Армения и Азербайджан - 2011: мнения и комментарии
Общественные организации Армении и Азербайджана – это костяк или суррогат гражданского общества? На этот и другие вопросы, связанные с условиями деятельности общественных организаций в Армении и Азербайджане отвечали представители НПО двух стран.
Опросы-интервью армянских и азербайджанских специалистов различных сфер – это часть работы, которая проводится в Армении и Азербайджане в рамках совместного проекта Исследовательского центра «Регион» (Армения) и Института мира и демократии (Азербайджан).
Проект «Альтернативная информация для армяно-азербайджанского диалога» поддерживают посольства Британии в Армении и Азербайджане.
Интервью одновременно публикуются в газетах «Hetq» (Армения) и «Новое время» (www.novoye-vremya.com, Азербайджан).
В Азербайджане интервью проводятся Институтом мира и демократии.
Исследовательский центр Регион
О состоянии гражданского общества в условиях ужесточения авторитарного правления в Азербайджане рассказали руководители общественного объединения «За права человека» и Центра мониторинга выборов и обучения демократии
Эйнулла Фатуллаев. Председатель общественного объединения «За права человека»
-Какие институты гражданского общества действуют сегодня в стране, и какую роль играют в демократизации, проведении демреформ? Можно ли утверждать, что сегодняшние НПО составляют гражданское общество в Азербайджане?
-Говорить о становлении полноценного и самодостаточного гражданского общества в условиях ужесточения авторитарного правления (хотя авторитаризм и применяет насилие избирательно и ограниченно)не приходится. Все утверждения о наличии институтов гражданского общества - что ни на есть фикция, имитация, фальшь. Если большинство влиятельных международных организаций относит нашу страну в ряд несвободных стран, то можно ли представить себе становление гражданского общества без наличия основополагающих человеческих свобод? У нас скорее построено "бумажное гражданское" общество, которое смято в ежовых руковицах деспотичной власти.
В стране нет демократизации, а реформами и не пахнет. У нас новая веха – деградация государства и общества. Ибо в последние годы наблюдается переход от имитации демократических реформ к откровенному пренебрежению интересами общества. Перед тем как ответить на вопрос - какие институты гражданского общества действуют сегодня в стране, давайте ответим на вопрос - что такое институт гражданского общества?
Даже обыватель понимает, что в нашей стране нет развитого гражданского общества. Но в отличие от обывателя я не стану рассуждать на тему развитости, а задумаюсь над вопросом - а есть ли в нашей стране вообще гражданское общество? Первым признаком наличия гражданского общества является независимость общества от прямого вмешательства и произвольной регламентации со стороны государственной власти.
Если все общество управляется в произвольном режиме ручного управления, то насколько разумно говорить о независимости общества от прямого вмешательства государства? А ведь гражданское общество подразумевает гарантированность от подобного посягательства со стороны государства! Гражданское общество - это некое объединение свободных граждан. Так, в нашей стране нет свободных граждан, поскольку если в стране граждане поражены в своем основном конституционном праве - избирать и быть избранными, если в стране нет выборов, парламента, партий и прочих атрибутов многоукладной демократической системы (вернее, все это есть, но по принципу - формально правильно, а по существу - издевательство), если в стране нет сфер, которые остались бы вне интересов государства, которое осуществляет тотальный контроль над всей жизнью общества, то о каком гражданском обществе может идти речь? Нет свободы СМИ, нет свободы ассоциаций, нет свободы собраний, нет... нет... В стране, где политическая стабильность приравнена к общественной стабильности нет и не может быть гражданского общества! В стране, где либерализм - это и есть самый настоящий патриотизм, сама идея гражданского общества может захватить лишь политических неблагонадежных глупцов.
-Каковы сильные и слабые стороны гражданского общества сегодня, 10 лет назад, 20 лет назад при становлении независимости Азербайджана?
