Friday, 21 September

Video: Akori Residents Reject School Board's Pick for New Principal



On December 20, the school board of the Akori village high school in Lori Marz met to elect a new principal.

The outcome didn’t sit well with local residents who turned out to protest the election results.

There were two candidates in the race – Armen Niazyan, a resident of Akori who teaches at the Alaverdi vocational school, and Anahit Mousayelyan, a resident of Alaverdi who teaches history at the high school.

Local residents wanted a village resident as their high school’s new principal. They were more than disappointed when the school board voted 5 to 3 in favour of Anahit Mousayelyan, the outsider.

The school board, composed of eight members, was elected two years ago. Sitting on the board are two teachers, two parents, Akori Mayor Kamo Simonyan, the deputy mayor, the mayor’s wife, and the manager of the village kindergarten.

Locals claim that the mayor pulled out all the stops to have Anahit Mousayelyan elected and exerted a fair amount of pressure on the board members.

When the election results were announced, school pupils took to the streets with banners in support of the loser Armen Niazyan. The pupils were chanting for Mousayelyan to leave the village.

Niazyan told Hetq that he doesn’t think it proper for the mayor, the mayor’s deputy, the mayor’s wife, and the kindergarten manager to be sitting on the school board.

“The mayor has all the levers to put pressure on these people,” he said.

Niazyan is a physical education teacher with a college degree. Mousayelyan has 20 years of teaching experience.

The new principal says that the decision of the board is final and cannot be contested.

Mayor Simonyan asserted that at no time did he ever try to convince any of the board members into voting for Mousayelyan.

Seda Tomoyan, a teacher at the school, was adamant in her opposition to Mousayelyan.

“We will never hand over our school to a foreigner. The entire teaching staff has signed a petition demanding that our co-villager be appointed. Otherwise we’ll gear up for an indefinite work strike.”

Vanik Misakyan, from the Ministry of Education and Science, was on hand to witness the turmoil. He said the board had voted and that’s that. “I just don’t understand what all the commotion is about,” Misakyan said.

After the vote, Misakyan attempted to introduce the new principal to the teaching staff. They wanted nothing to do with Mousayelyan and rejected her authority.

The teachers joined up with pupils and parents marching through the streets of Akori.

The marchers, shouting “traitor” and “Judas” made their way to the house of Mayor Simonyan.

Seda Khlopouzyan, a senior instructor at the high school, told the crowd of protestors that the teaching staff would declare an indefinite strike on December 21.

At around 6pm, local police arrived and urged the demonstrators to disperse. The cops also told reporters not to take any pictures.

Rumor had it that Lori Governor Artour Nalbandyan would met with the school’s teaching staff today.


