(Посвящается Дню политзаключенного в СССР)        

Страна эта берет у дьявола силы
Повсюду руины, ни души, ни хлеба.
С вышины они даже небо спустили,
Чтоб мир этот остался без неба…

Василь Стус 

В июне 1929 года М. Горький вместе с группой писателей посетил один из последнее, навязанное - прибежище наделенного творческим потенциалом  советского общества - Соловецкий концентрационный лагерь, раскинувшегося на шести островах Соловецкого архипелага. Ему разрешили посетить все части острова,  и побеседовать с заключеннымы, истосковавшихся по общению с находившимся на свободе интеллектуалом. Растроганные  обещаниями и участием знаменитого писателя, заключенные рассказывали ему о своих бедах и участи. Такие ужасы  доводилось претерпевать, наверное, только грешникам в аду. С нахлобученной задом наперед -  по пролетарской моде,  в подражание Ленину -  кепкой "буревестник революции" Горький из-под своих пышных усов обнадеживающе улыбался им, выслушал множество жалоб и просьб, сочувствовал, обещал помочь, но, вернувшись, не только никому не помог, а, более того, написал статью в "Известиях", посвятив восторженные дифирамбы советской власти, которая благодаря усилиям «зорких и неутомимых стражей революции» (речь о чекистах-надзирателях концлагеря!) путем общественно-полезного труда исправляет и перековывает преступившую закон часть общества. В своей «патриотико-гуманистической» статье Горький с изысканностью мэтра описывает Соловки: «Здесь белые ночи еще призрачней, еще более странны, чем в Ленинграде, а небо — выше, дальше от моря и острова... Очень смущает это странное небо — нет в нем ни звезд, ни луны, да кажется, что и неба нет, а сорвалась земля со своего места и неподвижно висит в безграничном, пустынном пространстве...»

* * * 

Соловецкие острова – самый большой архипелаг Белого моря. В 15-м веке на одном из шести его островов был возведен монастырь Русской православной церкви, который и сегодня продолжает нести свою духовную службу, оставаясь одновременно памятником и свидетельством  жестокого прошлого.

Расположенный на северных рубежах России Соловецкий монастырь, владевший огромными землями, растет и усиливается, став передовым форпостом на пути шведской, а затем и британской экспансии. Все более возрастают  роль и значение Соловецкого монастыря на побережье Белого моря. Однако в 17-м веке монастырь за противодействие тогдашним церковным реформам и приверженность старому обрядовому порядку монастырь был силой взят царскими войсками, а все монастырские земли – секвестированы. Продолжая действовать, монастырь, тем не менее, превращается в политическую и церковную тюрьму. В монастыре, призванном удовлетворять духовные потребности людей, томились от 500 до 550-и узников.

После большевистской революции возведенный руками богомольцев храм Божий реорганизуется в Соловецкий лагерь особого назначения – СЛОН. Унаследовав все имущество монастыря-узилища, земная обитель Господа стала фундаментом для построения архипелага ГУЛАГ, уготовившим немыслимые муки для всех ищущих Бога…  Это было в 1923-м году. Соловкам – Соловецкому концентрационному  лагерю - еще предстояло поразить мир. Первыми его обитателями стала сама братия закрытого монастыря, а также многие военные и гражданские лица, обвиненные в антигосударственной  и контрреволюционной деятельности. Их ряды со временем пополнили «раскулаченные» крестьяне из разных областей и республик, бывшие эсеры, левые эсеры, меньшевики, московские и ленинградские масоны, офицеры, рабочие, представители интеллигенции, причем многие из  них даже не знали, за что их осудили.

       Наступил век молчания, и воздух был переполнен криками жертв века молчания…

В 1937 по приказу Сталина  разросшийся и охвативший уже все острова  Соловецкого архипелага СЛОН был реорганизован в СТОН  - Соловецкую тюрьму особого назначения, где до последнего предела «испытывали» физические, духовные и интеллектуальные способности человека: заключенных заставляли бесцельно таскать туда и обратно валуны и бревна, во весь голос петь «Интернационал», причем все это – до полного изнеможения, под угрозой смерти, а зачастую и до смерти. Эта тюрьма с неимоверной смертностью, однако же, постоянно нуждалась в постоянном расширении – чтобы «достойно» разместить тысячи новых заключенных. Волны великого советского террора с поистине первобытной мощью распространялись от центра до самых отдаленных границ страны. Щупальца гигантского спрута - зеркального отображения культа личности – взламывали сотни тысяч дверей,  хватали и в одно мгновенья изменяли, ломали, калечили судьбы сотен тысяч людей.

