես և ո՛չ տաք»։ Ոչ սառը նշանակում է, որ մարդը քրիստոնյա է, ոչ տաքը նշանակում է, որ մարդը, Քրիստոսի Եկեղեցու անդամ լինելով, իր ապրած կյանքի պատճառով զուրկ է աստվածային շնորհից։ Լսենք, թե ապա ինչ է ասում Քրիստոսը. «Երանի դու սառն լինեիր և կամ տաք. իսկ դու գաղջ ես՝ ո՛չ տաք, ո՛չ էլ սառն. հիմա պիտի փսխեմ քեզ իմ բերանից, չգիտես, թե ողորմելի ես դու, թշվառ և աղքատ, մերկ և կույր»: Սա նշանակում է, որ միայն անունով են քրիստոնյա, իսկ իրականում շատ հեռու են Քրիստոսի հաստատած եկեղեցուց կամ էլ շատ սահմանափակ գիտելիքներով և միայն մոմ վառելով կարծում ենք ապրեցինք մեր քրիստոնեական կյանքը։ Զարմանալին կամ ահավորն այն է, որ մարդիկ նույնիսկ չեն էլ անհանգստանում դրա համար։ Սուրբ Եփրեմ Ասորին ասում է, որ երկու մկրտություն կա` մեկը ջրով և Սուրբ Հոգով, իսկ մյուսը` նահատակությամբ։ Սրանցից որևէ մեկի բացակայության դեպքում մարդը չի կարող փրկվել։ Նահատակությունը միայն տեսանելի արյուն թափելով թշնամուն հաղթելը չէ, այլ նաև ներքին պատերազմ մղելով՝ սատանային հաղթելը։ Ուրեմն մի կողմ դնենք մեր գաղջությունը և ներքին պատերազմ մղելով՝ արժանապատվությամբ նահատակվենք` արժանանալով Երկնքի արքայության։
110. parz hay mard13:52 - 15 նոյեմբերի, 2011
106. Marine, ERB DUQ GRUM EQ, ,,Im harazatneric mekn el kargaluyc e arvel, bayc erbeq chi karox asel ev chi el asi vor anmex e exel ev anhimn e exel nra handep mexadranq@,,: TA ASTVAZ; VOR JSHMARIT LINI, SAKAYN ES CEM HAVATUM ZER ANKEGHZUTYUN@:ETE DUQ MEK ANARDAR KARGALUYZ EGHAZI HOGEVOR TARAPANQNERIN ZANOT LINEIQ, AJD TOGHER@ AJDQAN HANGIST U ZUZADRAKAN CEIQ GRI:ORINAK, ARZREQ ARJANAPATIV TER SAHAK QAHANAYIN EV NA ZES NUJ@ KASI:AJD ES KOCUM EM PNAKALEZUTJUN, SHAXAXVAZ KURUTYAMB U TGITUTYAM:KNEREQ, XOSQS ZER KARZIQIN E VERABERUM, QANI VOR ES ZES CEM JANACUM:ISK 108. gayanei ARTAHAYTAZ MTQERI HET AMBOGHJUTYAMB HAMAMIT EM:
111. Elina13:59 - 15 նոյեմբերի, 2011
106 Marine Вы говорите о Вазгене 1. А знайте, что Вазген первый считал самым достойным священником Тирана српазана. И что он был его правой рукой. Что он недолюбливал Гарегина. Это вы знайте????
112. . Hakob $ 195914:01 - 15 նոյեմբերի, 2011
Iroq shat vat tesaran e: Chka voch meki koxmic voch xonarhutyun voch hezutyun, vorov TERN MER haxtec ashxarhin: AYl miayn esasirutyun , ambartavanutyun ev snaparutyun: Asem avelin mi uxti ev miabanutyan@ crayox barcrastichan hogevorakanner irar en charaxosum ev zrpartum: Ete nranc asacneri mej ka gone chshmartutyun da mer terutyunn e, vor@ petq e cackeinq ev voch te haytarareinq amboxj ashxarhin: verjapes evs mek angam hisheq ASTCO anachar datastani masin vev dadarecrq ays erkparaktutyun@Մեկնաբանությունը...
113. parz hay mard14:37 - 15 նոյեմբերի, 2011
Hakob $ 1959, BAREKAMS, DU GRUM ES,,terutyunn e, vor@ petq e cackeinq,, DARER SHARUNAK ZAZKEL ENQ; VOR AJS ORIN ENQ HASEL; CES KARZUM? VOC; PETQ E BAZENQ EV DNENQ ASTUZO VOTEQERI ARAJ; VORPESZI BOJI EV MEZ ORHNI U ZORAZNI:HETO DU KAM SHAT AZNIV MARD ES, KAM QEZ DREL ES MAMITI TREGH:QO EV ,,ԵՍ ՀԱՅ ԵՄ,,i GRELAVOJERN AJSTEX TEGHIN CEN, IM HAMEST KARZIQOV:LAV EGHEQ:
114. gayane15:42 - 15 նոյեմբերի, 2011
Բոլոր նրանց ով կոչ է անում կամ հորդորում է հնազանդ լինել, լռել և ծածկել թերությունը. 12 տարի առաջ կարգալույծ եղած առաջին հոգևորականի քրիստոնեական լռության և հնազանդության արդյունքում այսօր հավատացյալն է հորդորում կարգի բերել եկեղեցական բարքերը: Ուր էին այն սրբազան հայրերը, որ իրենց պատերի ներսում Չցանկացան կամ Չկարողացան լուծել այդ խնդիրը, որ կաթողիկոսը ամեն ամիս, նույնիսկ ավելի հաճախ կարգալույծ է անում հոգևորականի , առանց Եկեղեցու գերագույն մարմին ազգային եկեղեցական պատգամավորական ժողովի քննարկման և համաձայնության: Ում է ծառայում եկեղեցին Աստծուն, կայսրին, ժողովրդին թէ հանուն իրենց բաեկեցության: Այսօր միայն աղոթքը Չի փրկի ոչ վարկաբեկված առաջնորդներին, ոչ էլ մոլորված հավատացյալին...........
115. Hakob 195916:52 - 15 նոյեմբերի, 2011
pars hay mard asem vor anund hech chi hamapatasxanum xosqerid u artahaytutyunnerid: ES voch shat azniv em voch el miamit. isk grelavojners bnakanabar texin biti chliner nranc hamar, inchpes sjamanakin shaterin TIROJ xosqern ein tvum otar ev anhaskanali: Kardaci shat meknabanutyunner ev miayn tesa verevi meknabanutyans mej nshvac bareric avelin ev voch pakas@: Chem uzum qez nman chchanachelov mardun kazmem karciq nra masin, bayc asem qez , vor ov enq menq, vor ays xaytarak vijak@ porcenq dzer asac ampagorgor dzaynov dnenq SIRT U ERIKAMUNQ QNNOX AMENATES ASTCU araj: Es naev chhaskaca qo masnakcutyan npatak@ ays temayi mej: Ete motecel es ays harcin srtacavoren, apa inchu es @nkel mez nman havatqi nviryalnerin datark tex@ qnnadatelu hetevic ? Isk ete otaramut, sadrich ev qayqayox gorcuneutyun es uzum sermanel, kam inchpes asac pxtor jri mej dzuk brnel hastat qez uzum em vstahecnel, vor anogut e xarxlel mer SURB EKEXECU himqer@, vor@ ARAQELADIR e ev ansasan: Isk nman hogevorakanner shat en ekel ev gnacel, voronq erkar tariner krelov ayd surb cackuyt@ aydpes el chjanachecin ev chimacan irenc pashtonnerum gtnvelu araqelutyan npatak@: Incheve hishenq TERUNAKN xosq@ : Aysinqn voch te amenevin mi dateq ayl dateluc ardarutyamb dateq, vor@ karcum em mez trvac che: Ev aveli lav e iroq voxbal nman vijaki hamar MER MAYR EKEXECU cavin darman anel, qan te voreve bari xosqi tak char ban pntrel(@nd lacoxsn part e lal, isk @nd xndacoxsn xndal: SOXOMON IMASTUN): EV xosqs avartem Kaycaknamaqur ESAYI MARGAREI xosqerov < VAY dzez, vor luysin xavar aseciq ev xavarin luys: Vay dzez, vor sxal@ uxix aseciq ev uxix@ sxal: Ev vay dzez, vor qaxcrin dar@ aseciq ev darin qaxcr>:
116. parz hay mard18:48 - 15 նոյեմբերի, 2011
Hakob 1959 jan, es iskapes mi parz hay mard em, teev aprum em shat heru, bajz ankeghzoren srtazav em mer tanjvaz u tarapaz hay joghovrdi hamar Mayr Hayastanum.Iharke naev im ujeri capov ashxatum em ogtakar linel. Es srtanz uzum em, vor verjapes katarvaz aver@ tesnenq u gone porzenq inc vor lzaknerov argelakel, el kbav e eghbajr, vorqan kareli e lrel u handurjel.Miajn Hajr Abeli nkatmamb mincev erkinq aghaghakogh anardar voroshum@ bavarar e stapvelu hamar.Hay Araqelakan Ekeghezum ajso qani hogi kgtnes Hajr Abeli nman nvirjal, havatazjal, kirt, hazgaser hogevor spasavor.Incpes kareli e ajdpisi arjeqavor nvirjal hogevorakani het, ajdqan birt u anmardkajin varvel.Es Shvezariahay hamajqi andamneriz drakan karziqner em lsel Hajr Abeli masin u xentazel em.Qristos ajdpes kvarver? Asa im eghajr i Qristos. Es voc miajn havatazjal, ajl amen mardu janum em hargel, bajz karzes et gitakiz kam voc gitakiz hankarz anteghi u ankap mej en @nknum mardik u sksum barojaxratakan qaroznerov mardkanz bun temajiz sheghel. Eli em asum, ajdpisi mardik kam shat azniv en, kam irenz miamiti tegh en drel. Karzum em karoghaza im srti zav@ ev im masnakzutjan npatak@ bazatrel. Hakob jan, isk ete im meknabanutjamb qez anznapes viravorel em, nerogh eghir, ajdpisi npatak amenevin cem unezel.
117. tima20:57 - 15 նոյեմբերի, 2011
111-n Elina Վազգեն առաջինը ոնց կարող էր էս գեղցուն սիրեր կամ համարում ունենար?
118. K.N.21:05 - 15 նոյեմբերի, 2011
Hayrenakicner jan duq cheq hognel dzez ev dzer uxex@ geragnahateluc,haskaceq verjapes vor dzeznic xelaci ev imastun mardik el kan voronq amen inch tesnum en,chisht @nkalum ev chisht voroshumner kayacnum.Cheq hognel dzer animast meknabanutyunneric voronq voch mi bani chen tanum arden aynqan eq dzez ejanacrel vor el ushdrutyan el cheq arjananum aysinqn dzer gracnerin voch voq lurj chi verabervum,vorovhetev xosum eq havatqic bayc irar inchpes hasni viravorum eq chhaskanalov um ev inchu eq pashtpanum nuynisk ete cheq sirum Vehaparin kam koxm eq Tiranin iskakan qristonyaner@ chen viravori irar 2 mardu krvi hamar.Isk inch verabervum e Vehaparin xorhurd ktayi diteiq nran nra kensagrakan@ ev hastat el animast baner cheq gri kaxvac nra usman,Vazgen Ii verabermunqi .............Idep na amenaeritasard episkopson e exel u hastat sirum achqeri hamar chi ocvel ayn el ayn jamanak vor @ndhanrapes tikunq chuner.Ev ankax amen inchic yuraqanchyur qristonya petq e ete nuynisk chsiri el chnayac da el e partavor gone petq e hargi ir hogevor arajnordin qani vor inchpes duq bazmics aranc dzer gracin andradarnalu nsheciq Ձեռնադրությունը մեր եկեղեցու վարդապետությունն է, յոթը խորհուրդներից մեկը: Ձեռնադրությունը անջնջելի ու անկրկնելի խորհուրդ է, ու երբեք հոգևորականի վրայից չի կարելի ձեռնադրության խորհուրդը ջնջել, որովհետև անձը չէ, որ տալիս է, այլ Աստծո և Սուրբ հոգու միջոցով.Aynpes vor ekeq dzer dirqeric ijeq ev dzer hangist kyanqov apreq inchpes naev axoteq Astcun vor baci dzer achqer@ ev charutyun@ tani dzer srteric vorpsis amen inch chisht @nkaleq ev amenakarevor@ tesneq qani vor ete dzez aydqan hesht e tvum asem vor bavakanin djvar e 12000000 hayutyan hogevor arajnord@ linel ev xekavarel ashxarhov sprvac hayoc ekexeciner@ ev temer@ da amen mardun trvac che da iverust e trvac linum!!!!!!!!!!!!