Home page


See also

more news



Comments (26)
1. Թլկատինցի08:34 - 21 December, 2011
Ոշադրություն հարգելի լրգրողներ - "..ասաց թեկնածուն,ասաց նա, ասաց Վեներա Նիազյանը,Տնօրենի թեկնածու Արմեն Նիազյանը «Հետքին» ասաց..." Ի՞նչ ԱՍԵՄ; Բայը ԱՍԵԼ է, ոչ ԱՍԱԼ - ուրեմն նա ԱՍԵՑ, նա ԱՍԵԼ է...
2. armen11:19 - 21 December, 2011
(Թլկատինցուն) Սպեցիալիստ նաշոլսյա, պադումայեշ...
3. Ալեքսանդր Քանանեան11:29 - 21 December, 2011
Ի գիտութիւն Թլկատինցուն. «ասել» բայը թէ՛ գրաբարում եւ թէ՛ գրական արեւելահայերէնում անցեալ կատարեալ ժամանակում ընդհանուր կանոնին հակառակ ունի «-աց» եւ բնաւ ոչ «-եց» ցոյական ածանցը: Ուստի գրական միակ ճիշտ ձեւը՝ «ասաց»-ն է, իսկ «ասեց»-ն ընդամէնը խօսակցական տարբերակն է կամ, ինչպէս կասէին հնում՝ գռեհկաբանութիւն ռամկաց»: Ուստի այն հարկ է խոնարհել այսպէս. ասացի, ասացիր, ասաց, ասացինք, ասացիք, ասացին:
4. Anahit 14:30 - 21 December, 2011
Sireli hajrenakicner , qandec Aqori gjuxy ajd gjuxapet kochecjaly. Lorva marzum Aqorin mec avandujtnerov u harust patmutjunov hajti gjux e. Hima ajs gjuxapeti oroq ajn veracvel e mi xxjuk u axqat gjuxakin. Aqoru mijnakarg dprocy hajti e ir arhestavarz usucichnerov, oronq krtel en tarber serudner u zinnel nranc giteliqnerov. Inchbes orinak Aremna Niazjany. Gjuxakpet-stahaky chi karox varkabekel Aqorecun u trorel nra bari hambavy. Voxbum em Qez Hajoc Ashxarh...
5. Levik21:01 - 21 December, 2011
Տեսանոյթը նայելիս կարելի է պնդել որ գիւղացիները նոյնիսկ չգիտեն թէ ինչու են ուզում Արմեն Նիազեան որպէս դպրոցի տնօրէն, բացի այն որ մարդը "իրենցից" է:Յետո՞յ..Իսկ ո՞վ է պաստառ դրել այդ դպրոցականների ձեռքում: Կարծու՞մ ես որ այդ պատանիներ այս անձնական վէճից գլուխ հանում են: Իհարկէ ոչ: Դժբախտութիւնը այն է որ իրենք են տուժում այս ամէնից:
6. Կարինե22:12 - 21 December, 2011
Աքորեցիներ անհարմար զգացեք գոնե, բացահայտ ֆաշիզմով եք զբաղված, քանի տասնյակ աքորեցիներ ամեն առավոտ Ալավերդի աշխատանքի են գնում, ինչա հիմա էլ ալավերդիցները փակեն ձեր գյուղից Ալավերդի տանող ճանապարհը ու ասեն ոչ մի աքորեցի Ալավերդում, հետո ուր կհասնենք էդպես, իսկ որ ձեր գյուղում մասնագետներ չկան ու ստիպված ուսուցիչներ եք հրավիրում Ալավերդուց, դասերը բաց չմնալու համար, դա արդեն կարելիա, քանի որ ձեզ պետքա Էդ հիմար Վեներայի խելքին մի ընկեք ազգականին ուզումա տնօրեն դարձնի հասկացանք, որ իր կիսագրագետ տեղով ժամեր ստանա: Եթե էդ Մուսյելյանը վատ մասնագետա, էդ մասին խոսեք, ինչ եք անկապ անկապ բաներ ասում, մեր գյուղից, մեր գյուղից, ինչ կկատրավիե թե Ալավերդում աշխատող ձեր բոլոր գոյւղացիներին, շուկայում կթա ու կանաչի ծախողներին վռնդեն, դա ինչ ձեվա, գոնե գետինը մտեք: Լարիսան էլ բանա գտել նկարելու:
7. Խաչիկ23:42 - 21 December, 2011
Վերադառնալով "ասել"-ուն, ի հարկէ Քանանեանը ճիշտ է ասում եթէ գրաբարը հիմք ընդունենք: Դա ընդհանուր կանոնից շեղում է, և ուրեմն գրական ճիշտ ձեւը "ասաց"՛-ն է: Բայց ես ուրիշ մի սխալի անդրադառնամ՝ խօսել բային, որի խօսակցական ձեւը խօսալն է: Այստեղից էլ առաջանում է մերօրեայ գրականում "խօսաց" ձեւը: Հետեւաբար ասւում է "խօսացող տիկնիկ", բայց իրականում պէտք է ասել "խօսող...
8. Gayane00:57 - 22 December, 2011
ethe bolor@ dsez pes mtacen`aqorecinerin arterkric kaqsoren Aqori.........iroq vor fashistner eq
