HY RU EN
Asset 3

Загрузка

Нет материалов Нет больше страниц

Не найдено ни одного докуметна по Вашему запросу

Плачем или делом, слезами или результатом заставить признать Геноцид?

Есть такой тип склонных к мещанству женщин, которые, потеряв близкого человека, в первую очередь думают о том, как одеться, чтобы во время траурных церемоний выглядеть хорошо и произвести впечатление. То есть для них на первом месте стоит вопрос подачи себя обществу в соответствующем виде.

Таких женщин напоминает и наше государство, которое 24 апреля и в целом во всех вопросах, связанных с Геноцидом, руководствуется  следующим девизом: все вытекает из формы и все во имя формы.

Мы уже привыкли к тому, что 24 апреля по всем телеканалам и по радио с утра до вечера звучит траурная музыка, под которую руководители государства и народ возлагают к Вечному огню несметное количество цветов, сквозь слезы звучат слова в память жертв Геноцида, показывают страшные кадры, звучат леденящие душу рассказы немногих оставшихся в живых очевидцев... Создается впечатление, что весь народ занят мазохизмом, а правительство этому содействует. И никто на секунду не останавливается, чтобы подуматьвот о чем. Конечно, очень красиво и трогательно, когда каждый армянин считает своим долгом пойти в Цицернакаберд и возложить цветы к Вечному огню в память невинных жертв. Каждый армянин обязан в этот день на миг молча преклонить голову, но вместе с тем каждый армянин обязан признать, что нельзя с одной стороны впадать в крайности, а с другой – ничего не делать.    

Одним плачем нельзя заставить мир признать Геноцид. Нужно заниматься делом, а оно состоит в том, чтобы говорить языком науки. 

Когда Католикос Всех Армян Хримян Айрик должен был отправиться в Европу "за свободой для армян", его спросили: "Как Вы будете там общаться, Вы же не знаете иностранного языка? На это Хримян Айрик ответил: "Я буду говорить на языке армян – заплачу".

Прошло столетие, но для армян языком представления миру, увы, остается плач. 

В Армении действует Музей-институт Геноцида, много ученых-историков, специалистов по геноциду... И наряду с этим удивительная и необъяснимая реалия: никто из ученых гуманитарной сферы не имеет ни одной статьи о Геноциде, которая была бы опубликована в авторитетных международных журналах. Между тем главным делом ученого является публикация статьей, а дело государства (как и частных благотворителей) – поощрение публикаций на столь важную для него тему.   

Между тем до сих пор об этом почему-то ничего не говорится, как будто то, что почти столетие мы кричим о признании Геноцида, но не имеем публикаций в авторитетных международных академических изданиях,  нормальное явление.

Трудно сказать, почему государство настолько безразлично. Есть лишь предполагаемая версия. Например, что это проблема, связанная с наукой, которая находится в поле зрения руководства в той мере, в какой оно придает значение другим научным проблемам. Другая версия состоит в том, что, на их взгляд, разговор на "языке армян" даст миру больше, чем разговор на языке знаний и науки. Между тем дать миру что-либо серьезное может научный результат, а не слезы в их различных проявлениях.  

Сразу отмечу, что год назад в этом плане появилась серьезная новость: ассоциация "Нушикян" пообещала поощрить в размере 500 тысяч драмов тех лиц, которые в одном из трех индексируемых международных изданий, занимающихся вопросами геноцидоведения (Journal of Genocide Research, Holocaust and Genocide Studies եւ Genocide Studies and Prevention), опубликуют статью, содержащую как минимум 5000 слов.  

В тот момент обещание Гарегина Нушикяна было похоже на выстрел Тейлеряна, положивший начало новой эпохе и новым подходам. В конце концов нашелся человек, который решил представить этот вопрос миру на научной основе.

Отрадно также, что Гарегин Нушикян оказался не единственным. В связи со 100-летием Генцида армян фонд "Ташир" и фейсбуковская инициатива "Требуем увеличения финансирования науки" совместными усилиями организовали конкурс на публикацию гражданами Республики Армения и иностранных государств научных статей в индексируемых и имеющих коэффициент влияния международных изданиях.

В этом случае границы уже расширены – нет ограничений в объеме статьи или публикации только в трех указанных изданиях.