119. Հայր Սերովբե23:22 - 15 նոյեմբերի, 2011
Ի պատասխան Գայանեի 98-րդ մեկնաբանության եւ հարցերին. Սիրելի Գայանե, նշում եք, որ "պարզ հավատացյալ" եք: Ձեր հավատացյալ լինելը, վստահ եղեք, ինձ որպես հայ հոգեւորականի, ուրախացնում է: Ձեզ մաղթում եմ հարատեւություն Ձեր հավատքի մեջ եւ Տիրոջ զորակցությունը: Այնուհանդերձ հավատացյալի հիմնական պարտականություններից մեկն է հետամուտ լինել ճշմարտությանը, փնտրել այն: Ձեր մեկնաբանություններից այնպես է թվում, որ բավական տեղեկացված եք Հայ Եկեղեցու վերջին տարիների զարգացումներին: Բայց միեւնույն ժամանակ տեսանելի է, որ հիմնականում տեղեկացված եք այն լուրերին, որոնք բացասաբար են մեկնաբանում Եկեղեցու գործունեությունը: Իմ առաջարկը կլիներ, որ ամբողջական պատկերացում կազմելու համար փորձեիք ավելի լայն տեղեկություններ հավաքել` դրական կամ քննադատական: Ես կարծում եմ, որ Եկեղեցին քննադատելի չէ, բայց եկեղեցու գործունեությունն ու այդ գործունեությունը հիմնականում իրականացնող հեգեւորականները` բնականաբար: Մեկ բան եւս` մեր մամուլի շատ օրգաններ դժբախտաբար շփոթում են քննադատությունը "կեղտոտ ջուր շպրտելու եւ որեւէ անձի կամ հաստատությանը սեւացնելու հետ": Ինչեւէ վերադառնանք Ձեր գրածին: Ես շատ ուրախ եմ, որ "Աստվածաշունչը Ձեր սեղանի գիրքն է" եւ ուղենիշ Ձեր կյանքում: Այս տողերը կարդացող անձը, առավել եւս հոգեւորականը, կարող է միայն ուրախանալ: Դարձյալ մաղթում եմ հարատեւություն: Ցավալի է, որ չեք շփվում եկեղեցականների հետ եւ կապ չունեք Եկեղեցու հետ, որովհետեւ կարծում եմ դա միայն օգտակար կլիներ: Գիտեք, մեր նախնիները հետեւյալ բանաձեւն են ուղենշել, որպես հայ ժողովրդի կյանքի ճանապարհ` "Մենք Սուրբ Ավետարանը ճանաչում ենք որպես Հայր, իսկ Առաքելական Եկեղեցին` որպես Մայր": Այս իմաստուն ճանապարհով, հակառակ մեր բոլոր զրկանքներին, տառապանքներին ու կոտորածներին, եկել հասել ենք մինչեւ մեր օրերը: Դժբախտաբար մենք բոլորս, որպես ազգ ու եկեղեցի, անաստվածության 70-ամյա ավերներից հետո, հոգեւորապես պատրաստ չէինք անկախության եւ մեր ազգի տուն խցկվեցին զանազան այլ ուղղություններ, որոնք ամեն օր փորձում են մեր "փոքր ածուն" հոգեւորապես բաժանել իրարից եւ խախտել մեր հայրերի վերը նշված նվիրական բանաձեւը: Տեղը հարմար չէ Աստվածաշնչի մասին դասախոսություն տալու, այնուհանդերձ նշեմ Սբ. Կիպրիանոսի (*200- 258) բառերով` "Ով որ չի ընդունում Եկեղեցին որպես Մայր, չի կարող Աստծուն դավանել որպես Հայր": Աստվածաշունչը ընդունելի չէ Եկեղեցուց դուրս տեսնել, որովհետեւ Սուրբ Գիրքը պտուղն է Եկեղեցու: Աստվածաշնչի Մայրը Եկեղեցին է, որովհետեւ Եկեղեցին է ծնունդ տվել Աստվածաշնչին: Նոր Կտակարանի բոլոր հեղինակները նույնինքն առաջին քրիստոնեական եկեղեցու անդամներն էին: Աստվածաշնչի ներկա կանոնը, այսինքն` Նրանում ներառնված գրքերն ու հեղինակները, ընտրել ու հաստատել են Քրիստոնեական Ընդհանրական Եկեղեցու հայրերը` 4-րդ դարում: Նրանց շարքում նաեւ Հայ Եկեղեցու ներկայացուցիչ` Սբ. Արիստակես հայրապետը: Անցնենք առաջ: 1. Մեկ անգամ եւս նշում եմ եւ հաստատում` եկեղեցականը երբեք իրավունք չունի "շռայլ ապրել, հղփացած ապրել": Սա դեմ է աստվածաշնչական, քրիստոնեական եւ մեր հայրերի հաստատած կանոններին: Կարծում եմ պետք չկա ավելին գրելու: 2. Ես ուրախ եմ, որ մեր ժողովրդի (Հայաստանի եւ Սփյուռքի) շնորհիվ եւ Վազգեն Վեհափառի իմաստուն ջանքերով Հայ Եկեղեցին նույնիսկ Խորհրդային ժամանակներում վայելում էր որոշ ազատություն եւ չնայած այլազան հարկերին, (Հիշեմ պարզապես մի օրինակ` երբ պետական հիմնարկները էլեկտրականության մեկ կիլովատի համար վճարում էին 2 կոպեկ, բնակարաններում` 4 կոպեկ, ապա Մայր Աթոռը վճարում էր 25 կոպեկ, իսկ Սբ. Էջմիածնի Տաճարում` 40 կոպեկ), կարողանում էր դիմագրավել ծախսերին եւ անհրաժեշտության պարագային կատարել նաեւ այլ գնումներ` ինչպես օրինակ ծառայողական մեքենաներ մի քանի առաջնորդների համար, որոնցից մեկն էր նաեւ Մոսկվայի այն ժամանակվա առաջնորդը: Երբ ես նախորդ մեկնաբանության մեջ նշել էի, որ նախկին առաջնորդի "պադավատ վոլգան" լավ էր հարգի մեքենա էր, դրանով ես երբեք չէի ուզում նշել, որ նա պիտի չունենար այդ մեքենան: Շեշտադրումս նրա չքմեղանքի, ցուցադրական համեստության վրա էր, որով փորձում է իրեն ներկայացնել որպես աշխարհի համեստագույն մարդը, որն ընդամենը "պարզ վոլգա" էր օգտագործում: Անկեղծորեն առած, ես միայն ընդամենը քիչ առաջ համացանցով փնտրեցի, թե այդ "բենթլին" ի՞նչ մեքենա է: Հավանաբար Գերմանիայի ճանապարհներին տեսել եմ: Որքան գիտեմ, այդ մեքենան նվեր է սրբազանին (արժեր նման նվեր տալ թե չարժեր եւ կամ այդ նվիրատուն եկեղեցուն ուրիշ բարերարություններ արել է կամ ոչ, չգիտեմ: Եթե իմանամ, որ ինքը այդ բենթլիի կողքին մի այդքան գումար էլ բարերարություն է արել եկեղեցուն, կուրախանամ): Չգիտեմ նաեւ, թէ Նավասարդ սրբազանը այդ մեքենան օգտագործում է կամ ոչ, պատուհանից էլ նայելիս ի՞նչ է մտածում: Զուտ տեսականորեն կարող էր նա նվերը նաեւ չընդունել կամ գուցե նվիրատուին առաջարկեր, որ այլ բան անի: Իսկ մենք, ես եւ դուք բոլորդ, որտեղի՞ց գիտենք, թե Նավասարդ սրբազանը ի՞նչ է ասել նվիրատուին եւ կամ նա ի՞նչ է պատասխանել: Գուցե իսկապես այդ մարդը մի այդքան էլ եկեղեցուն է նվիրաբերել, որով հիմա Արարատյան թեմը իրականացնում է բարեգործական, մշակութային ինչ-ինչ ծրագրեր: Բայց սա արդեն ենթադրությունների ոլորտից է: Իսկ թե նվերը վերցնելու հետո Նավասարդ սրբազանը ինչ կանի այն, դա էլ կարծում եմ լավ կլինի իրեն թողնել: Կարծում եմ նա իմ խորհրդի պետքը չունի եւ ինքն ավելի լավ գիտի, թե ինչ անի իրեն տրված նվերի հետ: 4. Մի քանի հարցերի մասին կարծիք կամ տեսակետ չեք ուզում, որովհետեւ դրանք համարում եք` "եկեղեցական խոհանոց եւ աշխարհիկ մարդուն ոչ հասու": Բայց չէ որ այս հարցն էլ իր ամբողջության մեջ կարծես թե եկեղեցու ներքին խոհանոցից, բայց այնուհանդերձ պատասխանեմ: Այո, "Հայ Եկեղեցու գերագույն մարմինը ազգային-եկեղեցական պատգամավորական ժողովն է", որին էլ առաջին հերթին, բայց ոչ միայն, իրավունք է վերապահված ընտրելու Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսին: Նույն այդ ժողովն էլ ընտրելով Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսին, նրան օժտում է դարերով նվիրագործված իրավունքներով ու պարտականություններով, "նվիրապետական իշխանությամբ", ի շարս որոց` եկեղեցական ձեռնադրություններ եւ օծումներ, իսկ ի պահանջել հարկին` նաեւ կարգալուծություններ: Ես կառաջարկեի ձեզ, որեւէ հոգեւորականի հետ հանդիպել եւ խնդրել, որ նա ձեզ ներկայացնի, թե ի՞նչ իշխանություն է շնորհվում Կաթողիկոսին` կաթողիկոսական օծմամբ, որ կատարվում է 12 եպիսկոպոսների կողմից` հայցելով Սուրբ Հոգու ներգործությունն ու շնորհները: Անշուշտ բոլորիս փափագն է ու ցանկությունն է, որ կարգալուծություններ չլինեն, եւ հայոց կաթողիկոսն էլ երբեք ստիպված չլինի օգտվել իր այդ իրավունքից: Բացի դրանից նշեմ, որ Գարեգին Բ Կաթողիկոսը ոչ մի թեմական առաջնորդի կարգալույծ չի արել: Թեմակալ առաջնորդը կարող է պաշտոնազրկվել, իսկ կարգալույծ է արվում եկեղեցականը` եպիսկոպոս, վարդապետ կամ քահանա: Մինչեւ հիմա եղած կարգալուծություններից ի բաց առյալ նախկին Տիրան սրբազանը, ոչ մեկն էլ առաջնորդ չի եղել, առավել եւս, ինչպես Սփյուռքում է ընդունված, ընտրված առաջնորդ: Իսկ նախկին Տիրան սրբազանն էլ նշանակվել է առաջնորդ երջանկահիշատակ Վազգեն Կաթողիկոսի կողմից, այսինքն` կաթողիկոսական որոշմամբ: Իսկ եթե կաթողիկոսը իրավասու է առաջնորդ նշանակել, ապա նույն տրամաբանությամբ էլ` նա իրավասու է առաջնորդին ազատ արձակել կամ տեղափոխել: Բնականաբար Հայ Եկեղեցին ունի կարգ ու կանոններ, թե ինչպես է դա տեղի ունենում: Խորհրդային կարգերը ջնջեցին դժբախտաբար շատ ու շատ օրենքներ ու կարգեր: Եւ Հայ Եկեղեցին էլ դեռ ոտքի է կանգնում այդ հարվածներից: Վերջին 20 տարիների ընթացքում, եւ նաեւ դրանից առաջ, մանաւանդ գորբաչովյան որոշ ազատություններից օգտվելով, Եկեղեցին փորձեց ու փորձում է մշակել մեր ավանդություններին հարիր Կանոնադրություն, մի տեսակ եկեղեցական սահմանադրություն, որով կկարգավորվեն շատ ու շատ հարցեր ու խնդիրներ: Սա հեշտ գործ չէ, չմոռանանք, որ Հայ Եկեղեցին գործում է ոչ միայն Հայաստանում, այլեւ ամբողջ աշխարհի այլազան ու զարմանազան երկրներում, ուր գոյություն ունեն տարբեր կեցվածքներ ու մոտեցումներ, օրենքներ, ազատություններ ու սահմանափակումներ: Հետեւաբար պետք է գտնվի ու մշակվի մի տարբերակ, որն ինչպես նշեցի հարիր է Հայ Եկեղեցու կարգ ու կանոնին, բայց նաեւ ընդունելի, նվազագույն ոչ մերժելի, լինի նաեւ այլ երկրներում: Իսկ սա նուրբ ու իմաստուն մոտեցում է պահանջում: 5. Ինչ վերաբերվում է "Շվեցարիայի հոգեւոր առաջնորդին կարգալույծ անելուն", նախ նշեմ, որ թեեւ Շվեցարիան Վազգեն կաթողիկոսի կողմից հաստատված թեմ էր, սակայն այնտեղ հոգեւոր առաջնորդ չկար: Եկեղեցական բառերն ու տերմիններն ունեն որոշակի հստակ նշանակություններ, որոնք եթե ճիշտ չօգտագործվեն, կարող են պատճառ դառնալ թյուրիմացությունների: Նախկին Աբել քահանան Շվեցարիայի հոգեւոր հովիվն էր (ի բաց առյալ գերմանախոս շրջաննները, որոնք ունեին ուրիշ հոգեւոր հովիվ): Այս ցավոտ հարցի մասին կառաջարկեի նայել ու կարդալ ոչ միայն ընդդիմադիր, երբեմն նաեւ դիմադիր մամուլը, այլ նաեւ Մայր Աթոռի պատրաստած հատուկ հաղորդումը, որ կարելի է տեսնել` սեղմելով այս հղումը`http://www.youtube.com/watch?v=aB2w1Ne6YXs. Անկախ իմ ունեցած վերաբերմունքից, չեմ սպասում, որ հալած յուղի տեղ ընդունեք ինչ-որ այստեղ նշվում է: Բայց այդ դեպքում սպասելի է նաեւ, եթե Դուք մտահոգ եք Հայ Եկեղեցիով, նրա առաքելության հաջողությամբ, որ հալած յուղի տեղ չընդունվի նաեւ այն ամենը, ինչ գրվեց ու տարածվեց մամուլի այլազան օրգաններով: Աստվածային շնորհն է մարդուն, որ կարողանա դատել եւ տրամաբանել, անկախ անձերի մասին իր ունեցած անձնական մոտեցումներից: 7. Այո, ես հաստատել եմ, որ "երբեք հոգևորականի վրայից չի կարելի ձեռնադրության խորհուրդը ջնջել": Ոչ մեկն էլ չի ջնջում խորհուրդը: Պարզապես ձեռնադրութեամբ եւ նաեւ օծմամբ եկեղեցականը ստանում է ոչ միայն շնորհ, այլ նաեւ կարգ, որն էլ իրեն իրավունք է տալիս կատարելու եկեղեցական արարողություններ: Եւ կաթողիկոսական որոշմամբ էլ նա զրկվում է "կարգից", լուծարվում է նրա "կարգը" եւ ենթական էլ հռչակվում է "կարգալույծ": Ասեմ, որ ունենք նաեւ "կարգաթող" բառը, որը նշանակում է, որ տվյալ հոգեւորականը "թողնում է իր կարգը": Շատ հաճախ "կարգաթողությանը" հաջորդում է հայրապետական հրահանգը, որով լուծարվում է "կարգաթողի" կարգը եւ նա հռչակվում է "կարգալույծ": Ես փորձեցի հնարավորինս պարզ բառերով ներկայացնել նյութը: Անշուշտ սա խնդրի ամբողջական, մանավանդ եկեղեցա-կանոնական ու աստվածաբանական ներկայացումը չէ: Ինչ վերաբերվում է այն հաստատումին, թե "10 տարի անց, դարձյալ Տիրանին հավատում են ու վստահում", նշեմ, որ ես աշխարհի վրա չեմ պատկերացնում մի մարդ, որը, որքան էլ հակառակորդներ ունենա, չունենա նաեւ համակիրներ: Նրա համակիրներ ունենալը դեռ չի նշանակում, որ նա ճիշտ է եւ կարող է այդ ձեւով արդարացնել իր ներկա մոտեցումն ու իր կողմից կատարվող մկրտություններն ու պսակները: Դե Մյուռոնի պատմությունը նորից չկրկնեմ, այն դարձյալ ըստ Ձեզ` "ներքին խոհանոցային է": Մարդիկ ու մանավանդ զանազան` դիմադիր ու ընդդիմադիր, շատ են սիրում խոսել ժողովրդի անունից եւ պատկերացնել, որ ժողովուրդը միայն նրանք են, ովքեր իրենց համակիր են, իսկ մնացածը մեղմ ասած "թափթփուկներ" են, կամ ինչպես ես բնութագրվեցի մի քանի մեկնաբանություններում` "քսմսվող", "աղանդավոր", "եկեղեցու թշնամի", "կաթողիկոսի հետևը մտնող շոպլիկ": Ինչ հեշտությամբ են կարողանում շատերը անվանարկել, սեւացնել, ցեխ շպրտել մարդկանց, որոնց ընդհանրապես չեն ճանաչում եւ դեռ խոսում են քրիստոնեությունից: 8. Ես բոլոր "կարգալույծ" արված կամ "կարգաթող" եղած հոգեւորականների ցանկը չունեմ, որ տրամադրեմ որեւէ մեկին: Նրանցից մի զգալի մասին չեմ էլ ճանաչում, քանի որ ինձ հետ համեմատած բավական երիտասարդ են: Անշուշտ շատերին էլ ճանաչում եմ: Իսկ պատճառներն էլ շատ տարաբնույթ են` վստահված ծառայությունը ինքնակամ լքելուց մինչեւ անհնազանդություն եւ այլն: Ճանաչում եմ կամ ոչ, էական չէ, բայց կարող եմ ասել, որ ցավ եմ ապրում, չէ՞ որ նրանցից յուրաքանչյուրը բավական ժամանակ է ծախսել, ուսանել ու տքնել հոգեւորական դառնալու համար, չէ՞ որ Եկեղեցին հսկայական միջոցներ է ծախսել, դասախոսները ջիղ ու ժամանակ են տրամադրել` կրթելու եւ պատրաստելու այդ անձերին: Նաեւ ցավ եմ ապրում, որովհետեւ նրանցից ոմանց անձնապես ճանաչել եմ, մտերիմ եմ եղել, էլ չեմ ասում, որ հոգեւոր իմաստով` նրանք իմ եղբայրներն են: Ավելին ասեմ` նրանց զգալի մասին ես կուզեի այսօր դեռ եկեղեցում տեսնել` իրենց հոգեւոր ծառայության մեջ: Նրանցից շատերն ունեին լավ գիտելիքներ, ոմանք նաեւ բազում տարիների հոգեւոր ծառայություն, գիտելիքների հսկա պաշար: Եթե անուն կուզեք, ապա օրինակի համար նույն ինքն` Աբել քահանան: Եվ նա բոլոր շանսերն ու հնարավորություններն ուներ մնալու իր ծառայության մեջ, թեկուզ, եթե դա լիներ ուրիշ տեղ եւ ոչ թե Ժնեւում: Մարդ կարող է բազում արժանիքներ ունենալ, բայց դա, մանավանդ հոգեւորականի պարագային, չի կարող հիմք ու պատճառ հանդիսանալ, ընկնելու հպարտության գիրկը եւ չանսալու նվիրապետական կարգ ու կանոնին: Իսկ մենք հոգեւորականներս, ձեռնադրությունից առաջ նաեւ "հնազանդության ուխտ" ենք ստորագրում: Շնորհակալություն եւ դարձյալ ներողություն` այսքան երկար գրելու համար, բայց փորձեցի պատասխանել առաջադրված հարցերին:
120. Marine23:34 - 15 նոյեմբերի, 2011
Tima aynpes es xosum vonc vor du el es irenc gyuxic)))))))))))))))))))))))))))))))Mi qich zusp exir!!!!!!!