9. Suren13:30 - 22 December, 2011
Ajstex fashizmi masin xosq linel chi karox. Aqorecin amenaorhaskan pahin misht el krvel e hajreniqi azatautjan u pshtpanutjan hamar. Tasnjak herosner e tvel gjuxy Xarabaxi pshtpanutjan hamar. Ajnpes or Gayane ev Karine petq che anhimn artahajtutjunner anel ev aranc janachelu Aqorecinerin porcel pnovel u pitakner kpcnel. Duq inch giteq Aqoru masin, Aqoru patmutjan masin.. Taracashrjani amenaharust gjuxeric mekn er zamanakin, u te' dprocakan te' mnacac volortnerum arajadem gjuxeric meky. Duq texjak eq te qani qani Aqoreciner en ajsor nerkajacnum Hajsatany sahmaneric durs ev iharke mer karavarutjunum. Ev nranq bolory ajd dprocum krtvac Sanner en. Aqoru dproci Hajoc lezvi ev grakanutjan usucchuhin janachvel e hanrapetutjunum arajiny. Ajnpes vor karox es mi amoxj girq grel... greluc araj mtaceq, erb or viravorum eq mi ambox gjuxi bnakichneri. petq che uxxaki "margaritner" tapel aranc mtacelu. Ajstex fashizm chka. Shat parz e Aqorecineri psahanjy. Uxxaki gjuxacinery cankanum en tesnel mekin ajs pashtonum ov giti Aqorecu hogsy, ov janachum e aqorecinerin u gjuxi patmutjuny, u krtvel u mecacel e nranc mej. Es inqs el Aqoruc em u krtvel em ajd dprocum, ev mi angam evs shnorhakalutjun em hajtnum im usucichnerin ' Tomojan Asija, Tomojan Seda, Martirosyan Arshalujs, Simonjan Manush, Tomojan Anahit, Simonjan Shura, Mezlumjan Anna, Poxosyan Serjan, Xlopuzjan Anahit ajs sharqy shat erkar.
10. Haj14:26 - 22 December, 2011
Gjuxacinery zoh en anardarutjan, kexciqneri u hajstanum cevavorvac klani, irenc gjuxapeti orinakov. Hetqrir e inchpes kareli e yngrkel mankapartezi tntsvarin hancnazoxovum, orpes qviarkox andam.... isk inchu voch dproci havaqararin? estexic petq e sksel hajer. Ajstex Alavardcu kam Aqorecu harc che, ajstex anardarutjan harc u kexcq qviarkutjan harc e. Amenakarox Gjuxapeti xndirn e.................
11. Թլկատինցի22:13 - 22 December, 2011
Ըստ երեւոյթին, դեռ լեզուով մտահոգ մարդիկ կան, եւ սա ուրախալի լուր է: Այդ “ասեց/ասաց” հարցադրումս որպէս խայծ դրել էի մէջտեղ՝ իմանալու թէ արդեօք կարդացողներից քանի՞սը պիտի արձագանգի մարտահրավէրիս: Փաստօրէն մէկ կամ երկուսը, միայն: Հոգ չէ, սա էլ է սկիզբ մեր հայերէն լեզուամաքրութեան արշաւի: Ցաւով պէտք է նշենք, սակայն, որ մեր առջեւ ծառացած խնդիրը շատ աւելի բարդ եւ համատարած է քան սոսկ «ասել» բայի երրորդ դէմքի անցեալ կատարեալի խոնարհման ճշտգրտումը: Հայոց լեզուի օրեցօր աղաւաղումը մեզ բոլորիս ակնյայտ է: Ռուսաբանութիւնները եւ հայերէնի նկատմամբ կրթական ու այլ պետական կառոյցների անփոյթ եւ անտարբեր մօտեցումը մեզ հասցրեց ներկայ իրավիճակին: Հետզհետէ, ով ինչպէս է ուզում խօսել կամ գրել մայրենին, իրեն աւելի ազատ է զգում: Չափանիշները հարմարութեան եւ ուղղակի անգրագիտութեան կուլ են գնում: Լուրջ եւ մեծացող վտանգ է սպառնում հայոց լեզուին, աւելի ճիշտ՝ հայեցի լեզուամտածողութեանը. ԶԼՄ-ներից սկսկած մինչեւ դպրոցների դասարանները ու կառավարական գրասենեակները: Մեր բոլորիս պարտականութիւնն է այս փտախտի առաջն առնել: Ի վերջոյ, այս առաքելութիւնը ոչ միայն ազգային անվտանգութեան/գոյատեւման նշանակութիւն ունի, այլ պատուի խնդիր է խորքում:
12. Քաջիկ00:39 - 23 December, 2011