* * * 

Эти щупальца тирании имели облик людей. Только вот внутренне они больше походили на проклятие. В Армении тоже их было предостаточно. Избежать их – как и уже свершившейся трагедии - было  невозможно: хочешь или не хочешь, а злую весть услышишь… Они врывались в дома людей и рушили  жизни и семьи. Даже сами имена этих людей вошли в фольклор того времени – в жанр проклятий: «Чтоб такой-то и к тебе заявился!» - в сердцах  желали неугодным, называя имя всем известного доносчика. Но даже эти люди-проклятия  сами были жертвами – оказались слабы и продали душу дьяволу. Не будь красной тирании, они бы, наверное, тоже обрели каждый свою судьбу, а не стали бы проклятием в устах народа.

В 1930-м такое вот проклятие заявилось в дом моего деда Левона Акопяна. В 1927-м мой дед по своему имущественному положению числился как «середняк». Три года спустя такое же имущественное положение квалифицировали как кулацкое и осудили за членство в дашнакской партии и ведение антисоветской пропаганды. Когда эшелон с товарными вагонами, набитыми такими же безвинными людьми, вез его в Соловки,  моему деду даже название этого угнездившегося на краю света лагеря смерти было неизвестно.

Во время Соловецкой каторги, двое заключенных армян (Анушаван Затикян и Андрей Мкртчян) предложили моему деду присоединиться к организованному ими побегу в Финляндию. По финским источникам, в 30-е годы из Соловецкого лагерья два армянина и два мусульманина пересекли границу Финляндии, затем установили связь с армянскими предводителями французского сопративления, тайно поставляя им оружие. 

Мой дед отказался от побега с ними, поскольку его не покидала надежда, что он вернется домой к своим семерым детям.

Но, видимо, Соловки тогда находились еще в стадии «становления», поэтому дед мой, претерпев все положенные лагерные муки, отбыл там ровно тот срок, к которому его присудили – три года. Однако после его возвращения волна репрессий только ужесточилась, и в 1937-м моего   деда вновь арестовали как «контру» и приговорили к высшей мере наказания – расстрелу с конфискацией имущества.  

Может, именно то, что мой дед был «контрой», стало причиной того, что через одиннадцать лет   после его расстрела его двадцатилетнего сына сослали в Якутию, где он и сгинул на опасной бесчеловечной работе. А через 37 лет после 1937-го советская страна цивилизовалась до такой степени, что мне за идеи независимости родной страны дали всего семь лет. Фактически я стал третьим из нашего рода, которого коснулся карательный аппарат государства СССР.

Число жертв тиранического режима Советского Союза  больше подобало бы какой-нибудь мировой войне. Только вот на войну идут все, тогда как жертвами государственного советского террора стала почти вся творческая элита. Какая страна, созидающая новый строй, возьмет и уничтожит лучших сынов и дочерей своего народа?..

Детский барак соловецкого лагерья 1929г

За 15-20 лет в СССР, созданном через многие тысячелетия после варварской эпохи, жертвами государственных репрессий стали от 6-и до 6,4 миллиона человек.    Согласно секретному документу ОГПУ, в 1934 году по дороге  в места ссылки  от голода и болезней («своей смертью») умерло 90 тысяч человека, а в местах ссылки – еще 300 000. Отметим, что наиболее мощная волна террора была еще впереди. С 1937-го по 1938 – всего за год! – было арестовано 1 миллион 575 тысяч 529 человек,  681 692 из которых были расстреляны. А раскулачено было 489 822. не будем забывать, что массовая бойня после этого продолжалась еще больше десятилетия, так что число репрессированных составляет многие миллионы.