121. Hay23:48 - 15 նոյեմբերի, 2011
Harc e arajanum, 25 tarinri @ntatsqum inch e arel hargeli naxkin hogevorakan@? Inchpes e tsaraetsrel hay jogwvrdin ir aid harust ev azdetsiq kaper@? Moskvaum erb havatatsial jogovurd@ ekeghetsi chuner ev mi kerp bavararvum er goutiun unetsogh maturi hamest, sakain vomats hamar shahavet, hnaravorutiunnerits. Isk aid jamanak Sankt Peteburgum hogevor hoviv@, nerkais Rusastani arajnord@, ir hamest hnaravorutiunnerov, kargov ev kargavijakov ekeghetsiner er norogum ev karutsum, ir jogovrdin er tsaraium, inchpes aijm Moskvaium ev voghj Rusustanum. Aratsner@ nerkais arajnordi tesaneli en ev nvirakanen azgain ev ekeghetsakan arjeqnerin. Sakain naxkin hogevorakan@ anhajogh ports e katarum ir charats@ 25 tarineri @ntatskum qogharkel petqe anei ev ailn.... Amenain Hayots Katogikos@ pahanjel e tsarael ekeghetsun ev havatasial jogovrdin, parze grvatsits!!!!! Isk aid tsinikakan "arantsin katogikosutiun" steghtsel@ hegiatner en anchapahasneri hamar.
122. Pargev02:35 - 16 նոյեմբերի, 2011
Moskvayi yev nor Nakhijevani nakhkin arajnord Pargev srbazany vor Vazgen katoghikosi koghmic kargaluyc er hrchakvum kam shat u shat ayl hogevorakanner, inchu Tiran srbazany cher boghoqum kam ir djgohutyuny artahaytum? Tiran srbazann el uni bazum arjaniqner, miajamanak nayev bazum terutyunner. Hayr Serovben el misht ir taqaryunutyan dzerqn e krakn ynkel` teyev misht el jshmartutyunn e khosum. Ir asacneri tak yes el kstoragrei, bayc voch es forumum. Nakhkin grdonchinerin el hamberutyun em maghtum.
123. gayane12:20 - 16 նոյեմբերի, 2011
119. Հայր Սերովբե շնորհակալութըյուն բարի խոսքերի համար: Որոշակի վերապահումներով ընդունում եմ ձեր ասածները և միևնույն ժամանակ միտքս է գալիս Հիսուսի խոսքը- Քանդեք այս Տաճարը և ես երեք օրում նորը կկառուցեմ... Նա նկատի ուներ Հոգևոր Տաճարը.... Ահա այն շեղումներից մեկը նաև, որ այսօր ունենք: Ես դիտեցի Ձեր հղումը և առաջինը, որ հասկացա նյութականն է- ով է կառուցել Եկեղեցին, ում է պատկանում, ում կմնա թեմի լուծարումից հետո, ովքեր են տուրատուները, ինչ էն ուզում.... Ես ձեզ հարցնում եմ` ուր էն հավատացյալները, որոնք տուրատու չէն, բայց հոգևոր աջակցության կարիք ունեն....Ինչ կարծիք ունեն, ինչ էն ուզում, ում էն հավատում.... Իմ, մեղավորիս կարծիքով սա է գլխավորը: Ցավոք, նույնն է նաև Հայաստանում... Եկեղեցին իր համար է` իշխանություններից մուրալով աջակցություն և արտոնություններ, ժողովուրդը իր համար` հոգևոր ծարավը հագեցնելով աղանդների միջոցով... Ձեզ համար հաշվեք կարգալույծ եղած հոգևորականների թիվը և համեմատեք գործող հոգևորականների թվի հետ. երևի շուտով կհավասարվի կամ կարգալույծները առավել թիվ կկազմեն: Ինչ ենք ուզում` շքեղ տաճարներ հոգևորականների համար, թէ համեստ եկեղեցիներ հազարավոր հավատացյալների համար:
124. Samvel13:04 - 16 նոյեմբերի, 2011
10 лет как Архиепископа Тирана разжаловали. Все это время он молчал. Но зачем его до сих пор доставать. ТО, что 10 лет Езрас не может церковь построить в этом кроме Езраса самого никто не виноват. 10 лет он молчал и очень зря. За это время армянская церковь превратилась в "Объект" братьев Нерсеянов. Если таких как Серобе это устраивает, флаг им в руки и ломайте дальше, что строили наши деды и прадеды. Только что достанется нашим внука????
125. Hay_Axchik13:49 - 16 նոյեմբերի, 2011
Tikin Gayane, cer gracneric haskanum em, vor duq qristonja havatacjal eq, u inchpes karox eq cankanal LTP-i arajnord darnaly vory ANTIQRIST e, Mason e...? LTP-n asela e vor "Zzvum em gtasrtutjunic, amenamec gtasirty Qriston er, u inch exav, MAHACAV..." !!!! http://www.youtube.com/watch?v=FZ0SO2cxtMM&feature=share Naeq ais tesanjuty, u imaceq te inch e nshanakum MASONY... u aravel evs cer arajnord LTP... Es chei cankana nran noric vstahel Hajastany,,,,, qani vor miamtutjun e artahajtel, te "na sxalvel e.... u uzum e ir sxaly uxxel", inchu eq ajdqan hesht havatum ir ajd ejanagin xoskin??? Nax` na chi sxalvel, ajl arel e ajnpes inchpes vor petq e aner.... ev erkrord, ete sxalvela , sxalneri hamar patjvum en, voch te noric hnaravorutjun talis,,, vor erkrord angam sxalven,,,,, Lav mi ban harcnem, ir ajd sxalvacic inqy inch e poxhatucel,,,, inch e arel vor arjanana nerman u hnaravorutjun talun????
126. hakob .195915:16 - 16 նոյեմբերի, 2011
ԻՄ ՀԱՅ ԺՒՂՈՎՈՒՐԴ ԱՅՍՏԵՂ ՔՆՆԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԳԱԼՈՒՅԾ ՀՈԳԵՎՈՐԱԿԱՆՆԵՐԻ ԹԵՄԱՆ; ՈՒ ԿԱՐԾԵՍ ԱՄԵՆ ՄԵԿԻՆ ԳՈՎԵՐԳՈՒՄ ԵՆ ԻՐ ԵՐԿՐՊԱԳՈՒՆԵՐԸ ԵՎ ՀԱՄԱԽՈՀՆԵՐԸ; ՕԳՏՎԵԼՈՎ ԱՌԻԹԻՑ ԵՍ ԷԼ ԵՄ ՈՒԶՈՒՄ ՀԱՅՏՆԵԼ ԻՄ ԿԱՐԾԻՔԸ ԱՅՆ ՄԱՍԻՆ, ՈՐ ԱՅՍՕՐՎԱ ԳՈՐԾՈՂ ՀՈԳԵՎՈՐԱԿԱՆՆԵՐԻՑ ՇԱՏԵՐԻՆ ԷԼ ԿԱՐԵԼԻ Է ԱՐԺԱՆԱՑՆԵԼ ՆՈՒՅՆ ԲԱԽՏԻՆ` ՓՐԿԵԼՈՎ ԵԿԵՂԵՑԻՆ ՆՈՐ ԿՏԱԿԱՐԱՆՅԱՆ ԱՅՆ ՏԵՍԱՐԱՆԻՑ, ԵՐԲ ՏԵՐՆ ՄԵՐ ՀԻՍՈՒՍ ՔՐԻՍՏՈՍ ԴՈՒՐՍ ՎՌՆԴԵՑ ԱՅՆՏԵՂԻՑ ԼՈՒՄԱՅԱՓՈԽՆԵՐԻՆ ԵՎ ԱՂԱՎՆԻ ՎԱՃԱՌՈՂՆԵՐԻՆ: ՍԻՐԵԼԻՆԵՐ, ԵՍ ՉԳԻՏԵՄ ՆԱԽԿԻՆՈՒՄ ԿԱՐԳԱԼՈՒՅԾՆԵՐԻ ՈՎ ԼԻՆԵԼԸ ,ԲԱՅՑ ԿԱՐՈՂ ԵՄ ԱՍԵԼ, ՈՐ ԵԹԵ ՀԱՆԿԱՐԾ ԻՐ ԱԹՈՌԻՆ ՎԵՐԱԴԱՌՆԱՐ ՆԵՐՍԵՍ ԱՇՏԱՐԱԿԵՑԻ ԿԱԹՈՂԻԿՈՍԸ ԿԿՐԿՆԵՐ ԱՅՆ ԻՆՉԸ ՆԱ ԱՐԵՑ ԻՐ ԺԱՄԱՆԱԿԻՆ 3 ՕՐՈՒՄ ԿԱՐԳԱԼՈՒՅԾ ԱՆԵԼՈՎ ՄՈՏ 200 ԱՆԱՐԺԱՆ ՀՈԳԵՎՈՐԱԿԱՆՆԵՐԻ: ԽՆԴՐՈՒՄ ԵՄ ՉՄՏԱԾԵՔ, ԹԵ ՉԱՐԱԿԱՄՈՒԹՅԱՄԲ ԵՄ ԼՑՎԱԾ; ՍԱԿԱՅՆ ՑԱՎԱԼԻ ՓԱՍՏ Է, ՈՐ ՆՐԱՆՑ ՄԵՋ ԿԱՆ ԱՅՆՊԻՍԻՆԵՐԸ, ՈՐ ՉԵՆ ՀԱՎԱՏՈՒՄ ՆՈՒՅՆԻՍԿ ԴԱՏԱՍՏԱՆԻ ՕՐՎԱՆ ԵՎ ԻՐԵՆՑ ՔԱՐՈԶԱԾ ՀԱՐՈՒԹՅԱՆԸ; ԱՌԱՎԵԼ ԵՎՍ ԻՐԵՆՑ ՉԱՐ ՎԱՐՔՈՎ ԴԺՆԻԿԻ ՆՄԱՆ ԱՅՐՈՒՄ ԵՆ ՀԱՎԱՏԱՑՅԱԼ ՄԱՐԴԿԱՆՑ ՀՈԳԻՆԵՐԸ` ԳԱՅԹԱԿՂԵԼՈՎ և ԴԱՌՆԱԼՈՎ ՆՐԱՆՑ ՉԱՐ ՕՐԻՆԱԿ: ԲՈԼՈՐ ԺԱՄԱՆԱԿՆԵՐՈՒՄ ԷԼ ԼԱՎԵՐԻ ԿՈՂՔԻՆ ԵՂԵԼ ԵՆ ՎԱՏԵՐԸ, ՈՐՈՆՑ ՄԵՐ ԱՐԺԱՆԱՎՈՐ ՍՈՒՐԲ ՀԱՅՐԵՐԸ ԿԱՐԳԱԼՈՒՅԾ ԱՆԵԼՈՎ ՈՒՂԱՐԿՈՒՄ ԷԻՆ ՎԱՆՔ` ՃԳՆՈՒԹՅԱՆ; ՇԱՏԵՐԻՆ ԿԱՐՈՂ Է ԽՈՐԹ ԹՎԱԼ ԱՍԱԾՆԵՐՍ, ԲԱՅՑ ԱՅՍՕՐ ԿԱՐԳԱԼՈՒՅԾ ԵՂՈՂՆԵՐԸ ԻՐԵՆՑ ՎԱՐՔԵՐՈՎ ՈՒ ԲԱՐՔԵՐՈՎ ԱՌԱՎԵԼ ԼԱՎՆ ԵՆ ԱՆՈՂԻՑ:
127. gayane16:43 - 16 նոյեմբերի, 2011
Սիրելի 125. Hay_Axchik Նախ այս թեման այն տեղը չի, ուր պետք է քննարկվի Ձեր բարձրացրած հարցը, բայց ես կպատասխանեմ.բոլոր մարդիկ ունեն սխալվելու իրավունք և բոլորին պետք է տալ սխալը ուղղելու ՀՆԱՐԱՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆ: ԼՏՊն էլ սուրբ ՉԻ, բայց գնացել է իր կամքով, առանց զոհերի, իշխանությունը թողնելով մարդկանց, ում վստահում էր Ժողովուրդը: 1999թ. ոճիրը փոխեց ամեն ինչ: 2008 ին դարձյալ ժողովուրդը նոր հնարավորություն տվեց ԼՏՊ-ին և նույն ձեռագրով ոճիրը կրկնվեց: Ես ԼՏՊի կողմնակից չեմ և նույնիսկ մոտիկից չեմ տեսել, բայց վայելել եմ Հաղթանակի բերկրանքը Արցախյան պայքարում: Ժողովուրդը չի սխալվում, պետք է միայն թողնել, թույլ տալ. որ այն իրականանա: Մասոն լինելու վերաբերյալ ասեմ. համենայն դեպս իր իշխանության տարիներին մասոնների գերագույն ժողով Հայաստանում անցկացնելու որոշում կամ միտք երբեք Չի եղել:
128. Hay_Axchik18:17 - 16 նոյեմբերի, 2011
127 Gayane, qani vor im grac commenti verjin naxadasutjuny HETQY chi tpagrel, stacvela vor im commenty kap chuner temaji het, verjum es grel ei "qani der chenq haskacel ajs ameny, erkirn el kqandvi, ekexecin el" nman mi ban, vori mej voch mi VAT bar chka, baic HETQY jnjela.... Cer asacy najenq mi urish ankjunic,,,, inchi cheq mtacum vor LTP-i aracy naxoroq planavorvac e exel, inchic eq vstah vor 1999 vochirum LTP-i maty xary cher,,,, inchu cheq haskanum vor 2008-i vochirn el er SARQAC.... hnaravor chi vor es ameny profesiional BLEFNER en???? Haxtanaky da mer joxovrdi haxtanakn er voch te LTP-i,,,,, nujn tesanjuti mej el vor es cez uxxarkel ei, asvum e vor minchev 2000 tivy nranq gaxtni en exel, nor 2000 ic inch vor npatakneri hamar bacvel.... xndrum em najeq im uxxarkac tesanjuty,,,, u kpatkeracneq MASNONI Arajnord linelu Vtangi Lrjutjan masin..... Tikin Gajane uxaki vorpes HAY zavak, da chisht em asum cez,,, u xndrum em, vor porceq uxaki mtacel vor ajd 3-y bolory NUJN DEVI 3 gluxnern en... nranq cevacnum en te irar hakarak en..... vor joxovrdin shpotecnen..... es da haskacel em , u parz zgum em.... inc havataceq.... im mej astvac ka... u vor menq noric sxalveq ajlevs kkorcanvenq.... ekeq mi qich xory u lurj mtacenq uxaki... Duq cheq havatum vor baci LTP-ic kam mjus 2-ic Hajastanum IROQ kan hay mardik, u shat xelaci u ARJAN... uxaki henc vor menq karoxananq es 3-in JXTENQ maqrenq estexic,,,, Maqurnery i hayt kgan,,,, kcnven mezanic noric HAY arajnordner,,,,, bajc qani der iranc KAPANQNERI mej eq, voch mi lav ban chi spasvum mez.... HETQ gracs chjnjes,,,, shutvanic em jokel vor du el es mtkins...