Միջադեպի առիթով և հայերենի մաքրությամբ մտահոգ հարգելի հայրենակիցներ, զարմանքով նկատեցի, որ որևէ մեկը չանդրադարձավ տնօրենի ընտրության հարցում վճռորոշ դեր ունեցող "խորհրդի" տարօրինակկ կազմին` "Աքորիի գյուղապետ Կամո Սիմոնյանը, գյուղապետի տեղակալը, գյուղապետի կին, մանկապարտեզի տնտեսվարը," ինչպես նաև ամենակարևորը, թե ինչ սկզբունքով և ում կողմից են նրանք ընտրվել: Որքանով ես եմ ծանոթ օրենքին, այն չի սահմանում ընտրության կարգը, այլ կերպ ասած` պարունակում է սողանցք, ըստ էության ղեկավարության կողմից հովանավորված յուրայինին "օրինական" անվան տակ հրամցնել գյուղի բնակչությանը: Կարծում եմ գյուղացիների և աշակերտների ընդվզումը, եթե այդպիսին իրոք կա, կարող է արդյունքի հասցնել, եթե պարզվի, որ այդ "խորհուրդ" կոչվածը ձևավորվել է որևէ կանոնակարգի խախտումներով կամ ստեղծվել է առանց կանոնակարգի:
13. Sus...21:49 - 23 December, 2011
Aystex voch te fashizm e, ayl hayrenasirutyun, harc@ verabervum e nran vor voch texacin @ntrvel e kexciqov, ete aytqan vstah er ir ujeri vra tox teknacutyun@ dner ir harazat dprocum........
14. Գոհար01:48 - 24 December, 2011
"...իսկ որ ձեր գյուղում մասնագետներ չկան ու ստիպված ուսուցիչներ եք հրավիրում Ալավերդուց, դասերը բաց չմնալու համար, դա արդեն կարելիա, քանի որ ձեզ պետքա...": Դե իսկ սա արդեն բացարձակ ապատեղեկատվություն է, Կարինե, եւ անշուշտ թե` դուք այյնքան ազնվություն ու բարոյականություն չեք ունենա, որ ներողություն խնդրեք ձեր տարածած ստի համար: Սիրելիս, Աքորու դպրոցը բացարձակ ինքնաբավ կոլեկտիվ ունի եւ բնավ կարիք չունի "մասնագետներ հրավիրելու": Կարծեմ թե` ոմանք ընդամենը խնդիր ունեն "իրենց չիրացված մասնագետին աքորեցիների վրա սաղացնելու"...
15. Գոհար13:47 - 24 December, 2011
"Իսկ ո՞վ է պաստառ դրել այդ դպրոցականների ձեռքում": Հետաքրքիր հարց էր. գուցե համեմատությունս անտեղի թվա, բայց մեկ էլ Գորբաչովն էր էդ հարցը տվել. "Իսկ ով էր պաստառներ բաժանել խաղաղ աշխատավորական կոլեկտիվներին` մի քանի էքստրեմալիստ անջատողականներ"? Հրաշալի հիշում եմ, որ էդ նախադասությունը կարդալուց հետո հաղորդավար Աիդա Ներսիսյանը դիմացի թղթերը դեմոնստրատիվ կերպով մի կողմ շպրտեց ու մնացել էր ինչպես ռուս հաղորդավարը Օբամայի դեպքում` ցուցամատը վերեւ տնկեր...Տեսնես` ինչու? Եւ տեսնես ովքեր էին իսկապես պաստառներ բաժանել ու շարունակում են բաժանել ամենատարբեր բողոքների պարագայում???
16. Կարինա19:39 - 24 December, 2011
9. Suren - in եւ Գոհարին, Ավելորդ մի խոսեք ու չեղած բաներ հնարեք, նախ աքորեցիներին ոչ ոք չի վիրավորել, իսկ էդ հայտնի ու անհայտ աքորեցիները ովքեր են որ հանրապետություն են ներկայացնում դրսում ու ոչ մեկը նրանց չի ճանաչում: Իսկ ինչ վերաբերում է աքորեցիներին լավ իմնաալուն, թերեւս կարող եմ ասել որ վատ չգիտեմ այո աքորեցիները լավ ժողովուրդ են, այնքան ինչքան հարեւան Օձունցիները, , Հագվեցիները, Կաճաճկուտցիները եւ մնացած գյուղերի բնակիչները, ոչ պակաս, եւ ոչ էլ ավել, այդ կեղծ ու գավառական ինքնամեծարանքը ում է պետք: Ես խոնարհվոււմ եմ տիկին Թոմոյանի վաստակի առաջ, բայց ամեն տարի տարի տասնյակ ուսուցիչներ լավագույն են համարվում ու երկրի տարբեր մարզերից: մի հատ հետաքրքվեք թե Ալավերդու կամ տարածքի այլ գյուղերից քանի ուսուցիչ դեռ Թոմոյանից առաջ էլ լավագույն ուսուցչուհու կոչում է ստացել: Իսկ Գոհարին խորհորդ կտամ զրուցի