300 тысячам из них выпал Соловецкий концентрационный лагерь. Заключенные на шести островах архипелага  делились в соответствии с пригодностью к работам. Среди заключенных Соловецкого концлагеря были женщины и дети – десятки тысяч ни в чем политически не замешанных, но несущих свою долю ответственности за родителей-«контриков»  детей. Начиная с 12-и лет дети могли быть  приговорены к смертной казни, начиная с 16-и – считались трудоспособными. Грудники жили с матерями, а их лагерный номер соответствовал номеру матери. На бараках, где жили дети, красовалась надпись: «Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!» Чудом переживших ясельный возраст малышей отнимали у матерей и передавали в детские дома, где их воспитанием занимались особо отличившиеся  верной службой перед властями уголовники. Один из таких верноподданных «воспитателей» до такой степени отличился своим  жестоким «новаторством», что даже стал начальником лагеря. Это был Нафталий Аронович Френкель, ранее осужденный за разбой и ставший одним из отцов-основателей ГУЛАГА, - непревзойденный Френкель, ушедший на заслуженный отдых генерал-лейтенантом НКВД и кавалером ордена Ленина!  Его «золотое правило» навечно осталось в истории советских концлагерей:  «Взять от заключенного все в первые три месяца, а потом он нам не нужен!»

Новосозданное государство должно быть бережливым. А патроны были не бесплатными! Патрон можно было не пожалеть лишь в том случае, если расходы на заключенного были больше, чем стоимость патрона. Для этого нужно было больше рабочих мест. Нужно было за кусок хлеба выжать из заключенного все силы  и за счет этих сил  освоить природные богатства Севера – уголь бассейнов Печоры и Воркуты, нефть Ухты, древесину северных лесов… Силами заключенных были построены кирпичные, механические заводы и кожевенные фабрики. Вырубали лес, строили дороги. Вот так соловецкие лагеря вышли на самоокупаемость. А вершиной исправительно-трудовых проектов Страны Советов стал Беломорканал, построенный заключенными, а зачастую – и на их костях. Волею Сталина этот гигантский 227-икилометровый канал был построен всего за 20 месяцев – время строительства одной многоэтажки. Заметим между прочим, что 28-икилометровый Панамский канал строился с помощью разнообразной техники целых 28 лет, 120-иекилометровый Суэцкий канал – 10 лет. Главным строительным  «механизмом» Беломорканала был заключенный – 126 тысяч человек. Десятки тысяч из них так и не дожили до окончания строительства. После первых трех месяцев они могли преспокойно отдать концы – ведь в СССР всегда «смена смене идет»…

       Правда об этой гигантской стройке  держалась в тайне от «народных масс». Беломорканал был назван именем Сталина,  первый прошедший по нему пароход имел символическое название – «Чекист».  Представители советского мира искусства создали произведения, посвященные этой «стройке века», а сам канал представляли как залог дальнейшего прогресса. Эту водную магистраль  попытались объявить комсомольской стройкой, тогда как ценой своих жизней ее строили несовершеннолетние мальчишки. В день открытия «Великой стройки коммунизма» сюда привезли большую группу комсомольцев-орденоносцев  - поскольку грязные, изможденные, давно вышедшие из комсомольского возраста зеки никак не смотрелись в роли строителей Беломорканала.  Кстати, то был единственный случай, когда  заключенные взбунтовались против показухи, и начальство вынуждено было уступить. Заключенные мирились с мыслью, что с ними обращаются как со скотом, но отобрать результат своего каторжного труда они не позволили. Вот так силами и жизнями заключенных, получавших жалкий кусок непропеченного хлеба и миску баланды из морских водорослей и был построен знаменитый Беломоро-Балтийский канал.  Скрип вагонных колес на проложенных вдоль канала рельсах подобен крику души умерших от непосильного труда и расстрелянных заключенных – крику, неслышному для блуждающих в потемках лжи свободных рабов.  Живущие должны быть счастливы уже тем, что живут. Среди мертвых тоже есть счастливчики. Это те, тела которых присыпаны землей.