129. Hay_Axchik18:19 - 16 նոյեմբերի, 2011
http://www.youtube.com/watch?v=FZ0SO2cxtMM&feature=share
130. Hay_Axchik18:44 - 16 նոյեմբերի, 2011
Tikin Gayane, hima verlucum enq harcerov: Harc 1. Ete yst cer asaci LTP-n Haxtanak tarav, mut u vat tarinere kamac kamac ancnum ein 1999 -in inchu heracav LTP-n, inchu???? Amen inch arden lavanum er u lav er, baic inchu heracav??? ARanc voreve patjari na heracav, sa cer mot harc chi arajacnum???? patasxan1. Gnac, vortev na texjak er u kazmakerpichn er LINOX Vochiri 1999 tvi, gnac vor tpavorutjun stexcvi te na dranic xabar chi.... Isk hima mtaceq, ardjoq na mtacvac chberec QOCHOJIN pastatxtern el kexc dasavorelov..... ardjoq LTP ajd ameny der vaxuc cher mshakel ???? Skzbum beri mjus hreshin kexciqnerov,,, heto inqy herana,,, heto VOCHIRY kazmakerpen u ishxanutjuny pahen iren cerqum, u joxovrdi mot el tpavorutjun stexcen vor AJD 2 ujery tarber en..... vor LTP chntren , erkrord hresh QOCHO-SERJ zujgin yntren,,,,, baic duq ardjuny najeq,,, 2-i depqum el, ishxanutjuny mnum e nrancy...... Heracav vor heto el noric ga u ira Heqiaty patmi te ekel em sxalners uxxem,, inc hnaravorutjun tveq... ira irakan sxaly muta, voch mek chi haskacel vor es ameny henc nra cerqova exel.... SPITAK EXERN, QOCHO, SERJ,,,, ajsorva mer CHQAVORUTJYUNY, AJLANDAKVACUTJUNY Hajastanov mek,,, EKEXECU Qandvely.... Patasxaneq vorn e im graci sxaly??? Im gracy tramabanakan e,, isk cer asacy erazajin te vor mardy sxalvel e hnaravorutjun tanq uxxvi..... Karmir kovy erbeq ir kashin chi poxum,,,,, da sut e..... ANARAKY KUIS CHI DARNUM.... LTP-n mer HAJASTANY qandoxneri himnadirneric e..... u da nranq anum en hmtoren,,, proffesiioanl... Henc menak en , vor na MASON e, nra voty pti ktrvi HAJASTANIC ira SERJ U QOCHOJI het miasin..... Hnaravopra vor es masin nujnisk ir mterimneric voreve meky chimana,,,,, qani vor nranq Gaxtni en gorcum,, baic duq porceq tramabanel u khaskanaq vor voch mi ban HENC AJNPES u PATAHAKAN chi exel... QOCHON Xarabaxic patahakan chi ekel,,, u patahakan el VOCHIR chi arel,, nra mejqin kangnaca exel LTP-n... mec MASONY,,,, LTP-i mejqin el urishnerny drsic en kangnac.... Et inchia hima LTP-n yndimutjan mej MIAJNAK voroshumner kajacnum,,, nujnisk nra mterimneric yndimadir sharqic chen imanum inch voroshumnera kajacnum LTP-n??? CHeq karcum, vor yndhanur armamb mi amboxj erkir charje vstahelll mek mardu tekuz ev xelaci, baic miajn ir voroshmany??? Yndimadir dashtum el, LTP-n inch voroshuma na el anuma, inqy ir mterimneri karciqn el hashvi chi arnum,, isk da shat vtangavora..... Mer erkiry menq chen karox vstahel mi anci, vory mezanic gaxtni voroshummner kkajacni,,, u miajnak kgorci.... Nujny SERJi ceragirna,,, inch asuma AZGAJIN JOxovy halac momi pes yndunuma,,, cheq karcum vor dranq sax nujn ceragrern en???? SErjin ova teladrum? Iharke LTP-n...Nranq bolorn el tqac unen irenc koxki mardkanc voroshumneri vra,,,, nranq karavarvum en u katarum ajn inchn irenc asel en,,,, isk ajd marduknery Azgajin joxovi, kam LTP-i koxkin kangnacnery uxaki hamacajnvum en nranc amen mi voroshmany!!!!! ISk ekexecin el petq chi arancnacnel, qani vor mer ekexecin el nranq gravel,,,, chem zarmana vor Katoxikosn el MASON lini... Ajsqany.
131. gayane20:34 - 16 նոյեմբերի, 2011
129. Hay_Axchik Ճիշտն ասած քո վերլուծությունները մի տեսակ իրատեսական չեն.... այն ամենը ինչ դու վերագրում ես ԼՏՊ ին կարող էր անել ավելի շուտ և ավելի հեշտ. Սպասել 11 տարի... Ես հեռու եմ անտրամաբանական արարքներից, չեմ կարող կարծիք հայտնել մի բանի մասին, որին չեմ հավատում:
132. Hay_Axchik22:17 - 16 նոյեմբերի, 2011
henc eta, inqy ete shut aner imast cher unena ir Exbair Robiki cerqic xler tagy.... na spasec vor 10 tari Qochon ishxi, heto cevakan janim hakaraka Serjin anckacrin,,,, hastat karox em asel, vor mjus yntrutjunnerin noric Serjy kancni,,,, es 5 tarin el joxovrdin irenc cerqum kpahen, mitingnerov nstacuicerov esim incherov.., inchpes verjin yntrutjunic heto,,, heto arden, 2016 n LTP-n kancni,,, u inch durs ekav vor ishxanutjuny irenc cerquma yndmisht... Lav ba inchi heracav xaxax pajmannerum, aranc voch mi patjari,,,,, heracav vortev Demirjianin VTANG er tesnum ir arag,,, heracav vor taktichni et VTANGIN aranqic hanen,,,, u miajn barden Roberti vra u inqy chor durs ga et amen inchic,,,, u ardjunqum Hajastani ishxanutjuny irenq xekavaren,,,, Kam hima janim inchia galis??? baregorca te inch... te HAY azgina shat sirum,???? vor henc ir ororq 1.000.000 hay mard lqec u heracav u nujnisk barerov koch charec hajreniqy chlqelu hamar??? Inqy der poqruca HAY-ic abijnik exel, inchpes vor STALINN er,, u es mardun HAY-ic abijnik u MASON=ANtiqrist hajreniq vstahely miamtutjun e, ete voch avelin... Konkret es voch mi shah chunem, nujnisk im gracnery vtangavor en im hamar, uxaki im hamar karevory ajn e vor Hajreniqs chkorcanvi.... tesnum eq vor voch Levonakan em voch el Serjakan kam Robertakan uxaki chishtn em asum, vor es 3-n el Hay azgi davachanner en,,,, Isk cer asaci tramabanutjuny vorn e, mardy mi angam sxalvel e hnaravorutjun tanq uxxvi ???? Cicaxeli e nujnisk..,, Vorpes kanon ARAJNORDNERy erbeq chen sxalvum,,,,, henc dra hamar el nranq arajnord en linum,,, isk ete sxalvum en, ajlevs chen karox arajnord linel.... Ete ajdpes e, tox kangni u hraparakav asi LTP-n te inchum e sxalvel..... tox mek mek asi ir arac sxalnery, asela vor menq el nor hnaravorutjun tanq?? Tox sax ira arac characneri masin asi, te vonc kexcec Robiki txtery,,, te vonc Masona... inch en anum, e ..... nujnisk hima, vor janim asuma poxvela ira eluitic araj voch mek yndimadir dashtic chgiti te LTP-n elujtum inchera aselu, cheq karcum, vor na gorcuma miajnak ? U da shat vtangavor e??? Avelacnelu ban chunem, erevi astvac mez kogni eli... ho senc chi mna!!! Hajoxutjun CEZ!!!!
133. ter Sahak22:19 - 16 նոյեմբերի, 2011
Incpes erek grec,i bayc ctpvec, avax petqe asem vor ushadir indz lsen bolor ays kayqi mej masnakicner@ mer hayastanum mincev tehi cunenan armatakan popoxutyunerev qahaqakan dashyi vra ayn bolor arohc uzher@ henc standznen ishanutyun shat HARCER inqst inqyan klucven!Mer naxagah@ LEVON TER PETROSYAN@ KSHTKI AMEN VOLORT.ISK EKEHECUM ANSHUSHT ANXUSAPELIEN ZARGACUMNER@ EV HAYOC EKEHECU VOHC ANDAMNER@ PETQE PAHANGEN garegin nersisyani ANHAPAH HRAGARAKAN2!!!BAYS SA HNARAVOR KLINI MIAYN HAYASTANUM LEGITIM ISHXANUTYUNERI OROQ!!!
134. ter Sahak qhn23:04 - 16 նոյեմբերի, 2011
1999t cnvec Hayastanum AVAZAKAPETUTYUN.AYSOR OV @NDIMAXOSUMA HAYOC PETAKANUTYAN HIMNADIR NAXAGAH LEVON TER PETROSYANIN YES NRAN HAYTARARUMEM AZGI DAVACAN EV QREA-OLIGARXIK HAMAKARGI NERKAYACUCIC@ VOR@ AYS MAFYAI HET DZERK DZERKI TVAC KOHOPTUME MER ERKIR@ EV KEHEQUME MER GOHOVURD@.AYN BOLOR ANARDAR VOROSHUMNER@ VORONQ @NDUNVUMEN EKEHECUM PATAHAKANUTYUN CEN AYL @NDHAMEN@ MAFYAYI HET HAMAGORDZAKCUTYAN ARCUNQNE!
135. bluberi23:23 - 16 նոյեմբերի, 2011
Я думал затихло все на сайте,но оказия вышла Езраз и его сподручные в частности Серопе ни как ни уймутся видимо им есть что скрывать совесть у них нечистая вот и грязью поливают святого человека АРХИЕПИСКОПА ТИРАНА КЬЮРЕГЯНА .НЕ ПЕРЕЖИВАЙТЕ ВСЯ ЧЕСТНЫЕ ОТЦЫ ВСЕ ТЕ КОГО ВЫГНАЛИ ЗА ПРАВОЕ ДЕЛО ЗА ХРИСТА ЗА ВЕРУ!ПОБЕДА ЗА ВАМИ ДЕРЖИТЕСЬ СРБАЗАН!!!
136. gayane23:43 - 16 նոյեմբերի, 2011
132. Hay_Axchik Ինձ թվում է դու ամբիոն էս փնտրում ԼՏՊի սև PR անելու համար, որը կօգնի սիամական զույգին: Սխալ տեղ և ժամանակ էս ընտրել, իսկ գրածներտ նման էն քնից նոր արթնացածի մենախոսության: Քո շուրթերով խոսում է Հայլուրը, որին վաղուց չի վստահում հայ հասարակությունը:
137. bluberi00:37 - 17 նոյեմբերի, 2011
ВЫ ПРАВЫ ГАЯНЕ В АРМЕНИИ МАФИЯ ПРАВИТ НАРОДОМ И НЕ ДАРОМ ШАРЛЬ АЗНАВУР ВЫСТУПИЛ С РЕЗСКОЙ КРИТИКОЙ.АРМЕНИИ НУЖНЫ НЕ ПРОСТО ПЕРЕМЕНЫ А КОРЕННЫЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ И НАДО НАЧИНАТЬ С ЦЕРКВИ.НАДО В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ЛИШИТЬ ПРЕСТОЛА ГАРЕГИНА НЕРСИСЯНА А ЕГО РОДНОГО БРАТА САМОЗВАНЦА ЛИПОВОГО ЕПИСКОПА ЛИШИТЬ МОСКОВСКОЙ КАФЕДРЫ.НАШ ВЛАДЫКА ТИРАН ЕЩЕ МОЛОД И ДЕЕСПОСОБЕН!
138. ARDARAXOS00:54 - 17 նոյեմբերի, 2011
ШАРЛЬ АЗНАВУР ЕЩЕ НЕ ЗНАЕТ О ТОМ ЧТО ТВОРИТСЯ В ЭЧМИАДЗИНЕ ВЕДЬ АРМЯНСКАЯ ЦЕРКОВЬ ЭТО И ИЕРУСАЛИМ И КОНСТАНТИНОПОЛЬ И ЛИВАНСКАЯ ЮРИСДИКЦИЯ АНТИЛИАС.А КОГДА УЗНАЕТ ЕСЛИ ТАКОЕ СЛУЧИТСЯ ТО ДУМАЮ НЕ ПОЗДОРОВИТСЯ КТРИЧУ ИЛИ КАК ЕГО ЕЩЕ ЗОВУТ ГАРЕГИНУ НЕРСИСЯНУ.А ЕЗРАС АРШАК ГРИГОРИС НАВАСАРД СЕРОВПЕ И ПРОЧИЕ СОШКИ СРАЗУ ВСТАНУТ НА КОЛЕНИ И БУДУТ У НОВОГО МУДРОГО ПАТРИАРХА ПРОЩЕНИЕ ПРОСИТЬ.АРАМ 1 КЕШИШЯН ЭТО ГОРДОСТЬ КАЖДОГО АРМЯНИНА ТОЖЕ САМОЕ И МЕСРОП МУТАФЯН И ТОРГОМ МАНУКЯН И ХАЖАК ПАРСАМЯН И НУРХАН И ГАРЕГИН БЕКЧЯН И ПАРГЕВ МАРТИРОСЯН И НАШ МОСКОВСКИЙ ВЛАДЫКА ТИРАН КЬЮРЕГЯН И АНАНИЯ АРАБАДЖАН.А ЭТИХ МАФИОЗИ БИЗНЕСТМЕНОВ НАДО НАКАЗАТЬ ПО ВСЕМ ЦЕРКОВНЫМ КАНОНАМ!