տիկին Թոմոյանի հետ, թե 90-ականների անլույս ու անտրանսպորտ ժամանակներում ովքեր էին ոտքով գալիս ձեր դպրոց, եթե անտեղյակ ես գոնե լռի: Հարցրեք նախկին գյուղապետ Արարատ Պետրոսյանին, այն տարիներին շրջանի մշակույթի բաժնի վարիչ Հրաչյա Պապինյանին , թե ովքեր էին ոտքով գալիս աշխատելու գյուղի երաժշտական դպրոցում, որտեղ գոնե մեկ տեղացի մասնագետ չկար: Իսկ տնօրեն աստված ձեզ հետ, ընտրեք ում ուզում եք, միայն այլամերժության քարոզ մի արեք, ի վերջո ինչքան չլինի մանկավարժ եք կոչվում ցավոք, մի պղտորեք էդ երեխաների հոգիները ֆաշիստական դրսեւորումներով, կեղծ տեղական հայրենասիրությամբ ու մի ընկեք, ալավերդցի չի լինելու, դա ինչ հիմարությունա: ժամանակին մտածեին այդ նույն ուսուցիչները, երբ նման խորհորդ էր ստեղծվում բողոքեին էն ժամանակ: Ժամանակին ձեթով ու ալյուրով, կամ նպաստի տեղեկանքով նման գյուղապետ չնտրեիք: Թեպետ ամեն ինչ պարզ է, հիամ էլ հաշվարկները տանում են ձեթին ու ալյուրին, ոչ մի կրթական ու մանկավարժական խնդիր չկա այդ ամնեի տակ: Աստված ձեզ հետ, միայն մի փչացրեք սերնդին: Նույն անհանդուժողականության պատճառով ձեր զավակներին ամեն օր սպառնում ու շատ հայերի նույն դաստիարակաության արդյունքում մորթում են ռուսաստանում: Իսկ Երեւանում գեղցի ու թրքոտ անվանում: Ձեր նման մանկավարժների դաստիարակության արդյունք է:
17. Կարինա20:01 - 24 December, 2011
Ստիպված եմ նորից գրել, էստեղ խնդիրը ընտրել չնտրելը չէ,կամ տնօրենի ով լինելը, չեմ ճանաչում ոչ մեկին, ոչ էլ մյուսին, ապշելու բան է, որ հենց իրենց կողմից այդքան , նման կոչերով են պայքարում, խոսք չկա մանկավարժական կամ կազմակերպական ընդունակությունների մասին եւ որ ամենագլխավորն է այդ ամենին խառնել են երեխաներին, ուր եք հասնելու դրանով : Եւ դեռ ինձ Գոհար անունով ուսուցչուհին բարոյականոթւայն կոչ է անում: իսկ գոհար Սիմոնյանին, հարգելիս ոչ ոք չի խոսում էության ամսին, գոնե ես խոսում եմ պայքարի ձեր սխալ ձեւի մասին:
18. Քաջիկ20:38 - 24 December, 2011
Հարգելի քույրիկներ Կարինա և Գոհար, խնդրում եմ, իրար մի վիրավորեք, դա ցավ է պատճառում բոլորիս, առանց այդ էլ մեր երկրում դառնությունների պակաս չկա: Ես, որպես մայրաքաղաքում ապրող "չեզոք" մարդ, հասկանում եմ, որ խնդիրն այստեղ ոչ թե որտեղացի լինելու կամ մասնագիտական հմտությունների հարցն է, այլ անարդարության, որ բոլորիս կոկորդին է հասել: Կոչ եմ անում երկու կողմերին էլ մոռանալ բոլոր տեղին-անտեղի ասված տհաճ խոսքերը և կենտրոնանալ գլխավոր կռվախնձորին. Թող յուրաքանչյուրը ձեռքը դնի խղճին ու ասի. Տնօրենն արդար է ընտրվել, թե` ոչ, և ամեն ինչ իր տեղը կընկնի, թե՞ արդեն մոռացել եք, թե վեճն ինչից սկսվեց:
19. Գոհար01:03 - 25 December, 2011
Եթե իմ տոնը փոքր-ինչ կծու թվա` կանխավ ներողություն եմ խնդրում խնդրից անտեղյակ բոլոր այն միամիտ մարդկանցից, որոնց "վարձու կաքավողները" կարողացան այստեղ համոզել աքորեցիների "ռասիստական տրամադրություններում" կամ ֆաշիստ լինելում...