Воодушевило то обстоятельство, что заявки представили три человека: Ваграм Айвазян (выпускник университетской программы 2012 г. Института геноцида и прав человека "Зорян"), старший научный сотрудник Института археологии и этнографии НАН РА, научный сотрудник университета Констанцы Тигран Саруханян со своей работой "Геноцид: намерение, обоснование и типология" и таджик по национальности Шавкат Касимов (Shavkat Kasymov, University of Notre Dame, Indiana, USA) с работой "Пример Геноцида армян и роль системы миллиета в его осуществлении".

Таким образом, ассоциация "Нушикян" и фонд "Ташир" предложили не слезы, а результат.

Справедливости ради отметим, что признание Геноцида является не только государственным делом, но и национальной задачей, задачей каждого армянина, который может донести свой голос до всего мира. 

Остается надеяться, что примеру ассоциации "Нушикян" и фонда "Ташир" последуют и другие.

А значит, "нет" слезам! Вперед, к делу!

Мане Акопян

Комментарии (5)

Lianna
ՊԱՀԱՆՋԵԼ ՄԻԱՅՆ ՊԱՀԱՆՋԱՏԵՐ ՊԵՏՔ Է ԼԻՆԵՆՔ ԼԱՑՈՎ ՈԻ ԿՈԾՈՎ ՄԵՆՔ ՈՉԻՆՉԻ ՉԵՆՔ ՀԱՍՆԵԼՈԻ ,ՍՈԻՔՈՎ ԱՊՐԵԼ ԵՆՔ ՏԱՐԻ, ԱՅԼԵՎՍ ՍՔԱՎՈՐԻ ԴԵՐ ՉՊԵՏՔ Է ԽԱՂԱՆՔ; ԵՎ ԹՈԻՐՔԵՐԸ ՎԱԽԵՆՈԻՄ ԵՆ ՊԱՀԱՆՋՆԵՐԻՑ ԵՎ ՈՉ ԹԷ ՍՔԱՎՈՐՆԵՐԻՑ, ԵՎ ՈՂԲԱԼՈՎ ՀԱՅՈՑ ՀԱՐՑ ՉԻ Լ ՈԻԾՎԵԼՈԻ
Անահիտ
Դար է անցել, բայց, ավաղ, հայի` աշխարհին ներկայանալու լեզուն դեռ մնացել է լացը:
Հայ
Պահանջատեր լինելու և պահանջելու համար նախ պետք է բավարար ուժեղ լինել և հետո իրավաբանական փաստերի հավաքագրման ճանապարհով իսկական մեղավորներին հայտնաբերել, մեղադրանքը միջազգային համապատասխան դատարան ներկայացնել։ Այդ ուղղությամբ իրավաբանորեն լուրջ գրեթե ոչինչ չի արվում։ Իսկական մեղավորները հաստատ միայն երիտ թուրքական կառավարությունը և քրդական խուժան ու բիրտ ամբոխ չեն։ Մեղավոր են նաև Գերմանիան, Ֆրանսիան, Անգլիան, Ռուսաստանը, հայկական ավանդական կուսակցությունները և այլն։ Այս պահին երկուսն էլ չունենք։ Ի՞նչ է մնում. մանուկի նման լաց լինել և անորոշ ուղությամբ պահանջներ ներկայացնել։ Կարծես մեզ մեր չակերտավոր բարեկամները մտածված են այդ ուղղությամբ տանում, որ մի հազար տարի էլ անիմաստ ու աննպատակ լաց լինենք։ Ասում ենք թող Հայաստանի Հանրապետությունը ծանրակշիռ փաստերը հավաքի և միջազգային դատարան դիմի, ոմանք ասում են, բա որ պարտվի։ Եթե պիտի պարտվի, նշանակում է կամ դատարանն է ծախված, կամ մեր ներկայացրած փաստերը կամ մեր պատկերացումները կատարված դեպքերի մասին կես ու խեղաթյուրված կարիկատուրա են` վերածված էժան պրոպագանդայի։ Նույնն էլ իրենց ոճով թուրքերն են անում, բա էլ ինչու ենք թուրքերին մեղադրում։ Ճանաչենք ճշմարտությունը և ճշմարտությունը կազատի մեզ։ Այսքան պարզ է, բայց պիտի բարդացնե՞նք, ըստ մեզ` որպեսզի կյանքի համը զգանք և իսկական մեղավորներին երբեք չհայտնաբերենք։
hayq