139. Քրիստոսի ծառա02:07 - 17 նոյեմբերի, 2011
Հայր Սերովբե եւ մյուսներ, կարդացեք խնդրեմ Ավետարանի այս հատվածը, մտածեք մի քիչ սրա շուրջ եւ մի դատեք այլեւս... Ձեզանից ոչ ոք լավը չէ մյուսներից, թողեք դատելն Աստծուն... «Օրէնսգէտներն ու փարիսեցիները բերեցին շնութեան մէջ բռնուած մի կին եւ նրան մէջտեղ կանգնեցնելով՝ ասացին Յիսուսին. 4«Յանցանքի մէջ բռնուած այս կինը յայտնապէս շնացել է, 5իսկ Օրէնքում Մովսէսը մեզ պատուիրել է այսպիսիներին քարկոծել. արդ, դու դրա մասին ի՞նչ ես ասում»։ 6Նրանք այս ասում էին՝ նրան փորձելու համար, որպէսզի նրան ամբաստանելու պատճառ ունենան։ Իսկ Յիսուս, ցած նայելով, մատով գետնի վրայ գրում էր։ 7Իսկ երբ նրան ստիպեցին հարցնելով, վեր նայեց ու նրանց ասաց. «Ձեր միջից անմե՛ղը նախ թող քար գցի դրա վրայ»։ 8Եւ դարձեալ ցած նայելով՝ գետնի վրայ գրում էր։ 9Եւ այս լսելով՝ մէկ առ մէկ ելնում գնում էին՝ տարիքաւորներից մինչեւ փոքրերը։ Եւ Յիսուս միայն մնաց ու կինը՝ կանգնած նրա առաջ։ 10Յիսուս նրան ասաց. «Ո՛վ կին, ո՞ւր են. քեզ ոչ ոք չդատապարտե՞ց»։ 11Եւ սա ասաց՝ ո՛չ, Տէ՛ր։ Եւ Յիսուս ասաց. «Ես էլ քեզ չեմ դատապարտում. գնա՛, այսուհետեւ մի՛ մեղանչիր»։ ԱՒԵՏԱՐԱՆ ԸՍՏ ՅՈՎՀԱՆՆԷՍԻ 8:3-12
140. ԵՍ ՀԱՅ ԵՄ03:45 - 17 նոյեմբերի, 2011
Սիրելի hakob .1959, այս մարդիկ հավատքից շատ են հեռու...որովհետև ներել չգիտեն, ուրեմն և պետք է իմանալ այս գեղեցիկ հայտնի ասացվածքը ` -Մարգարիտներդ շաղ մի տա խոզերի առաջ...
141. parz hay mard05:03 - 17 նոյեմբերի, 2011
Իմ շատ սիրելի սրտացավ հայրենակիցներ, Ձեզ մի իմաստուն խորհուրդ տամ, եթե լսեք և կատարեք, ապա միայն կօգտվեք:Խնայեք Ձեր ներվերն ու առողջությունը և Ձեր թանկարժեք ժամանակը տրամադրեք միայն այն խնդիրների լուծմանը, որոնք առաջնային են և Ձեր ուժերի սահմաններում են: Հոգեշնորհ Հայր Սերովբե Վարդապետը բառերի ու փաստերի տարափով փորձում էր ապացուցել, որ Հայ Եկեղեցում ընդհանուր առմամբ ամեն ինչ կարգին է ու կանոնական, ինչ է եղել որ:Շատ լավ:Ուզում եմ հավատալ, որ նա անկեղծ է ու հավատում է իր ասածներին:Դատը թողնենք բարի Աստուծոն:Ուրեմն այսօրվա հոգեվոր դասն արժանի է եկեղեցում ստեղծված ,,առողջ ու եղբայրասեր,, մթնոլորտին և թող վայելի:Հալալ Է: Այստեղ են ասել.:
142. Hay_Axchik10:30 - 17 նոյեմբերի, 2011
Lav kaprenq ktesnenq,,,, duq ajnqan eq kuracel, vor amen cev porceci cez haskacnel, baic LTP-n enqan kaxarda vor bolorina espes kuracrel u kaxardel,,,, Cer asac Siamakany zuyg chi havataceq, erjaka,,, Nranq 3-n el NER-i Cnundner en.... u nrancic ujexnery 1-in u ERkrordn en.... LTP-ROB. Ajd erkusy iskakan SATANA en...Chari Cnundner u nranc gorceric el e da erevum... Es el vochinch chem meknabani, im hamar Hajastanum kan iskakan HAY mardik u kga mi jamanak vor Hajastani TERY henc HAYERY klinien... Ctesutjun!!!
143. Hay_Axchik10:45 - 17 նոյեմբերի, 2011
133 ev 134. ter Sahak qhn, Isk Hnaravor che VOr Hajastanum Kan mardik, vornq DEM en TE Ajsorva ishxanutjany ev te ARAJIN Naxagahin???? INchu eq karcum, vor ete aj s erkusic mekin dem en apa mjusi koxmnakicn en??? INchu cheq NDUNUM vor Kan mardik ovqer vor shat azniv en, cnvel u mecacel en azniv yntanqinerum, irenq irencoc mi SHAN orov stacel en krtutjun u hima uzum en aprel u yntaniq kazmel lav u apahov erkrum.... Vortex ARAJNORDY klini HAY MARD???? Orinak es, vor kap chunem voch arajini het voch el erkrordi het u voch el errordi het.... bajc uzum em im hajreniqum aprem u hay mardkanc het aprem... inchu eq inc hamarum davachan ete merjum em AJD 3 SRIKANERIN??? MIte ajd 3 SHNAGAJLERIC ajn koxm el HAY mard chka vor mez arajnord lini???? Ancneq cer asac LTP, ete duq qristonja havatacjal eq, ajd inchpes eq yndunum vor LTP-n cez arajnord vory ANTI-QRIST MASON e?? shat parz harc em talis,,,, ??? uxaki im gluxum chi texavorovum , inchpes karox eq duq qristonja havatacjalnerd da handurjeq u ynduneq???
144. Hay_Axchik10:52 - 17 նոյեմբերի, 2011
136. gayane, Սխալ տեղ և ժամանակ էս ընտրել, իսկ գրածներտ նման էն քնից նոր արթնացածի մենախոսության: Քո շուրթերով խոսում է Հայլուրը, որին վաղուց չի վստահում հայ հասարակությունը: Isk duq Ajnqan mecamit u QAXQENI eq cer arajnordi nman, vor hakarak karciq unecoxnerin anmijapes viravorum u nvastacnum eq... izur el edqan NER pchacreci CER nmanin inch vor ban bacatrelu hamar.... ATUM em cer nman QAXQENI MECAMITNERIN, tariqy kap chuni !!!!! El inc yndhanrapes chgreq!!!
145. ter Sahak qhn.23:03 - 17 նոյեմբերի, 2011
LEVON!LEVON!LEVON!MENQ DZES HETENQ. TIRAN!TIRAN!TIRAN!
146. ARDARAXOS23:11 - 17 նոյեմբերի, 2011
это просто подкупленные мудилы типы ай ахчик.ШАРЛЬ АЗНАВУР НАЗВАЛ ВЕЩИ СВОИМИ ИМЕНАМИ И ЛЕВОН АКОПОВИЧ ТОЖЕ ТАК ЧТО НЕ МУТИТЕ ВОДУ НА ЭТОМ САЙТЕ МЫ ДОЛЖНЫ НАВЕСТИ ПОРЯДОК В ЭЧМИАДЗИНЕ ЛИШИВ ПРЕСТОЛА САМОЗВАНЦА НЕРСИСЯН КТРИЧА ИЗБРАВ ДОСТОЙНОГО НАПРИМЕР АРАМА 1...
147. bluberi23:21 - 17 նոյեմբերի, 2011
ТОЛЬКО ПРЕОБРАЗОВАНИЯ В ПОЛИТИЧЕСКО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ И СОЦИАЛЬНО-ПРАВОВОЙ СФЕРАХ ПРИВЕДУТ К СТАНОВЛЕНИЮ ГОСУДАРСТВА.С ПРЕЗИДЕНТОМ НАШ НАРОД ПОБЕДИТ НЫНЕШНЮЮ МАФИЮ.ЛЕВОН И АРАМ НАШИ ЛИДЕРЫ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ ГЕРОИ!!!
148. NAIRA AHABABYAN23:35 - 17 նոյեմբերի, 2011
ET SEROVPEN SHAT VNAS TVEC ERB VOR PASHTONAVARUMER MOLDOVAYI MEJ MASNAVORAPES KISHENEV 1-VACAREC EKEHECAPATKAN HOHATARACUTYUN EV SHENQER@ VORONQ EKEHECU SHENQERNEN.2-AMBOHC CARAYUTYAN @NTACQUM IREN DRSEVOREC VORPES BAROYAKAN NKARAGIR CUNECOH MI ANDZ.3-ECMIADZNI TANGARANIC PATMAKAN EV ARGEQAVOR VARDAPETAKAN GAVAZAN@ VACAREC/sharunakeli/
149. hayuhi vanuhi23:41 - 17 նոյեմբերի, 2011
ES CANANCUMEM SHAT HOGEVORAKANER SAKAYN AVELI ARGANAVOR QAN ARAM 1 AMENAYN HAYOC VEHAPAR@ ISK MOSKVAYUM TIRAN ARQ.KYURERHYAN@.
150. Mtahog Andz14:19 - 18 նոյեմբերի, 2011
inchqan hetaqrqir e nranq ovqer Hay Ekexecu ev nra hogevorakanneri dem en grum ays kam ayn patcharnerov abijnik en. Nranq ovqer chen uzum tesnel chshmartutyun@ chen el tesni vorovhetec Surb Girqn angam dzer nmanneri masin asum e. Ktesneq bayc cheq tesni.
151. Հայր Սերովբե15:12 - 18 նոյեմբերի, 2011
Մարդկության պատմության մեջ դժբախտաբար միշտ օգտագործվող մեթոդ է զրպարտությունն ու վարկաբեկումը: Այլ բան չէ "Naira Ahababyan"-ի 148-րդ գրությունը, որ բացարձակապես անամոթ սուտ է: Ուշադիր կարդացեք խնդրեմ "տեր սահակ" կոչվածի մեկնաբանությունները եւ այս մեկնաբանությունը եւ ապա փորձեք իրար հետ համեմատել լեզվական, ուղղագրական եւ ոճաբանական տեսանկյունից: Սա անելուց հետո թերեւս պարզ դառնա, թե ով է թաքնված "Naira Ahababyan" կոչվածի փեշի տակ: Հետք-ին պիտի խնդրեի համեմատել հիշյալ մեկնաբանությունները ուղարկողների համակարգչի IP համարները, թերեւս հետաքրքիր նորություններ հայտնաբերվեմ: Իսկ եթե կա "Naira Ahababyan" կոչվածը (որը շատ կասկածելի է), ապա նրան կ'առաջարկեի տեղեկացնել, թե ինքը ուր է ապրում, որովհետեւ պետք չէ մոռանա, որ սուտ վկայության եւ զրպարտության համար աշխարհի գրեթե բոլոր երկրներում, քրեական պատասխանատվության են ենթարկվում: Հետքի պատասխանատուներին խնդրում եմ չմոռանալ, որ իրենց հավանությամբ են մեկնաբանությունները այստեղ հրատարակվում, որքան էլ որ իրենք պատասխանատվություն չկրեն անձերի կողմից հրատարակվող մեկնաբանությունների համար, այնուհանդրեձ իրենք են թույլ տվել, որ նման անամոթ զրպարտություն հայտնվի իրենց համացանցի էջերում:
152. NAIRA AHABABYAN00:44 - 19 նոյեմբերի, 2011
ET SEROVPEN IR PASHTONAVARMAN MOLDOVA KISHENEV QAHAQI s.ASTVACACNI EKEHECUM TARINERI @NTACQUM DRSEVOREL E IREN VORPES BAROYAKAN nkaragir cunecoh EV ANKIRT CHOGEVORAKAN.NRAN HACAX KARELI ER TESNAL KUSAKRON HOGEVORAKANI VARQAGCIN VOC HARIR VAYRERUM.ARAYGM ES CEM UZUM MANRAMASNEL KAM HAMAPATASXAN NKARNER TRAMADREM HETQ ONLE TERTI XMBAGRUTYAN@.NAEV AMENAYN PATASXANATVUTYAM HAYTARARUMEM VOR NYON HAYR SEROVPE KOCECYAL@ LUKOIL FIRMAYIN NAXKIN NAXAGAH HAMAYNQI ARMENI HET VACAREL EN EKEHECAPATKAN HOHATARACUTYUNER@,INCPES NAEV EKEHECAPATKAN SHENQER.HETEVABAR AYD ANDZI HAMAR VOR@ ZURKE QRISTONEAKAN HAVATQIC INCPES NAEV AZGAPATKAN SRBUTYUN VARDAPETAKAN GAVAZAN@ VACAREC ARTASAHMANUM, MARDU HAMAR INC E PARSAVANQOV EV ZRPARTIC GRUTYUNEROV SEVACNEL AZNIV EV HOGEVOR NKARAGIR UNECOH HOGEVORAKANI INCPISINE GERASHNORH TIRAN ARQ.KYUREHYAN@ KAM MYUSNERIN AZNIV HOGEVORAKANERIN.I DEP ASEM VOR DZER ARKACNERI MASIN KAROHEN VKAYEN KISHENEVI HAY HAMAYNQI NERKAYACUCICNER@.MOLDOVA KISHENEV EV BELC s.GRIGOR LUSAVORIC EKEHECINERUM CARAYELEN HETEVYAL HOGEVORAKANER@ HAYR SEROVPE,TER TARON,GRIGORIS ARQ.BUNATYAN@ EV arganapativ TER SAHAK qahanan.Harke nshel vor miayn Ter Sahak@ ev arganacav mec gnahatanqi gohovurdi kohmic ev masamb Ter Taron@.AN@NDUNELI ER GRIGORISI ARKACAXNDIR TXRAHRCAK HOGEVORAKANI EV SEROVPE KOCECYALI CARAYUTYUN@.
153. ter Sahak qhn.00:51 - 19 նոյեմբերի, 2011
Hargargan tikin NAIRA yes mianshanak mianumen dzer trvac verlucutyan@ ev hastatumem vor dzer mehm graci mej ka @ndhamen@ mi mas@ ayn aylandakutyuneri vor katarec Serovpen. ETE NA UNI TXAMARDKUTYUN VORIN YES KASKACUMEM NA KHERANA ASPAREZIC EV VOREVE KAZINOI MEJ KASHATI NA MANAVAND GERMANYA ERKRUM TYURINE DA ANEL.