Բայց որպեսզի նրանցից ոչ մեկն այլեւս այս խայծը կուլ չտա եւ հարցն էլ մեկընդմիշտ փակվի, ուզում եմ անպայման մի շատ կարեւոր դիտարկում անել: Հարգելիներս, մեկ վայրկայն անգամ չեմ վարանի ու չեմ վախենա ասել, որ Աքորու դպրոցը ոչ միայն մարզում, այլեւ ողջ հանրապետությունում հարգի, ճանաչված եւ իսկապես էլ լավագույն ավանդույթներով դպրոց է եղել: Նախկին Լուսավորության մինիստրությունում բոլորը գիտեին գեղեցիկ դիրքով, յոթ կորպուսանոց, հարմարավետ, ամեն սանտիմետրը խնամված, ծառուծաղկով լի, սեփական բանջարանոց, հրաձգարան, ճամբար, գազապաստարան, ահռելի ճաշարան, ունեցող այս դպրոցի, Պետրոսյան Վոլոդյայի ստեղծած մաթեմատիկական, Ֆրունզիկ Սիմոնյանի, Գարեգին Վարդեւանյանի` ֆիզիկայի, Ասյա,, Սեդա Թոմոյանների, Անահիտ Խլոպուզյանի, Մարուսյա Հունանյանի ջանքերով հիմնադրված հայոց լեզվի "դպրոցների" մասին: Չխոսեմ արդեն ռազմագիտության ու քաղաքացիական պատրաստվածության, ավտոգործի, հանրապետական մակարդակով մշտապես պատվոգրեր ստանալու, առհասարակ` բոլոր օլիմպիադաներին լավագույնս ներկայանալու մասին: Իսկ թե ինչքան ֆակուլտատիվ պարապմունքներ էին կազմակերպվում, ինքչան արշավներ, ճանաչողական էքսկուրսիաներ` ավելի լավ է լռեմ: Դպրոցում մշտապես այնպիսի շքեղ դասալսումներ էին անցկացվում, միջոցառումներ, որ դրանց հանրապետական մամուլն էր անդրադառնում, տրվում էին պատվոգրեր, ուղեգրեր ամբողջ կոլեկտիվին: Եւ որպեսզի ոչ մեկը չհամարձակվի այսուհետ շոշափել "ֆաշիզմի” ու “դուրսը չընդունող գեղջկական ներփակության" թեման, ասեմ, որ հանրապետությունում շատ քիչ կոլեկտիվներ ու համայնքներ կարող են աքորեցիների պես հպարտանալ իրենց բացությամբ, հյուրընկալությամբ եւ ցանկացած մեկին կոլեկտիվում ու համայնքում ինտեգրելու իրենց կարողությամբ: Ես ուղղակի մի հսկա ցանկ կարող եմ թվել թե' լոռեցիների, ովքեր աշխատել են այս կոլեկտիվում, թե' երեւանցիների, ովքեր ժամանակին գործուղվել, ապրել են գյուղացիների, ուսմասվարի տներում, դարձել նրանց ընտանիքների անդամն ու մեկընդմիշտ կապվել գյուղի հետ: Մի պատկառելի ցանկ էլ կարող եմ մեջբերել նրանց անուններով, ովքեր եկել աշխատել ու որոշել են հենց ա'յս գյուղում ընտանիք կազմել: Էստեղի երեխաներն առանց կրկնուսույցի մոտ պարապելու են ընդունվել ԲՈՒՀ-եր, քիչ չեն եղել դեպքերը, երբ ընդունելության քննություններին դասախոսն ասել է` որտեղից եք, ձեզ Ասյա Թոմոյանն է պարապել? Ամեն բան, ուրեմն, պարզ է: Ինքս այս դպրոցի սան եմ եւ կարող եմ հպարտորեն ասել, որ կոնկրետ իմ դեպքում ընդունելության քննությունների ընթացքում դասախոսը հիացած էր ուղղակի գրաբարի իմ իմացությամբ, ուրարտական սեպագրերից տեղեկացվածությամբ եւ էնքան ոգեւորվեց, որ որոշեց համաշխարհային գրականության իմացությունս էլ “քրքրել”: Հասանք մինչեւ "մտքի հոսք", Էլիոթ, Ուիթմեն եւ Ջոյս... Եւ հանկարծ այսքանից հետո հայտնվում է ոմն Մուսայելյան, ում միակ արժանիքը, թերեւս, մաքսայինում աշխատող ամուսնու եւ մարզպետի մտերմությունն է, իսկ շարժիչ ուժը` Աքորու գյուղապետի…ինչպես ասեմ, որ մեղմ հնչի...օրնիբուն միայն սեփական հացի կտորի մասին մտածելու աստիճանը... Դրան էլ գումարեք նախընտրական տոտալ տեռորը, տնօրենի թափուր պաշտոնի համար հայտարարված “մրցույթի” կեղծիքները, էդ կնոջ հավաստագրում կնիքի ու նախարարի ստորագրության բացակայությունը եւ կստանաք "ձեր ուզած ֆաշիզմը"… Կարծում եմ, թեման իսկապես սպառված է: Չմոռանամ նաեւ վարձու զլալկաններին ու խնդիրը նենգափոխողներին գուշացնել, որ մարդկանց հունից չհանեն, ստեր չտարածել եւ չստիպեն էլի' փակագծեր բացել... Հ.Գ. Տեսանյութում գյուղի կանցից մեկը իրոք որ գեղջկական պարզությամբ ասում է. “Խի մեզ տեսուճանաչ տղամարդն էնքան չկա` խալխի կնգա չափ էլ չկա?”: Հուսով եմ` “ձվի մեջ մազ փնտրողները”, ֆաշիզմի թեման թողած, ինչ-որ պահի էլ սազն առած գենդերային իրավահավասարության ու Աքորիում կանանց ճնշվածության, “երկրորդ սորտի մարդ լինելու” մասին տրակտատներ չեն կարդա: Այ էդ մի վշտին ես հաստատ չեմ դիմանա))))))