* * * 

Даже сегодня, при нынешних воздушных путях, добраться из Еревана до Соловков нелегко. Но чувство не то сыновнего, не то гражданского долга (а скорее и то, и то) заставило меня преодолеть дорогу до  Соловецких островов. А вот и  сами Соловки - бывший монастырь, предназначенный для связи с Богом через христианское слово, но превращенный в Соловецкую тюрьму  особого назначения. «Открытое» кладбище тысяч и тысяч непогребенных людей сегодня – государственный Музей-заповедник. А монастырская церковь действует в соответствии со своим первоначальным предначертанием. А в те годы здесь не было ни одного оставшегося на свободе священнослужителя, который не просто отпел, а хотя бы прочел поминальную молитву о душах,  через смерть обретших свободу от мук.

Мое посещение удивительным образом совпало с торжественным богослужением: в праздник Преображения Христова службу в Соловецкой церкви правил сам патриарх Всея Руси Кирилл. Я узнал, что среди сосланных в Соловки был и его дед. Перед символически склоненным крестом присутствующие на службе люди осеняли себя крестным знамением и молились за безвинные души погибших здесь. После поминальной службы  я побывал во всех местах, во всех уголках этого навечно застывшего во времени  ада. В Музее-заповеднике были представлены все республики. У каждой из них был свой уголок и своя  история жертв людоедской советской системы. А вот Армении среди них не было, хотя лишь в небольшой части документов значатся фамилии 30-и расстрелянных армян. Сотрудник музея  разъяснил мне, что каждая республика сама предъявляла заявку на создание своей экспозиции в музее, своей поминальной стелы. Мне вспомнилось, что м музее-заповеднике АЛЖИРа, где я также побывал недавно, Армения опять-таки отсутствует.  Непростительная и возмутительная пассивность!  А ведь в годы «плановой прополки» со стороны сталинской инквизиции мы отличились особой активностью и особой готовностью заполнить списки «социально опасных» и «социально вредных элементов»  возможно большим числом имен и фамилий безвинных людей… Сегодня мы относимся к нашим пожранным большевистским террором соотечественником так, словно они стали погибли из-за приключившегося с полтысячи лет назад стихийного бедствия,  словно  то были священные жертвы, словно мы замуровали их в стены наших крепостей, чтобы крепче и  неприступней были они. А ведь бойня советских времен, уничтожившая чудом уцелевшую  оставшуюся после 1915-го года элиту нашей нации, оказалась для генофонда нашей нации нисколько не меньшим уроном, чем сама резня начала века. Кровавые последствия этого ощущаются и в наши дни. Статистические данные показывают, что в сравнении с относительной численностью населения более всего жертв  1930-1950-х годов приходится именно на Армению.  Только по официальным данным, в одном лишь 1939 году в концентрационных лагерях СССР находилось 11 тысяч 64 армянина, а в 51-м – 26 тысяч 764. То были видные армяне. И – пусть даже не известные, но армяне! А мы молчим о них не только в превращенных в музеи-заповедники далеких бывших концлагерях, но и здесь, в самой Армении!

Государственная независимость не декларация. Независимость великая возможность, которая предусматривает также огромную ответственность. Мы, требующие от мира признания геноцида армян,  до сих пор ни словом не заикнулись о бедах и ущербе, причиненных Армении большевистским террором. Мы, любящие по каждому поводу разглагольствовать о значении Арцахского движения для судеб советской страны, ни разу не задумались о создании музея независимости Армении, в котором смогли сохранить и представить то, чем так любим гордиться – все то, что причиняет нам боль  и о чем не ведают не только иноплеменники, но даже мы сами. Не осознавшее себя поколение завтра станет напастью для собственной страны, да и самой страны уже больше не будет.  Я говорю о том, что отнюдь не было  непосильным для нашей страны. Было бы только желание. Ну а раз нет желания, то, значит, эстафета руководства Арменией перешла к наследникам поколения людей-проклятий сталинской эпохи…

                                                  * * *

Сотрудница Соловецкого музея-заповедника обещала прислать мне список расстрелянных в Соловках армян. Я рассказал ей, что три года пробыл в этом лагере заключенным и мой дед. Узнала она и о моей собственной судьбе. А она попросила меня помочь в установке на территории музея-заповедника мемориального памятника жертвам-армянам. Я пообещал, что  Армения тоже будет представлена на «политической карте» Соловецкого концлагеря, и, почти незнакомый мне сотрудница Музея-заповедника словно бы облегченно вздохнула…

                                                   * * *

В Москве установлен  камень, увековечивающий память жертв советской тирании. Этот камень – огромный валун – привезен с Соловецкого Большого острова и называется «Соловецкий камень». Он установлен прямо напротив      здания КГБ – бывшего НКВД. Того самого здания, где в свое время было принято решение о массовых арестах и ссылках. Открытие «Соловецкого камня» состоялось 30-го октября 1990 года – в День политзаключенного в СССР, который мы отмечали в лагерях для политзаключенных. Именно этот день и был учрежден в России как День памяти политзаключенных.