154. bluberi00:59 - 19 նոյեմբերի, 2011
ЭТО УЖАС ОДНИ БАНДИТЫ СЛУЖАТ В ЦЕРКВИ !!!ЧТО ЗА БЕДА В ПРАВИТЕЛЬСТВЕ АРМЕНИИ ЖУЛИКИ В ЦЕРКВИ АВАНТЮРИСТЫ А НАРОД ЛИБО ЭМИГРИРУЕТ ЛИБО ОТ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ СКРЫВАЕТСЯ В СЕКТАХ.
155. ter Sahak qhn.01:39 - 19 նոյեմբերի, 2011
1-ZRPARTUTYUNEROV ZBAHVUMES HENC DU HAYR SEROVBE KOCECYAL ANDZ! 2-ETE KAYQ@ STUGI IP PETQE HASKANA VOR GRUME MI ANDZ VORE CSHMARTUTYAN@ HETEVELOV BACAHAYT PORCUME LRECNEL MI STOR MARDU VOR@ IR BOLOR MEHQERIN GUMARAC CTAXOSUME.EV I TARBERUTYUN QEZ YES QEZ GERMANYAYUM KHRAVIREM KARGI VORPES THAMARD@ THAMARDU SUT XOSQERI HAMAR!!!
156. gayane01:46 - 19 նոյեմբերի, 2011
151. Հայր Սերովբե Ինչու չեք արձգանքում 123. gayane մեկնաբանությանը: պատասխանեք խնդրում էմ. դա շատ կարևոր է:
157. ATANAS02:02 - 19 նոյեմբերի, 2011
LSIR CTHAMARD SEROP INJES NARA AHABABYANIN KPEL SAH HAYERE GITEN KISENEVUM VOR DU VATES ASXATEL SUTI MUTI XABELES POXES AREL XEXJERIDZ.ET VOR TIRAYRIN KPELEN ARMENIA TV ASUMA POXA 3MILION DOLAR KEREL ET XI JEIR XOSUM ET XEXJIN TASIBE PAXUM XEHX KNGANES KPEL QAVUTIAN NOXASEZ SARQEL SAITINEL XATATAEZ TALI ARA XELQ HAVQI AI TXA
158. Հայր Սերովբե12:46 - 19 նոյեմբերի, 2011
"Naira Ahababyan" անձի փեշի տակ թաքնված անձ, մեկ անգամ եւս կրկնեմ, որ ուշադիր ընթերցողին պարզ կդառնա, թե ով է այդ փեշի տակ թաքնվածը: Անամոթ սուտն ու զրպարտությունը, անկախ թե դրանք քանի անգամ եւ ինչ բառերով ու նախադասություններով են կրկնվում, մնում են սուտ ու զրպարտություն: Եւ եթե մեկնաբանություն գրող անձը կարծում է, որ զրպարտության մեջ անուններ խառնելով, իր զրպարտությանը ճշմարտության ձեւ կտա, դարձյալ սխալվում է: Հետեւաբար մեկ անգամ եւս կրկնեմ հասկացող եւ տրամաբանող անձերի համար` այստեղ գրվածները բացարձակապես սուտ են, զրպարտություն են, չարախոսություն են, ատելության վառ դրսեւորում: Եւ քանի որ իրենց նկարագրած դեպքերը տեղի են ունեցել Քիշինեւում, ապա կառաջարկեի, որ այդ բոլոր անձերը միասին գնան Քիշինեւ, հավաքագրեն բոլոր "փաստերն ու վկայությունները" իմ դեմ եւ ինձ դատի տան: Սիրով հայտնում եմ իմ պատրաստակամությունը ներկայանալու դատին: Թե չէ "փողոցային խուժանության" մակարդակին իջնելով, այսուհետ կարժանանան միայն իմ արհամարանքին, ինչպես "տեր սահակ" կոչվածը: 156-ի Գայանեին` Չեմ կարծում, որ այս տեղը հարմար է այլեւս, որեւէ հարցի շուրջ գրելու համար: Սիրով պատրաստ եմ սակայն Ձեր բոլոր հարցերին պատասխանել, որեւէ ուրիշ ճանապարհով, բայց ոչ այլեւս այստեղ:
159. Stap12:50 - 19 նոյեմբերի, 2011
ter Sahak qhn. ev ATANAS 1. Et vonc imacaq vor NAIRA AHABABYAN-@ tikin e? Karox e oriorda...? 2. Ev ATANAS ev NAIRA AHABABYAN grumen skhal hnchyunnerof, orinak hayeren խ տar@ ev H ev X tarn en ogtagorcum, bayc ajnpisi barer en ogtagorcum voronq karox en ogtagorcel miayn lav lezvagetner@....??? ter Sahak qhn. karoxa duq eq grum???
160. Stap12:58 - 19 նոյեմբերի, 2011
GHOKHOVURD KARDACEQ 121. Hay 119. Հայր Սերովբե COMENTTNET@. Amena STAP qomentnern en. Dranc hakarak inch asvi im karciqov AMBICIANNER EN kam HISTERIA.
161. Stap13:12 - 19 նոյեմբերի, 2011
Ofi Kofi-erkparaktutyun chka havatqi dashtum, mi tahogveq. STAP naeq. Ayn inch aystex katarvum e @ndamen@ mi qani tasnyak mard irenc , himnakanum tsayrahex, mtqern en pokhanakum. HAY azg@ ays tasnyaknerov chi sahmanapakvum.
162. ter Sahak qhn.16:13 - 19 նոյեմբերի, 2011
Xuzhan@ votic glux du es cthamard hayr Serovpe.Hayr Garegin Arutyunyan@ ir hotvaci mej qo nman chogevorakaneri masin voronq patcaren darnum mer gohovurdi hamar( ekehecuc ktrvumen darnalov ahandavorner),anvanele vehapari vocilner@!lrir ev myus angam mi xarnvi qez cverabervoh harcerin mi zrparti mardkanc voronq hehinakutyun ev harganq vaelumen mer gohovrdi mej incpisine Tiran srbazan@.Isk armenya tv ev myus zlmnerin karacarkeyi myus angam kehcararutyuneric zerc mnal ev eter@ balagan cdarcnel dzer apushayin hahordumnerov.Zbahveq aveli lava Serovpenerov nranq aysor shat shaten mer ekehecum voronq qsmsvumen ev patrastem amen tesak anbaroyakan qayli irenc bahzhali npatakin hasnelu hamar.
163. Marat16:39 - 19 նոյեմբերի, 2011
Ter Sahakin ! aistex xoske gnum er Ktrichi u ir tayfi masin, LTP-i qarozchutyun mi arek, xndrem ! LTP-ic el enk kusht,
164. gayane17:45 - 19 նոյեմբերի, 2011
158. Հայր Սերովբե Կարող եմ ? համարել որ դուք խուսափեցիք պատասխանից կամ պատասխան չունեք, կամ խնդրենք Հետքին հարցազրույց կազմակերպի ուրիշ կարգալույծ հոգևորականի հետ և այնտեղ պատասխանեք:
165. parz hay mard21:53 - 19 նոյեմբերի, 2011
Սիրելի Գայանե, Ձեր հարցի պատասխանն ստանալը շատ դյուրին է:,,Google,,ում գրեցեք ,,Կարգալույծ է հռչակվել,, և փնտրել:Անմիջապես կտեսնեք հարյուրից ավելի օծված ու ձեռնադրված հոգևորականների անուններ,իսկ ամենազավեշտական խեղկատակությունը հաճախ կրկնվող և ոչինչ չասող մեղադրանքների ձևակերպումներն են:Հավանաբար աջ ու ձախ կարգալույծ անողն էլ դրան չի անդրադարձել:Արդյոք ով կարող է վստահ լինել, որ մեր ապագա արժանավոր Կաթողիկոսը հոգևոր ասպարեզից անօրինական չի հերացվել:Եվ հետո եթե մինչև երրորդ կուրսը սովորած ու հեռացված ճեմարանականներին Էլ կարգալույծ հոգևորականների հետ հաշվենք, ապա թիվը նվազագույնը հինգ հարյուրից ավելի կլինի: Իսկ հոգեշնորհ Հայր Սերովբե Վարդապետը բառերի ու փաստերի տարափով փորձում էր ապացուցել, որ Հայ Եկեղեցում ընդհանուր առմամբ ամեն ինչ կարգին է ու կանոնական:Անկեղծ ասած ես կասկածում եմ, որ նա անկեղծ է ու հավատում է իր ասածներին:Ես ոչ մեկի չեմ դատում, միայն կատարված ավերն եմ փաստում, որն ինձ անկեղծորեն մտահոգում է ու ցավ պատճառում:Դատը թողնենք բարի Աստծուն և աղոթենք մեր Սուրբ Եկեղեցու համար:
166. gayane22:51 - 19 նոյեմբերի, 2011
165. parz hay mard այստեղ կարևորը այն է, որ խեղկատակը չի զգում, որ ինքը խեղկատակ է, մինչև հայելում իրեն տեսնելը: Դրա համար ես խնդրել եմ թեկուզ իրենք իրենց համար հաշվեն, որ տեսնեն այն ավերը, քանդելը ինչը չէն ցանկանում տեսնել: Կրկին շնորհակալություն Հետքին, սպասենք հաջորդ Կարգալույծ Նվիրյալի Բացահայտմանը:
167. Pargev23:51 - 19 նոյեմբերի, 2011
Hetaqrqir e, Ter Sahak qahanan sovorel e ardyoq jemaranum, te Vanqi pateri takov (drsi koxmic) mi qani angam ancel e u arjanacel e Tiran srbazani barehajutyany?? Edqan vor LTP-i govqn es anum, ay "hogevorakan", gone qo kyanqum mi qani vayrkyan tramadrel es mtacelu ayn harci shurj, te inchpes er LTP-n brnabarum Ekexecu episkoposneri, ayd tvum` Tiran srbazani kamqy u sovorakan xuligani pes mayr er hayhoyum Vache srbazanin, vor handgnel ein durs gal Garegin yerjankahishatak katoxikosin Amenayn Hayoc dardznelu cankutyany (asacners karox en vkayel jamanaki usanoghnery (haskacaq arajin harcis npataky)). Dranov LTP-n, i shars ayl petakan aylandakutyunneri, himq drec (kam verakangnec) Yekexecu gorcerin mijamtelu shat vat avandutyany (Vazgen Sargsyann el hetevec ir "mec" usucchin, yndameny. Yete arit unenaq handipel Tiran srbazanin, khndreq yev guce dzez kpatmi ayd tarineri ancqeri u hatkapes 99 tvakani hoktemberi 26-i yerekoyan ir yev Vazgen Sargsyani handipman masin (minchev memuarnery tpven).
168. bluberi00:28 - 20 նոյեմբերի, 2011
Бандократия и мафия во всех эшелонах властей РА затронула и церковь.Кстати здесь примечательно в частности то,что прикоммунистическом режиме наша святая церковь была на высоте на столько на сколько это было возможно.Пришли новые времена и независимость Армении опьянила умы многих добропопядочных наших соотечественников.Гарегин 1 Сарксян начал из руин востанавливать нашу веру и спасал души простых верующих людей заблудившихся в этой жизни.Однако ему не прадставился шанс проявить себя он угас как свяча и думаю ему в этом помогли...Но сейчас речь не об этом смотрите правде в глаза 12 лет беспредельщиков у руля власти привело к полному развалу Первопрестольного Эчмиадзина.На трон взошел человек далекий по своему уровню и в моральном и духовном и образовательном понимании.Т.е. человек безграмотный и без культурный апачи который стал маленьким диктатором и соответственно как и любой безпредельщик подверг репресиям лучших священнослужителей.Иная картина а Антилиасе ибо там мудрец и патриот нации истинный духовный лидер АРАМ 1 КЕШИШЯН!Соответсвенно статья поднимает вопросы и надо найти решение пока еще непоздно остановить это зло под названием братья Нерсисян!
169. NAIRA AHABABYAN01:37 - 20 նոյեմբերի, 2011
ET INCU CEK TEHADRUM KAYQUM AYN MASIN VOR EZRAZYAN EV NRA EHPAYR@ KEHCEL EN IRENC KENSAGRAKANNER@ EV TARORINAK NAHASIRUTUYNNER UNEN?!AMOT CSHE CHIST@ IMANAL CQKA GAHTNI BAN VOR@ CSHBACHAHAYTVI CEK KARCSHUM?