20. Գոհար01:26 - 25 December, 2011
Կարինա, ափսոս, որ գրելուց առաջ ձեր քոմենթը չկարդացի, թե չէ գոնե կգրեի` խաչից ես եմ գալիս, Օրհնյա ի Տերը դո'ւք եք ասում....Սա` տեղեկացվածության մասին, անցնենք առաջ: Սիրելիս, ես չգիտեմ` ձեզ ով է Երեւանում օբյեկտիվորեն կամ սուբյեկտիվորեն "գեղցի ու թրքոտ" համարել /ինձ, օրինակ, չափազանց հարգում են/, եւ շատ էլ պարզ չդարձավ թե ինչու են հատկապես հայերին դրսում սպանում աքորեցիների "անհադուրժող եւ ֆաշիստ լինելու լինելու" պատճառով /հետո էլ ասում եք` որեւէ մեկին չեք վիրավորում...ոչ միայն վիրավորում եք, այլեւ նո'ր լույս եք սփռում խնդրի վրա. դիմեք,խնդրեմ, ՌԴ նախագահին, Ռուսաստանը միայն ռուսների համար նրա տեսակին ձեր փաստարկները շատ դուր կգան.../, բայց ոնց որ երեւում է դուք էլ գավառական ցածր ինքնագնահատականով եք տառապում` ի տարբերություն "աքորրեցիների գավառական մեծամտության կամ ինքնամեծարության"...Եւ, միեւնույն է, դա ձեզ իրավունք չի տալիս էստեղ բազում ստեր տարածել /որոնցից մեկն էլ իմ` մանկավարժ լինելն էր/ կամ մարդկանց մոլորեցնել: Չափներդ ճանաչեք: Ընդամենը: Ոչ մեկը ձեզ էստեղ բարոյականության դասեր չի տալիս: Ընդամենը առաջարկում ենք ինքնաբացահայտվել: Ես ես եմ, իսկ դուք ով եք? Հ.Գ. Կբացատրեք, թե ինչ կապ ունի երաժշտական դպրոցը հանրակրթական դպրոցի հետ, այ տիկին?
21. HAY TXA14:07 - 25 December, 2011
De knereq eli sax Evroxorgurd en mtel menqel esim eli.....Hargeliners dzez tvum e vor aqoreciner@ petq e lren ev karavarutyan anardar voroshumnerin zoh gnan????da bacarvum e...Duq shat lav giteq ev Aqoru dproc@ ev usucchakan kolektivin, uxxaki duq eq uzum ayspes artahaytvel Aqoru masin, lav imanalov vor sxal uxi eq @ntrel. Inchi piti ( uxix imastov chhaskanaq) mtni Aqoru dproc ev ir orenqnerov sharjvi...Halala et dproci erexeqin es iranc cav@ tanem, ete irenq voch mi qayl chdzernarkeyin djvar te &isht@ barcradzaynver, u irenq hastat irenc uzacin khasnen es chem kaskacum...
22. Hasmik18:44 - 25 December, 2011
Hargeli @ntercoxner es shat urax em,vor Aqoru dprocum tnoreni @ntrutyun@ xorhrdi koxmic gravel e dzer ushadrutyun@.havasti axbyurneric texekanalov ev hamatexelov lsa&ners ev montajva& tesanyut@-nshum em,vor tnoreni @ntrutyun@ aknhayt kex&iq e.dproci xorhrdi andamneri zgali masi vra me& e exel hamaynqapeti azdecutyun@(sra masin xosum e nayev xorhrdi andamneric meki mayr@),ov charashahelov ir dirq@,moracel e vor nuyn gyuxic e ev gyuxacinerin tikunq kangnelu poxaren dardzel e irenic bardzr dirqerum gtnvox pashtonyaneri kamakatar@.aystex texin e nshel-dzuk@ glxic e hotum joxovrdakan asacva&q@.hamaynqapeti>ev tkaramit dzevov karavarman masin kareli e anverj xosel.incheve...veradarnalov mer glxavor himnaharcin karox em asel,vor aystex glxavor xndir@ voch te aqoreci Armen Niazyani ev Alaverdci Anahit Musaelyani mijev e,ayl hamaynqapeti glxavorutyamb > koxmic xabeutyan chanaparhov kayaca& voroshumn e,vor@ araj e berel joxovrdi vrdovmunq@ ev zayruyt@.hark em hamarum harcnel @ntercoxnerid -aysqanic heto el inch eresov e? payqarelu noranshanak tnoren@ pashtoni hamar.avelacnem,vor inchpes hay joxovurdn e kyanqi gnov pashtpanel ir hayreniq@ aynpes el aqorecin kpashtpani ir dproc@ ev Hudayi anun@ krox hamaynqapeti azdecutyunic..........