Это тоже приносит своего рода облегчение. И все-таки это самое малое из того, что должна была сделать Российская Федерация. После развала Советского Союза следовало открыть все без исключения архивы и объявить СССР преступной страной. И в этом деле должны были принять участие все бывшие советские республики, но в первую очередь – сама Россия, ибо именно в  ней находилась столица СССР, откуда по всей стране разлетались приказы о массовой бойнях, да к тому же, в количественном смысле от этой всеобщей советской бойни больше всего пострадала именно Россия.

Сколько жителей бывшей советской страны знает, что такое Бутугычаг – расположенная в Магаданской области Долина смерти, где советская власть осуществляла на урановых рудниках, в условиях высокой радиоактивности одну из своих исправительно-трудовых программ? Где ученые аккуратно распиливали черепа «достаточно радиоактивных» людей, чтобы увидеть, какое воздействие оказывает на мозг радиация. Именно в те годы советская радиология испытала невиданный взлет… Останки этих несчастных до сих до сих пор лежат на поверхности.

Сколько жителей бывшей советской страны знает, что такое Сандармох – участок карельского леса всего в 19 гектаров, где в 1937-38 годах были похоронены 9500 человек – жертв сталинского режима? Черепа этих тысяч расстрелянных людей лежат в 236 могильниках Сандармохе.

Сколько жителей бывшей советской страны знает, что на территории СССР существовало 35 предназначенных для граждан собственной страны лагерных систем, каждая из которых несколько десятков концлагерей?

Сколько жителей бывшей советской страны знает, что СССР вообще-то был даже не страной, а сплошным концлагерем? Даже те, кто жил не по ту, а по эту сторону колючей проволоки, были невольными пособниками преступной советской политики, ибо использовались для прикрытия бесчеловечной тирании. Иллюзия «страны счастливых людей» создавалась именно за их счет.

Нужно опубликовать все темные страницы биографии СССР, назвать имена всех связанных с ними людей, вслед за чем  должен последовать окончательный приговор СССР. Необходимо назвать и имена всех тех продажных «интеллектуалов», которые безостаточно служили империи зла, за что и могли пользоваться остатками.

Владимир Ильич называл Льва Толстого «зеркалом русской революции», имея в виду, что великий писатель настолько точно описал язвы царской России, что возникает желание совершить революцию. Толстой писал: «Мне кажется, что со временем вообще перестанут выдумывать художественные произведения. Будет совестно сочинять про какого-нибудь вымышленного Ивана Ивановича или Марью Петровну. Писатели, если они будут, будут не сочинять, а только рассказывать то значительное или интересное, что им случалось наблюдать в жизни». Толстой был прав – со временем такое действительно случилось. Только вот писатели рассказали искаженную картину действительности. Писатели просто врали...     

В те годы о Соловках и Беломорканале  писались книги, о строительстве канала и Белбатлаге был снят фильм, публиковались картины и даже фотографии искажающие действительность. Знаменитые Ильф и Петров приняли участие в фактически увеселительной прогулке по Соловкам, а писатель Александр Авдеенко, также побывав на Соловках, беззастенчиво сочинил: «Я ошалел от увиденного достатка ударников-каналстроевцев. На больших блюдах под прозрачной толщиной заливного лежали осетровые рыбины. На узких тарелках купались в жире кусочки теши, сёмги, балыка. Большое количество тарелок были завалены кольцами колбасы, ветчины, сыра. Пламенела свежая редиска…"  Не погнушался использовать свой авторитет  для восхваления лесозаготовительных и прочих интересов режима и Максим Горький…

Правда, после 1950-х наступила знаменитая «оттепель» и атмосфера в стране постепенно изменилась. Увы, изменение это было во многом кажущееся, ибо никто так и не пожалел о содеянном и не покаялся.