170. Հայր Սերովբե02:37 - 20 նոյեմբերի, 2011
164. եւ 166. Գայանե` 1. Վերեւում ես հստակորեն գրեցի, որ պատրաստ եմ ամեն հարցի պատասխանել, բայց ոչ այլեւս այստեղ: Այդ երբեք չէր նշանակում, որ ես խուսափեցի կամ խուսափում եմ պատասխանից կամ պատասխան չունեմ: Պարզապես նայեցեք մեկնաբանությունները, մանավանդ վերջին օրերի եւ ինքներդ անկեղծորեն ձեզ հարց տվեք, թե դրանք ինչ են, եթե ոչ հայհոյախառն զառանցանք, ինչպես նախորդի մեջ գրել էի` "փողոցային խուժանություն": Մի քանի անձեր, որոնք դժբախտաբար զուրկ որեւէ բարոյական նկարագրից, աջ ու ձախ միայն վիրավորում ու զրպարտում են: Ես փորձեցի մեկնաբանությունները տեղափոխել ինչ որ չափով առարկայական դաշտ, բայց ապարդյուն: Պայման չէր ու չէ, որ որեւէ մեկը իմ գրածներին "Ամեն" ասի կամ ինչպես նշեցի, "հալած յուղի տեղ" ընդունի, բայց, պայման է, որ հակաճառությունն ու ընդդիմախոսությունը լինի կոռեկտության գոնե նվազագույն չափանիշների մեջ: Կարդացեք մեկ անգամ եւս նախկին արքեպիսկոպոսին պաշտպանողներից շատերի մեկնաբանությունները եւ փորձեք անկեղծորեն պատասխանել, թե որքանով են այդ "ազնիվ ու սրտացավ" մարդիկ պահպանել այդ նվազագույն կանոնները: Էլ չեմ ասում, որ նրանք ներկայանում են որպես Հայ Եկեղեցու "փրկիչներ": Ի՞նչով են ուզում նրան փրկել այն` թույն ու թարախ ցանելով աջ ու ձախ: Ժողովրդական խոսք կա` "Ասա, ով է ընկերդ, կասեմ ով ես դու": Մի քիչ ձեւափոխված դա կարող է հնչել նաեւ այսպես` "Ասա ով է պաշտպանդ, կասեմ ով ես դու": Անգամ նրանց համար, ովքեր չեն ճանաչել ու ճանաչում նախկին արքեպիսկոպոսին, նրա պաշտպաններից շատերի, մանավանդ "հավատարիմ զինակիցների" մեկնաբանությունները բավարար են, կարծիք կազմելու նրա մասին, որին Դուք շարունակում եք կոչել "կարգալույծ նվիրյալ": 2. Ես չէի ուզի, որ մենք այստեղ նշեինք չոր թվեր, թե քանի հոգեւորական է ձեռնադրվել եւ քանի հոգեւորական է կարգալույծ եղել Գարեգին Բ Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի գահակալության 12 տարիների ընթացքում: Բայց եւ այնպես, վստահ կարող եք լինել, "parz hay mard"-ու առաջարկին հետեւելով, կարող եք նույն Google-ի մեջ փնտրել ու գտնել եւ համոզվել, որ ձեռնադրվածները քառապատիկ ավելի են, քան կարգալույծները: Բայց կրկնեմ, որ թվերը չոր ու ստատիստիկ վիճակ են ներկայացնում, մինչդեռ մենք խոսում ենք մարդկանց մասին: Էլի կրկնեմ մեկ անգամ եւս` ես պիտի փափագեի, որ Հայոց Կաթողիկոսը երբեք ստիպված չլիներ օգտվել իր իրավունքից եւ Հայ Եկեղեցում էլ չլինեին կարգալույծ հոգեւորականներ, մանավանդ անձինք, որոնք արժեքավոր են, որոնք կարող էին օգտակար լինել Հայ Եկեղեցու նվիրական առաքելության հաջողության: "parz hay mard"-ը կհավատա կամ ոչ, ես իրապես ցավ են ապրում յուրաքանչյուր արժեքավոր հոգեւորականի կորստյան համար: Բայց ինչպես նախորդ մեկնաբանություններում էի գրել, "կարգալույծ" նկատվող հոգեւորականների մի զգալի մասը իր սեփական կամքով է թողել իր կարգը եւ ոչ թե որովհետեւ Գարեգին Բ կաթողիկոսը նրանց կարգալույծ է արել: Իսկ թե ինչու են նրանք թողել իրենց կարգը, այստեղ էլ կան ենթակայական ու առարկայական, անձնական ու ընտանեկան այլեւայլ պատճառներ, որոնք շատ հաճախ հրապարակելի չեն, նունինքն այդ անձերի նաեւ շահերից ելնելով: Վստահ կարող եք լինել, որ ոմանք արժանի էին նաեւ ավելի շուտ կարգալույծ լինելու, բայց Հայոց Կաթողիկոսից առիթ ու ժամանակ են ստացել` փոխելու իրենց ընթացքը: Երբեմն էլ Մայր Աթոռը կտրուկ ու անմիջապես է արձագանքել, որովհետեւ այդպես է հարմար ու անհրաժեշտ նկատել: 3. Ինչ վերաբերվում է տրատու կամ ոչ տրատու անդամների խնդրին, տեղեկացնեմ, որ Եկեղեցու եւ հոգեւոր հովվական տեսանկյունից, ոչ մեկ նշանակություն չունի տվյալ անձը տրատու է կամ ոչ: Եկեղեցու անդամությունը չի սկսվում տուրք կամ անդամավճար տալով, այլ Մկրտության Սուրբ Խորհրդով: Նշել էի, որ մեր Եկեղեցին բացի Հայաստանից իր առաքելությունն է ծավալում աշխարհի զանազան այլ երկրներում եւս, որտեղ կան կրոնա-եկեղեցական կյանքին վերաբերվող զանազան օրենքներ, որոնք պետք է նկատի առնվեն, եկեղեցական կյանքը կազմակերպելու համար: Բացի դրանից` եկեղեցական ամեն համայնք ու ծուխ պիտ կարողանա ունենալ նյութական եկամուտի որոշակի աղբյուրներ ու միջոցներ` կարողանալու համար դիմագրավել իր ունեցած ծախսերը: Այդ միջոցներից են նաեւ ծխական կամ համայնքային կամ առաջնորդական տուրքերը: Եւ շատ հաճախ էլ այդ տրատու անդամներին է Կանոնադրությամբ իրավունք վերապահված ընտրությունների միջոցով արտահայտել իրենց կամքը ծխական-համայնքային այս կամ այն հարցի շուրջ: Իսկ հոգեւորականը իր ծառայության մեջ բնականաբար պետք է հավասար աչքով նայի եւ հոգեւորապես խնամի իրեն վստահված հոտը` անկախ մարդու տրատու կամ ոչ տրատու լինելու հանգամանքից: 4. Միջնադարյան մեր շատ ու շատ եկեղեցիներ շքեղ ու հանճարեղ էին իրենց համեստության մէջ: Բայց եւ այնպես մենք ունենք նաեւ եկեղեցիներ, որոնք ճարտարապետական անգին գոհարներ են, օրինակի համար` Աղթամարի Սուրբ Խաչը, որը թեեւ գերի, բայց պարծանքն է յուրաքանչյուր հայի: Դարձյալ բացեք Google-ի էջերը եւ կարող եք տեսնել, թե օտարները ինչ գովասանքով են խոսում այդ հանճարեղ ու անկրկնելի տաճարի մասին: Ես ինձ հպարտ կզգամ, եթե այսօր էլ կառուցվեն նմանատիպ գոհարներ, որոնք դառնան թե այսօրվա սերնդի եւ գալիքի պարծանքն ու հպարտությունը: Բնականաբար մեզ պետք են նաեւ "համեստ եկեղեցիներ", որտեղ հայ մարդը կարողանա իր աղոթքն ու մաղթանքը վերառաքել առ Աստված: Եւ կառուցվում են նաեւ այդպիսի եկեղեցիներ: Բայց ամենադժվարը անշուշտ հոգեւոր տաճարի շինությունն է, որը կարող է լինել բոլորիս` հոգեւորական ու աշխարհական, միահամուռ ջանքերով: Հետեւաբար մեզանից յուրաքանչյուր շատ հաճախ պետք չէ մոռանայ իր "աչքի գերանը" եւ փնտրի Եկեղեցու աչքի "շյուղը", այլ միասին "Շինեսցուք Սուրբ զխորանն լուսոյ, քանզի ի սմա ծագեաց մեզ լույս ի Հայաստան աշխարհի": Վերեւի մեկնաբանության մեջ պարզ մի օրինակով նշեցի, թե Հայ Եկեղեցին որքան է տուժել խորհրդային տարիներին, եւ հիմա եթե Հայաստանի իշխանությունները, (որոնք վատ են կամ լավը, արժանավոր են թե անարժան, մեղավորն են թե անմեղ, դա ուրիշ հարց է) ինչ-որ բաներ ետ են վերադարձնում Եկեղեցուն, դա ոչ Եկեղեցու "մուրացկանությունն" է, ոչ էլ իրենց "լավությունը", այլ արդարության մասնակի վերականգնում: Պատասխանս բավարար է կամ ոչ, թողնում են բնականաբար Ձեր հայեցողությանը, բայց ես այստեղ այլեւս գրառումներ չեմ կատարելու: Ցանկացած ուրիշ հարցի պատրաստ եմ պատասխանել այլ ձեւերով, բայց ոչ այստեղ: Սա իսկապես իմ կարծիքով, այն ֆորումն ու վայրը չէ, որտեղ կարելի է շարունակել լուրջ նյութերից խոսել: Ես դաշտ թողնում եմ "հավատարիմ զինակիցներին", որոնք ազատ կլինեն հետ այսու առանց խոչընդոտի իրենց մաղձը թափել, ում վրա, որ ուզում են: Շնորհակալություն բոլոր նրանց, ովքեր անկախ կողմ կամ դեմ լինելուց, փորձեցին մասնակցել քննարկմանը: Թող Աստված օրհնի բոլորին" Ավարտեմ Սբ. Ներսես Շնորհալի Հայոց հայրապետի աղօթքի խոսքերով. "Իմաստութիւն Հօր` Յիսուս, տուր ինձ (մեզ) իմաստութիւն, զբարիs խորհել, խօսել եւ գործել առաջի Քո: Ի չար խորհրդոց, ի բանից եւ ի գործոց փրկեա ինձ (մեզ). եւ ողորմեա Քո արարածոց եւ ինձ բազմամեղիս: Ամէն":
171. parz hay mard16:50 - 21 նոյեմբերի, 2011
Հոգեշնորհ հայր Սերովբե վարդապետ, որոշ վերապահումներով համամիտ եմ Ձեզ հետ, թեև շատ ցավոտ հարցեր մնում են դեռևս մութ ու անպատասխան: Ես Տիրան Սրբազանին ու Տեր Սահակին անձնապես չեմ ճանաչում, սակայն ինձ համար վստահելի աղբյուրներից գիտեմ Հայր Աբելի եկեղեցանվեր գործունեության ու հայ համայնքի կողմից նրա շատ սիրված լինելու մասին:Դուք Եկղեցուն մոտ կանգնած անձ եք, չե'ք կարծում, որ այս տարիների ընթացքում իրավունք ունեցող հոգևոր սպասավորը, իրեն վերապահված իրավունքը, բազում անգամներ կամայականորեն չարաշահել է:Միթե հնարավոր չէր Հայր Աբելին և իր նման այլ նվիրյալ ու կիրթ հոգևորականներին, մինչ Հայրապետական տնօրենությամբ եկեղեցական ասպարեզից հեռացնելը, մեկ կամ ավելի տարիներ ծառայությունից ազատ արձակել ու մտածելու հնարավորություն տալ:Դուք վստահ եք, որ վաղը Ձեզ հետ այդպես չեն վարվի:Ուրեմն մեր ցավը նաև Ձեր ցավն է, այսինքն մեր միասնական ցավն է:Ուստի եթե դուք ճիշտ գնահատեք իրավիճակը, ապա ցավոտ հարցեր բարձրացնող գիտակից անձանց պետք է շնորհակալություն հայտնեք:Բայց ամեն անգամ նկատում եմ ճիշտ հակառակ ազդեցությունը:Այնպիսի կարծիք է ստղծվում, որ դուք կամ անկեղծ չեք, կամ ուղղակի սին ճատագովական պատվեր եք կատարում:Եվ հետո Հայ հոգևորականներ ու եկեղեցու պաշտպաններ, խուսափեք այդքան արագ եկեղեցում կատարված ոչ կանոնական ու ոչ քրիստոնեական գործողությունները քննադատող անձանց պիտակավորելուց:Այդ իմաստության նշան չէ և չի բխում Ձեր շահերից: Հայր Սերովբե Վարդապետ, գուցե և Դուք էլ անկղծ եք ու սրտացավ և հարցերին մոտենում եք Ձեր տեսանկյունից:Սրտեր քննողը Բարի Աստված է:Ուստի միանում եմ Ձեզ, խոսքս վերջացնելով Սուրբ Ներսես Շնորհալու հոգեպարար աղոթքով, քանզի մենք բոլորս կարիք ունենք մանավանդ հոգևոր իմաստության: "Իմաստութիւն Հօր` Յիսուս, տուր մեզ իմաստութիւն, զբարիս խորհել, խօսել եւ գործել առաջի Քո յամենայն ժամ: Ի չար խորհրդոց, ի բանից եւ ի գործոց փրկեա մեզ. եւ ողորմեա Քո արարածոց եւ մեզ: Ամէն":
172. Դոկտ.Արամայիս Միրզախանյան, Ստոքհոլմ01:03 - 25 նոյեմբերի, 2011
Ամենամեկնաբանվածի վրա տխրե՞լ, թե՞ ուրախանալ... 170 մեկնաբանում (մինչև հիմա): Մեկնաբանման թեման վերն Աստված ու հողի վրա նրա սպասավոր ծառաներն են, հայ հոգևորականները: Շատ զարմանալի է, որ 1700 տարին բավարար ժամանակ չի եղել ճիշտն ու սխալը, արդարն ու անարդարը զանազանել մեկը մյուսից: Հիմա, երբ ազգի առաջ բազում քաղաքական-տնտեսական, երկրի սահմանների անվտանգության, արտագաղթի ու այլ ծանրագույն խնդիրներ են կուտակվել, մարդիկ չեն զլանում երկարաշունչ մեկնաբանումներ կատարել Աստծու ու նրա սպասարկողների կյանքի ու գործի մասին: «Հետք» –ի էջերում բազմաթիվ լուրջ ու ժողովրդի կյանքի հետ առնչվող գրություններ կան, սակայն զարմանալիորեն այդ հոդվածները ուշադրության ու քննարկման չեն արժանանում: Պարզապես անհասկանալի է հայրենաբնակ մեր ժողովրդի մեկ մասի այս ժամանակավրեպ հոգեբանությունը: Թող 170 մեկնաբանողներն ինձ վերջին անուղղելի հեթանոս անվանեն, բայց և այնպես պատասխանեն իմ մեկ հարցին. Չե՞ք կարծում, որ վերևից Աստված և ներքևում հայ հոգևորականներն այսօր հարցերը լուծել չեն կարող: Խնդրում եմ պատասխանել, ո՞վքեր և ինչու՞ երկփեղկեցին Հայ-առաքելական եկեղեցին ... Բարձրաստիճան՛ հոգևորականներ, եթե այս հարցին չպատասխանեք , կնշանակի գիտակցաբար սանդի մեջ ջուր եք ծեծում և ժողովրդին սև սիսեռ փնտրելու եք ուղարկում:
173. Anna A.06:51 - 27 նոյեմբերի, 2011
