Отрывок из рассказа о посещении 18 декабря группой активистов-экологов села Каджаранц

"Доченька, Армении нет, Армении нет..."

Передо мной стояла переживающая закат жизни, высохшая, сгорбленная под бременем прожитых лет, седая женщина, которая своими сморщенными руками с трудом опиралась на палку. Я посмотрела ей в глаза: они были добрыми, влажными, затянутыми пеленой, познавшими страдания, знающими цену победе и поражению и уже не способными бороться.

Ах, бабушка, какая ты старая, как ты постарела. Ты, которая на восходе жизни была нежной, обаятельной армянкой, должна была создать семью и оставить в сюникских горах свое скромное наследие – двух сыновей.

Тогда, на восходе жизни, ты, наверное, даже представить не могла, что в один злополучный день своими руками похоронишь на кладбище села двух сыновей, а потом на этом же кладбище предашь земле тело поднятого на виселицу в армянской армии 18-летнего внука. И останешься одна-одинешенька в этом проколятом мире.

А потом будешь вынуждена ... продолжать жить, жить героически, каждый день нести свой крест, собственными руками, собственным потом добывать свой хлеб насущный.

А на закате твоей жизни должны были объявиться какие-то чиновники, которые, имея на руках решение N627 правительства, под видом "превалирующего общественного интереса" должны были объяснить, что в скором времени тебя выселят из родного села, потому что на его месте будет рудник.

"Превалирующий общественный интерес"... Эти слова ничего тебе не говорят. Ты только знаешь, что потеряешь кормящий тебя клочок земли, свой дом, свою церковь, могилы сыновей – единственное, что даже капризная судьба не смогла у тебя отнять.

А спустя несколько дней должны были появиться какие-то интеллигенты-самозванцы и, прячаясь под маской благочестивости, отрекаясь от тебя и истории твоего села, перед лицом твоего народа должны были дать ложную клятву о том, что ваше переселение – святое дело. Моя забытая всеми бабушка, моя брошенная всеми бабушка...

- Доченька, как я буду жить, если меня выселят из моего дома? А могилы моих детей? Раньше я хоть знала, что если умру, то село соберется и похоронит меня. А если всех переселят, кто будет меня хоронить? Доченька, Армении нет, Армении нет...

- Бабушка, сегодня мы здесь, рядом с тобой, потому что хотим построить Армению нашей мечты. И поверь, мы ее построим.

- Постройте, дочка, постройте.

Я посмотрела ей в глаза: они были добрыми, влажными, затянутыми пеленой. И на этот раз полными веры.

Бабушка, даже если ты будешь последним человеком, который не захочет покинуть свой дом, мы будем рядом с тобой, будем бороться до конца. Потому что Армения – это ты, твое село, разместившееся в горах Сюника с молчаливого согласия Капуйт Джига, это кормящий тебя клочок земли, это живущие как одна семья и делящие друг с другом все заботы и беды твои односельчане, это живые могилы похороненных на склоне соседней горы твоих предков и сыновей.

И ты имеешь право жить в свое´й Армении, умереть под крышей своего´ дома и быть похороненной на кладбище ва´шего села. Мы не отдадим ни одной пяди земли, ни одного камня, ни одного воспоминания... Мы сохраним Армению, мы построим Армению...

Рузанна Григорян
член побывавшей в селе Каджаранц группы активистов-экологов