То же самое – никакой разницы! - было и после обретения независимости.  То, что было сделано для обличения империи зла, носило скорее формальный, показушный, но не принципиальный и содержательный характер. А значит,  можно сказать, что СССР вовсе не испустил дух– он просто перешел на иной уровень существования.

                                                  * * *

В ходе своей поездки в Соловецкий концлагерь я  как бы переосмыслил прожитую моим дедом жизнь, да и свою тоже. Как мне хотелось взять на себя страдания деда! Во время своего заключения я был уже достаточно зрел и моя дерзкая, сознательная «игра с огнем» была уже совсем иного порядка. Сердце щемило от наивности деда, от наивности всех других, от наивности моей никак не представленной в Соловках, АЛЖИРе и наверняка  во многих других музеях-заповедниках бывшего архипелага ГУЛАГ. А еще – от этой тотальной постсоветской тенденциозности…

Перед возвращением еще раз окинул взглядом панораму Соловков. Мысленно представил всех жертв несправедливости и беззакония – начиная отцами-основателями монастыря и кончая последним расстрелянным здесь зеком. Мир вам и вашим душам,  которым в этой безбожной и неправедной стране некуда было вознестись!.. Да и сама молитва их осталась на этой земле, ибо у земли этой не было неба. Воистину земля эта оторвалась от тверди и зависла неподвижно в бескрайнем и пустом пространстве…

                                                                                 Размик Маркосян

P.S. Сотрудница  Музея-заповедника Соловки Ольга Бочкарева выполнила свое обещание и переслала мне имевшийся у них список армян, в 1937-38 годах расстрелянных в Соловецкой тюрьме.

 Расстрелянные в Сандермохе, Карелия:

1. Погосян Левон Гукасович (27.10.1937 г.)
2. Шекоян Сурен Амбарцумович (27.10.1937 г.)
3. Киракосов Рубен Никитович (27.10.1937 г.)
4. Каламкаров Зиновий Артемович (27.10.1937 г.)
5. Осипян Карл Аркадьевич (27.10.1937 г.)
6. Айвазов Аршак Семенович (2.10.1937 г.)
7. Варданов Валентин Георгиевич  (2.11.1937 г.)
8. Каронян Орсон Акобович (2.11.1937 г.)
9. Степанянц-Степанов Андрей Сергеевич (2.11.1937 г.)
10. Григорян Эноха Сафарович (3.11.1937 г.)
11. Дзамоев Григорий Сергеевич (3.11.1937 г.)
12. Дарчинян Хачатур Акобович (3.11.1937 г.)
13. Эроян Степан Нерсесович (3.11.1937 г.)
14. Геворгян Усик Маркович (4.11.1937 г.)
15. Овян Арменуи Смбатовна (4.11.1937 г.)
16. Папаян Айк Кеганович (4.11.1937 г.)
17. Сагателов Асцатур Хачатурович  (4.11.1937 г.)

18.  Тер-Асатуров Закария Львович (1.11.1937 г.)

          Расстрелянные в Ленинградской области:

1. Оганджанян Сурен Саркисович (8.12.1937 г.)

20.  Тер-Арутюнян Вараздат Закарович  (8.12.1937 г.)

21.  Иванисов Кристапор Иванович (8.12.1937 г.)

22.  Ваграмян Тигран Саркисович (8.12.1937 г.)

23.  Шахзадов Левон Мартиросович (8.12.1937 г.)

24.  Мирзоян Никогос Арутюнович (8.12.1937 г.)

25.  Тер-Карапетян Тер-Арсен Хоренович  (8.12.1937 г.)

26.  Авагян Арцвик Аристакесович (8.12.1937 г.) 

Расстрелянные в Соловках:      

27.  Панин Владимир Григорьевич  (17.02.1938 г.)

28.  Урунц Акоб Давидович (17.02.1938 г.)

29.  Оганов Георгий Аршакович (17.02.1938 г.)

30.  Тер-Оганесов Григорий Варданович (17.02.1938 г.)