5-летняя Римма вынуждена называть бабушку "мамой", поскольку  "настоящей мамы" у нее нет. После рождения девочки отец уехал в Россию, мать – в Карабах. Оба родителя вступили в новый брак и не намерены возвращаться обратно. Римму взяла на воспитание бабушка с материнской стороны.  

Римма живет в населенном пункте Дастакерт Сисианского района, который официально называется городом, но больше напоминает  заброшенное село. Квартира, где живет девочка, находится в 4-этажном доме, где проживают в основном необеспеченные семьи. Маленькая Римма не любит оставаться дома, так как ее взрослые братья и сестры (дяди и тети) говорят о вещах, которые ей не интересны. Уходить далеко от дома она тоже не может, а потому весь день сидит возле гаража, находящегося рядом с их зданием, и смотрит вокруг.

Римма почти убеждена, что мама скоро приедет, и хочет первой увидеть ее. "Другая мама сказала, что она приедет на свадьбу моего брата, но не приехала. Но ведь она приедет, правда? Раз сказала, значит приедет",- убеждает меня и себя девочка.   

В этом году Римма пойдет в школу. Она очень хочет стать ученицей, но у нее пока нет тетрадей и ручек. Рима не жалуется, так как понимает, что у бабушки "нет денег".  

У бабушки, Седы Матевосян, кроме Риммы еще 8 детей, двое из которых несовершеннолетние. "Я за них не беспокоюсь, кое-какая одежда осталась еще с прошлых лет. Но вот этого ребенка не в чем отправить в школу",-  говорит Седа Матевосян, являющаяся членом совета старейшин Дастакерта. Единственный работник в доме – сын. "На месторождении он работал на станке, но арабы сняли его с этой работы и назначили сторожем. Мужу моему за 60, но он работает лучше молодых. А вот арабы говорят: "Баба´ взрослый человек, баба´ не может работать". Как это не может?... Да что там говорить...", - в отчаянии машет рукой бабушка Риммы.  

Дастакертцы считают, что они "оторваны от жизни", поскольку из райцентра Сисиан в их село приходится добираться почти за час. Кроме того, дороги полуразрушены и труднопроходимы. В Дастакерте предпринимаются попытки начать эксплуатацию месторождения меди, с чем жители села связывают единственную надежду получить работу, "приобщиться к жизни".  

Римму эксплуатацию рудника нисколько не интересует: она знает, что придет день, когда она, сидя возле гаража, увидит свою "настоящую маму".