-Что касается существования и деятельности неправительственных организаций, то абсолютное большинство этих структур, как известно действуют под покровительством и при поддержки государства. Слово НПО, как и слово политика или демократия, в демократической стране означает одно, а в стране с «суверенной демократией» означает совершенно другое. В наших странах, объединенных под эгидой «суверенной демократии», гражданское общество и его атрибуты превращены в сувениры, которые выставляют на витрине для всеобщего обозрения. В первую очередь для внимания западных институтов. В нашей стране НПО, как и прочие атрибуты свободной системы все еще действуют только потому, что запрет на деятельность институтов в современном мире может быть воспринят как признак дурного политического тона. Все это дежурное барахло необходимо для задиристой деспотии только для того, чтобы страну не поставили в угол, где теснятся страны из позорного списка международных изгоев.
НПО, как и бумажное гражданское общество - это дань всемирной моде, чтобы не вызывать кислую мину Запада, который усилит риторику о нарушении прав человека или отступлении от демократических принципов. Театральные декорации гражданского общества нужны власти только для того, чтобы скрыть истинное уродливое лицо злодейского государства. А падение декораций обернется для власти ненужной головной болью. Для чего нужно НПО авторитаризму? Я думаю, что это вакцина против санкций.
Анар Мамедли. Председатель Центра мониторинга выборов и обучения демократии
-Насколько нужен, насколько результативен диалог, сотрудничество гражданского общества с властью? Кому больше нужно это сотрудничество и какую пользу оно приносит обществу в целом?
-В современном обществе диалог между гражданским обществом и властями является одним из показателей демократии. Инициативы и деятельность организаций гражданского общества при решении проблем национального и местного уровня в любой стране оказывают лишь помощь властям этой страны. Однако, к сожалению, в странах с авторитарными традициями правления и несформированными гражданскими институтами политическая власть не желает делить с гражданским обществом не только власть, но и ответственность за решение проблем, а также не выказывает интереса к диалогу. В итоге участие граждан в управлении государством не обеспечивается, не используются также инициативы в решении многочисленных проблем страны. В Азербайджане традиции эффективного диалога между гражданским обществом и властью очень слабы.
К сожалению, власти подходят к вопросу сотрудничества и диалога с гражданским обществом с позиции постсоветских традиций, хотя такое сотрудничество в решении политических проблем и вопросов с правами человека могло бы привести к значимым результатам. Однако отсутствие условий для диалога гарантируют нерешенность проблем с правами человека на протяжении многих лет. К примеру, если бы власти придавали серьезное значение сотрудничеству с неправительственными организациями, то могли бы произойти позитивные изменения в области прав человека, свободы слова и печати, применении пыток в отношении задержанных лиц, формировании института независимой судебной системы, защите социальных прав.
-Насколько сильны позиции неправительственных организаций в обществе? Есть ли в стране ,так называемые, GONGO и как к ним относятся в обществе?
-В Азербайджане имеется серьезная необходимость в независимых, прозрачных и профессиональных НПО. Однако, к сожалению, число таких НПО с годами уменьшается. Это результат непримиримого отношения властей к независимым и профессиональным НПО. Власти относятся к НПО на основе традиций авторитарного управления, отказывая им в регистрации, чиня препоны в их выходе на телеканалы и независимой деятельности. Взамен власти отдают предпочтение сотрудничеству с близкими себе и созданными ими же НПО, то есть GONGO. Такого рода НПО лояльно относятся к недостаткам, имеющим место в госорганах, не проявляют профессионального и всестороннего интереса к состоянию прав человека. В азербайджанском обществе к деятельности таких GONGO в прессе и в ходе общественных обсуждений иногда подходят критически. В большей степени к их деятельности проявляют общественное недоверие. В настоящее время деятельность таких НПО носит имитационный характер. Они не воспринимаются как истинные представители гражданского общества.
Нашли ошибку? Выделите ее и нажмите Ctrl+Enter
Написать комментарий