Yerbeq voch mi kaiqum aisqan zhamanak chem tramadrel hodvatsi meknabanutyunner kardalu: Nerkayis tagnapali qaghaqakan, tntesakan yev sotsialakan iradardzutyunnere artses te petq e vor guyzh linein te petakan ayrerin yev te hogevor hayrerin' hiravi haykakan arzheqnerin nviryal mnalu hamar: Hodvatsin tsanotanalov' indz mot ain tpavorutyunn e, vor 12 tarva lrutyune kotrelu himnakan hangamanq en tsarayum hents aid iradardzutyunnere: Hayr Serovbe Vardapet, dzhvar e ch'haskanal, te inchu e Hayastani bnakchutyan 75%-e naxentrum, hnaravorutyan depqum, lqel Hayastane: Kyereazei, vor hertakan yerkir teghapoxveluts heto teghabnak mardik anaknkali gain, vor haye otar yerkir e yekel, baits voch, bolorn el sovor en noragaght hayer tesnelun, nrants endunelun: Yev, ayo, ais metsaguin ankman mej meghadriali atorin nayev ir teghn uni yekeghetsin: Hark kliner, vor gone mek naxadasutyamb nsheiq, vor Bentley avtomeqenayits ogtvele meghm asats harir che voreve hogevorakani voreve yerkrum: Ter Sahak, chnayats inch vor kerp karogh em hamadzainel dzez het' Ter Taroni batsarik arajnord linelu, inchpes nayev nran chlretsnelu karevorutyan hangamanqov (nayev kardalov Moskvayi mer hayrenakitsneri jerm xosqere nra hastsein), shat tarorinak em gtnum, vor ogtagortsum eq ais hartake' "Levon, Levon" kochelu hamar... Ais amboghj' hayi chakatagrin anharir iravichake, vor tirum e aisorva Hayastanum, sksvel e nranits. Miyevnuin zhamanak, shat chisht e, vor mardkants metsamasnutyan kartsiqin yev tsankutyane dem gnalov' katoghikosi entrutyunner kazmakerpele, yev hetevabar, da ardyunqum entrvats/nshanakvats andzinq, nuin isk azgayin metsamasnutyan koghmits chen endunvel yev chen endunvi: Yerb azgn aprum e voch te xeghj, ail gerxeghj vichakum, aveli tsankali e tesnel tsntsotiavor mi hogevorakani, gone mek hogi, tesnel jerutsum chunetsogh, bavarar snund ch'statsogh gone mi hogevorkani: Tsankali e tesnel yekeghetsu hogheri vacharqin yev aidtegh "obyektner" karutselun kianqi gnov dem kangnogh hogevorakani... Chkan... Garegin II-its i ver vtarvats hogevorakanneri tive yev nrants vtarandelu ktsktur patcharnere kardaluts heto, indz mot tpavorutyun e, vor aid vtarvatsnerits shatere yete mnayin, menq iroq ktesneinq marmine azgi u Ast'tso hogun tvats hogevorkanner, yev VOCH MIAIN BAREROV, ail nayev GORTSOV: Ain paste, vor "noranshanak" Moskvayi arqepiskoposin aidpes el chi hajoghvum yekeghetsi karutsel, vkayum e, vor nran chen vstahum voch hamainqe, yev voch el petakan karuytsnere: Nra yev nerkayis katoghikosi varqagitse bazmativ vkaneri koghmits ardzanagrvats yev pastarkvats e: Yev verjapes, yerb azgi batsardzak metsamasnutyune dem e nerkayis Katoghikosin, yev te nerkayis ishxanutyunnerin, asel e, azge giti inchpes zatel chermake sevits: Hatkapes mer azge imastun e, hatkapes mer azge usial e te hogov, te mtqov, hatkapes mer azge qristonya linelov' ansahman hamberutyun uni yev drsevorel e ain lrelov, lqelov, aite' teghatarap aptaknerin aj u dzax anelov... Sakain inchpes QRISTOSE aitn araj parzeluts araj nax hartsrets "INCHU?", mer hamberutyan gavate yevs ltsvel e, mez voch miayn hetaqrqir e, ail arandznahatuk kerpov ANHRAZHESHT e imanal, "INCHU" aisqan kgherakanin voch harir drsevorumner, inchu pashtonianerin u oligarxnerin tev-tev enkats hogevorakanner, inchu yekeghetsu isk kanonadrutyune xaxtogh vtarumner... Azgn imastun e, vorovhetev gar e, vochxar che, yev vorpes aydpisin giti, te vor hovivn iren ter kini, isk vor hovive iren geli berane ktani... Paste mnum e ain, vor ir gare gaili berane tanoghe aid nuin gaili patare kdarna: Ainpes vor, shnorhakalutyun HETQ-in hartsazruytse hraparakelu hamar, yev xonarh' ain tramadrogh hogevorakani arjev: Yete aisorva mer yekeghetsin tuilatrum e ainpisi tsvarutyunner, inchpisin nkaragrvats e HETQ-i hetevyal hodvatsum («Երբ ղողանջեն եկեղեցու զանգերը, հիշեք, որ Լիլիթն է օգնության խնդրանքով ձեզ ձեռք մեկնել»), shat aveli tsankali kliner, vor meknabanutyunneri hamar yerkar zhamanak tramadrogh bolor ter hayrern u vardapetnere zbaghvein hodvatsum nkaragrvogh aghjnaki u nra pes hazarneri prkutyan hamar, inche petq e katarvi aveli mets sxranqneri u hrashqneri dzevov, qan herustaxtsikneri arjev vorbanotsnerin chash tramadrelu kam massayaka knunq-harsaniq anelov: Hiastapvats enq nuinqan, vorqan Vardanants paterazmin sherepov kriv gnatsats hay mayrere: Sireli Dokt. Aramayis Mirzaxanyan --- Patasxan dzer hartsin ------ voch, chem kartsum, qanzi "YEGHITSIN KAMQ QO VORPES HERKINS YEV HERKRI", el chem asum chakatamart gnatstats u nahatakvats hogevorakanneri masin... Dzer krtakan astichane kartsem bavarar e' inqnerd dzr hartsi patasxane gtnelu hamar: Isk ain, vor 170 meknabanutyunner kan, nshanakum e zhoghovrdi kamqn ais hartsov teri gtneln aidqan el mets hamestutyun che:
174. NAIRA AHABABYAN21:48 - 27 նոյեմբերի, 2011
HETAQRQRAKANE AYN HANGAMANQ@ VOR AMEN MI ZRAXOSUTYUN INCPISIN E ORINAK ANNA A. KAM DOKTOR STOCKHOLMIC TEHADRUMEQ KAYQUM ISK ERB ES CHGRIT PASTEROV HIMNAVOR MERKACNUMEM GAREGIN 2 EV NRA HARAZAT EHBAYR EZRAZYAIN NERSISYANERIN BACAHAYTUMEM EV NSHUMEM EREVOYUTNER@ VOR ISHANUTYUNER@ EV KREAKAN TARER@ OLIGARXYAN EV MAFIOZNERIN KAPUMEM NRANC HET EV PATCARNER@ EV HETEVANQNER@ porcumem hanrutyan@ nerkayacnel hetq@ ci tehadrum kayqum vonc da bacatrenk?
175. bluberi21:54 - 27 նոյեմբերի, 2011
Я думал все уже утихло на сайте оказывается пишут билиберду всякую люди которые не в теме т.е. сразу видно калякают придурки купленные Езразом и его служками.Правдаозвученая в статье должна быть притворена в жизни.революция в армении и армянской церкви неизбежна.ПРИЗЫВАЮ ВСЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЗДОРОВЫЕ ПАРТИИ И ДВИЖЕНИЯ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ИНИЦИАТИВНОЙ ГРАЖДАНСКОЙ ГРУППЕ ТРЕБУЮЩЕЙ ОТСТАВКИ КАТОЛИКОСА!!!
176. elina00:01 - 28 նոյեմբերի, 2011
Армяне не заслужили, что церковью, построенной их прадедами и прапрадедами руководит торгаш, который чихать хотел со своим братом, на веру и порядочность!
177. Suren00:35 - 30 նոյեմբերի, 2011
Մեկնաբանությունը...Ամեն մի փոփոխություն այսօր նայում եմ աշխարհարթեցման սիոնիստական գաղափարախոսության տեսանկյունից:Աշխարհը գլորվում է այդ կողմը ու մենք էլ հետը, մեր կրոնով, հավատքով, դարդերով: ԽՍՀՄ-ը սիոնիստների ծրագիրն էր, քանդելն էլ իրենք արին ու քանդվելուց էլ իրանք է որ պիտի տեր կանգնեին այդ փլատակներին: Հիմա նրանք քանդում են արաբական աշխարհը, վաղը Պարսկաստանն ու Սիրիան, հետո Պուսաստանը,.... Քանդում են մեր եկեղեցին, նախորոք սղոսկելով իրենց կադրերին (հիմնականում թաքնված հրեաներին): Եղեռնից փախան մեծ թվով հրեաներ արևմտյան Հայաստանից, 19-րդ դարում Աստրախանում հայացվեց ու կրոնափոխ հրեաներին օրնվեցին հայոց առաքելական եկեղեցու կողմից: Տասնյակ հազարավոր Ռուսաստանից վռնդված հրեաներ լցվեցին Արցախ, այնուհետև Հայաստան:Մեր պատմության մեջ չեմ իմացել, թե մենք սրանց կոտորել ենք: Էս ու՞ր կորան: Կարծում եմ . ոչ-մի տեղ էլ չեն կորել: Նրանք ապրում են մեր կողքին ու թաքնված են: Կրում են յան վերջածանցը ու մեզ հայ են ներկայանում: Մեն հենց էստեղ էլ սխալ ենք թույլ տվել: Ռուսները իրենց "աղբը" տնից դուրս շպրտեցին, մենք այն բերինք մեր տուն: Ու հիմի էլ էս "տփոցը" ուտում ենք: Պարսիկները 1979-իննույն "ազբը"քշեցին դուրս. ամերիկաներ ու եվրոպա, ու դարձան իրենց երկրի տերը: Մենք ( ու մնացած ազգերն էլ) մաքրվելու պետք ունենք: Սիոնիստների համաշխարհային հզորացման հետ, ակտիվացան նաև թաքնված հրեա-հայերը ու սկսեցին քանդել մեր երկիրը: Էս պղտորված ջրում դե արի ու ջոկիր թե ով է մաքուր հայը: Բայց ցանկության դեպքում կարող ենք առաջ շարծվել: Էս կաթողիկոսի օրոք արխիվները չեն բացվի, իմանալու համար ցուցակը կրոնափոխ հրեաների(իսկ այդ ցուցակը Էջմիածինն ունի): Պղտորված է կրոնը, հավատքը, կրթությունը, բնությունը, քաղաքական դաշտը, ընտանիքը, հիմա արդեն բանակը,... ո՞ր մեկը թվեմ: Ես ուզում եմ լուսարձակը ուղղել թաքնվախ հրեաների վրա: Սրանք ամենուրեք են ու սատանայի գործն են անում: Կրոնական այս գզվռտոցը միայն ածանցյալ է:
178. Tikopiko19:49 - 30 նոյեմբերի, 2011
Սուրեն, կծիկի ծայրը գտել եք, շարունակեք բացել, թե չէ մեկը մյուսին է անիմաստ քարկոծում ու մեր թշնամիներն էլ ծիծաղում են մեր վրա և հրճվում, որ մեր ընտանիքում վեճ ու անհամաձայնություն է տիրում...
179. parz hay mard23:11 - 1 դեկտեմբերի, 2011
ԿԱՐԳԱԼՈՒՅԾ Է ՀՌՉԱԿՎԵԼ Տ. ԱԲԵԼ ԱԲԵՂԱ ԱԲՐԱՀԱՄՅԱՆԸ Գարեգին Բ Ծայրագույն Պատրիարք և Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի Հայրապետական տնօրինությամբ կարգալույծ է հռչակվել Տ. Աբել աբեղա Աբրահամյանը (Իրաքի Հայոց թեմ)` եկեղեցական ծառայությունից հրաժարվելու մասին իր դիմումի հիման վրա: Այսուհետ նա կդասվի աշխարհականների շարքը` Էդգար Աբրահամյան ավազանի անունով: Դե, խեղճ հայ մարդ, այս ևս մեկ անգամ ոչինչ չասող կցկտուր տեղեկությունից արի ու պարզիր, թե ով ում բարեկամն Է։ Հայ իմաստուն առածն ասում է .
180. parz hay mard00:20 - 2 դեկտեմբերի, 2011
Հայ իմաստուն առածն ասում է .
181. Marishka14:06 - 3 դեկտեմբերի, 2011
Հայր Սերովբե, ընդունեք հառգանացս հավաստիքը,ինչպես կարելի է հանգստություն ականկալել մի քահանայից, ով պատարագի ընթացքում սուրբ սեղանի վրա վիճում է եկեղեցու սպասավորների հետ,և ուրիշ շատ բաներ, որոնց մասին չեմ բարձրաձայնի.... և արդյոք նման քահանաները արժանի չեն կարգալույծ լինելու????
182. qaxaqacuhi10:43 - 10 դեկտեմբերի, 2011
ES XNDRUMEM ETE KAROXEQ INC OGNEQ ES ASTCUN CHEM HAVATUM ETE BARI ASTVACA XIA STEXCEL CHARIN IPR MARDKANC KYANQERA PCHACNUM ASEQ XNDREM ETE BARI ASTVACA KARA OGNI XEXCHERIN ANTUNNERIN MARD KA SAX KYANQ@ ERAZUMA TEXASHORI MEJ QNI ASTVACELA HARUSTNERIN SIRUM IRANC GORCERIN KRKNAKI LANA TALIS VONC HASKANAM BACATREQ ETE UNEQ PATASXAN GAREGIN BN MEXKI TOPRAKA BAYC ARI U TES GORCER@ LAVA INCH KAREVORA VOR VEHAPARA ASVAC ANARDARA U SIRUMA POX UNECOXNERIN ETE MEK@ KARA IRA VORDUN PRKI XI PITI SPASI EREXU XNDRANQIN ? TARINEROV HOR@ XNDRI IRAN BJSHKI U GITI VOR HER@ ET HNARAVORUTYN@ UNI ASEQ XNDRUMEM KAROXA ES LAV CHEM HASKANUM XNDRUM XNDRUMES INCH HAKARAK VATIC BACI KAV@ CHES TESNUM ETE BARIA VONC KARA BARIN CHAR GORCI ES UXAKI CHEM HASKANUM CHMTACEQ MISHTEL HAVATACELEM BAYC IZUR INC HUYSEM TVEL ANKAP HESA LAV KLNI HESA LAV KLNI U TARINER ANCAN LAV BAN CHTESAN U PITI ELI GOH LINENQ VOR MENAK CHI MERCNUM STIC APRUMENQ ASTVAC SIRUMA POXATERERIN
183. Борис21:56 - 18 փետրվարի, 2012
182. qaxaqacuhi Shat angraget harcek talis
184. Борис20:43 - 19 փետրվարի, 2012
Եզեկիէլ 34 «Մարդո՛ւ որդի, մարգարէացի՛ր Իսրայէլի այդ հովիւների վրայ, մարգարէացի՛ր ու ասա՛ այդ հովիւներին. «Այսպէս է ասում Տէր Աստուած. ո՛վ հովիւներդ Իսրայէլի, մի՞թէ հովիւներն իրենք իրենց են արածացնում. չէ՞ որ հովիւները հօտեր են արածացնում։ 3Ահա կաթը խմում էք, բուրդը հագնում, պարարտներին մորթում։ Բայց իմ հօտերը չէք արածացնում. 4տկարացածին չէք զօրացրել, հիւանդացածին չէք բժշկել, չարչարուածին չէք փայփայել, վիրաւորուածին չէք փաթաթել, մոլորուածին յետ չէք դարձրել, կորածին չէք փնտռել, դիմացկունին տանջել էք։ ...............Մեկնաբանությունը...
185. ANNA16:12 - 16 հունվարի, 2013
ES karcum em vor mardiq ays ashxarhum 4petq e mtacen miyan irenc lavi u joxovrti dem ardaranalu masin...qani vor kan ays ashxarhum aveli lurj hangamanqner voronq mardkutyan@ iskapes mtacelu texiq e talis....u mi sharq harcer toxum anoatasxan......qaxaqacuhu harc@ shat texin e uxaki patasxanox@ 4i haskanum harci eutyun@....shat djvar e aprel aydpisi kyanqov u an@ndhat spasel lavin......lav@ 4ka lav@ menq inqners petq e stexcenq....Astvac mez boloris uxex e tvel vorpeszi menq mtacenq u nor katarenq mer hajord qayl@......bard harcer en sakayn es cez xorhurd em talis mtacel u mtacel......bayc vo4 nra masin te in4i e Astvac Cez nmanatim jakatagri arjanacrel..ay nra te in4 anel vorpeszi mer kyanq el poxvi u darna sovorakan mardkanc nman urax u anhog.........iskakanic es i srtac cankanum em vor duq gtneq cer erjankutyun@ u xndrum em mi mtaceq miyayn vati masin .4e vor Astvac stexcel e nayev lav@? U ayd lav or@ mi or kayceli cez...vstah exeq.......
Մեկնաբանել
Շնորհակալություն մեկնաբանելու համար: Ձեր մեկնաբանությունը պետք է հաստատվի խմբագրության կողմից:

Լատինատառ հայերենով գրված մեկնաբանությունները չեն հրապարակվի խմբագրության կողմից։

Լրահոս

Բոլոր նորությունները

Արխիվ