23. Քաջիկ Արեյան12:56 - 26 December, 2011
Երբ հայտնվում ենք դժվարին երկընտրանքի առջև, շատ հաճախ` մոլորված, գրեթե պարտության եզրին` օգնության են գալիս հանճարները... Նրանց ձգված մկաններում ո՛ւժն է նստել խոնավ հողի,— Եթե ուզեն՝ արևներին նոր տե՛մպ կըտան ու նոր ուղի… Եթե ուզեն՝ արեգակնե՛ր կշպրտեն երկինքն ի վեր. Եթե ուզեն՝ վա՛ր կըբերեն երկինքներից արեգակներ... Եթե ուզեն՝ կամքով արի ու աշխարհի հրով վառված— Ինչե՜ր միայն չեն կատարի ամբոխները խելագարված… Վերջին թափով մի ամրակուռ՝ անգայթ կռվում էին նրանք։ Խենթ երգելով, կրակելով նրանք անցնում էին առաջ— Ու թշնամին փախուստ տվեց՝ ահաբեկված ու վտարված։— Մութ էր արդեն, մայր էր մտել արեգակի շողը վերջին, Երբ գրոհով մի անվեհեր կայարանը գրավեցին...
24. Maria Tibaldi 21:29 - 27 December, 2011
Hargeliners ,yekeq mi pah toxnenq tnorenin yev xosenq mardkanc vogevorutyan u hamaxmbvacutyan masin... nerka pahin im ushadrutyun@ gravec voch te tnoren@ ,verjinis anardaraci @ntrutyun@ kam gyuxapet@ ,ayl ayn,vor mardik hamaxmbvel en mi gaxapari shurj ,yev payqarum en verjinis hamar .... Astvac chani yete mi or paterazm lini ,indz tvum e ,kamavor krvoxner klinen ...
25. Gayane22:46 - 27 December, 2011
Shat cavali erevuyt e, erb pashtoni atorakrvum erexanerin en nerqashum, ete vstah eq, vor yntrutyunn anardar e exel, apacuceq inqnerd, ayl voch te dimeq erexaneri ognutyan@. Mite da mankavarjakan verabermunq e ? Dzer aselov aysuhetev voch mi aqorecu chpetq e voreve pashtoni nshanaken.Imi jayloc im texekutyunnerov myus teknatsun alaverdci che ayl erevanci e....
26. Գայանե14:39 - 12 January, 2012
Գայանե եւ այլ անունով ներկայացող անահիտ մուսայելյան, դուք վերջապես շատ ճիշտ որոշման հանգեցիք` չսպասելով ձեր չլինելիք հրամանին ու լիմոն կերածի դեմքով վերադառնալով այնտեղ, որտեղ մի կերպ սկսել էիք ձեր կարիերան: Այն է` համար երկրորդ դպրոց: Ի դեպ, ես էլ տեղեկացված եմ, որ ինչպես ձեզ համար էր "պրինցիպի հարց" Աքորու դպրոց գնալը, այնպես էլ աքորեցիների համար է սկզբունքի խնդիր` ձեզ պես աներեսին այնտեղ չընդունելը: Իսկ ինչ էիք կարծում` հեգնանքով, քմծիծաղով, մարդկանց արհամարհելով, անգամ չբարեւելով դպրոց սողոսկելն ու էնտեղից մի րոպեում "որպես տնօրեն" ճողոպրելը ստացվելու էր? Իհարկե, ոչ: Էնպես որ, "լիմոնի հետեւանքները վերացնելու" ու գոնե դեմքի արտահայտությունը փոխելու համար ձեզ արդեն մի տակառ մեղրն էլ չի փրկի: Ու մի բան էլ` նորից մի փորձեք մարդկանց "ահաբեկել", թե մյուս թեկնածուն Երեւանից է. եթե նա գյուղից էլ չլինի, թող գոնե գրագետ ու բարեկիրթ մեկը լինի, ոչ թե ձեզ պես բանսարկու, կաշառատու եւ միայն կեղծիքների մեջ հնարագետ: Բարի ուսումնական կիսամյակ համար երկու դպրոցում: Հանգիստ թողեք Աքորին եւ շարունակեք ջանադրաբար ուսումնասիրել Հիտլերին ու Մուսոլինիին. դուք դեռ շատ բան ունեք նրանցից սովորելու: Թեպետ` այս պահին էլ ակնհայտ է, որ ոչ մեկը կդառնաք, ոչ մյուսը. уж больно маленького роста вы., "աշակերտնեի համար մտահոգվող" մայն չհաջողված կանցլերուհի...
Leave a comment
Thank you for your comment. Your comment must be confirmed by the administration.

Latest news

All news

Archive