arnvazn nvastacucich e mez hamar aknkalel cekhaspanutyun bari artasanutyun mi marduc vori hamar ayd harc@ bacarcak vochinch e.vakuc aancel gorcnakan qayleri dimelu [email protected] hetyevyaln en 1.arcaxi harc@petq e ditel hay-turqakan hakamardutyan mi poqrik masnik@,qani vorhayoc mec exerni hetevanqovmenq korcrecinq voch miayn 2 min hayrenakicneri u nranc unecvacq@, ayl naev mer hayreniqi taracqi 90%. aravel evs,vor turqian evs arcaxi xndir@ chi cankanum ditel hay-turqakan haraberutyunneric durs.2.petq e dimel dashnakic ev barekam erkir rusastani karavarutyan@ gone mek angam havastel ir barekamutyun@ev chexial hamarel 1921-i rus-turkakan paymanagri haykakan taracqnerin verabervox maser@, vori knqman hamar rusastan@chi unecelnch iravakan voch el baroyakan liazorutyun. 3.dimel miacyal nahangneri karavarutyan@ nrpeszi na ter kangni sevri paymanagrov ir stancnac partakanutyunnerin,amerikahay spurq@ baraxaxerov zbaxvelu poxaren hetamut lini ays qayleri irakanacman@
Հայ
Իսկ մեկ միլիոնից ավելի Պոնտոսի հույնե՞րը, յոթ հարյուր հազարից ավելի ասորինե՞րը, նաև տասնյակ հազարավոր այլ քրիստոնյա փոքրամասնությունները, թրքալեզու ցեղե՞րը։ Ցեղասպանության հարցն արծարծելուց երկկողմանի կես ճշմարտության ու պրոպագանդայի հոտ է գալիս, իսկ ամենակարևորը պակասում է իրավաբանական ձևակերպումը։ Չկա մեղադրողն ու մեղադրվողը։ Պետք է անպայման ճշտել հետևյալ հույժ կարևոր հարցը։ Արդյո՞ք այսօրվա Հայաստանի Հանրապետությունը հայկական բոլոր թագավորությունների իրավահաջորդն է և պաշտպանն ու հովանավորը համայն հայության, թե ընդամենը քսան տարի առաջ ծնունդ առած մի նոր պետություն է։ Արդյո՞ք այսօրվա Թուքիայի Հանրապետությունը օսմանյան կայսրության իրավահաջորդն է և պատասխանատուն կատարված ահավոր դեպքերի համար, թե ընդամենը ութսուն տարի առաջ ծնունդ առած մի նոր պետությունէ։ Եթե այսօրվա Հայաստանի հանրապետությունը իսկապես իրավահաջորդն է Հայկական բոլոր թագավորությունների և պատասխանատուն ու պաշտպանը համայն հայ ժողովրդի, իսկ այսօրվա թուրքիան իսկապես իրավահաջորդը օսմանյան կայսրության և պատասխանատուն կատարված ահավոր դեպքեր համար, ապա Իհարկե Հայաստանի Հանրապետությունը պարտավոր է իրավաբաններ խումբ ստեղծել, հարցն իրավաբանորեն ձևակերպել, որից հետո դիմել միջազգային դատարանն, իսկ թուրքիան էլ ըստ դատարանի որոշման պարտավոր է կատարել վճիռը։ Ինչու՞ սա չի կատարվում, ու՞մ ձեռնտու չէ, ո՞վ է արգելում։ Հարցեր, հարցեր, հարցեր ....։ Թեչե անորոշ ուղղությամբ հայոյելն ու գյուլնազ տատիկի հեիաթները պատմելը շատ հեշտ է։ Կյանքը շարունակ թունավորող, սիրողական մակարդակի ինքնագորցունեություն, ուրիշ ոչինչ։

Написать комментарий

Комментарии, написанные на латыни, не будут опубликованы редакцией.
Нашли ошибку? Выделите ее и нажмите Ctrl+Enter