Օզըմ ըմ ես քեզ օզում ըմ ծերքերդ պերանդ մազերդ...
Ու շիկացած՝ ջրերի վրայով Այս բողբոջը, այս թիկունքից իջնող ձյունը, այս արեւի հաջորդ օրվա թուխպը՝ անապագա, այս առավոտը, այս աչքերի վերջապես գույնը ես տեսնում եմ երրորդ առաջին անգամ:
Տոնը մշակութային արժեքների խտացումն է: Տոնը հայելու պես մի բան է, որտեղ կարող ենք տեսնել այդ հանրույթի ամենատարբեր շերտերը: Տոնը դինամիկ երևույթ է ու անընդհատ ենթարկվում է փոփոխության:
Հայաստանում կառավարող էլիտան գնալով ավելի է մեկուսանում հասարակությունից: Հայաստանում գոյություն ունի սոցիալական խորը բևեռացում: Հայաստանում փոքրաթիվ հարուստների և մեծաթիվ աղքատների միջև հեռավորությունը գնալով էլ ավելի է մեծանում:
Վերնիսաժի ստեղծագործողները հանդես էին գալիս որպես ըմբոստ, նորարար արվեստագետներ, ովքեր դեմ էին սովետական սահմանափակումներին, դեմ էին ակադեմիական կանոնիկությանը և այլ կերպ էին փորձում ներկայանալ:
Բանախոսության հիմքում ընկած է «Բանակցության ազգագրություն» թեմայով մշակութային ուսումնասիրությունը, որի նպատակն է ուսումնասիրել բանակցության հայկական մշակույթին բնորոշ որոշ արտահայտիչ հատկանիշներ՝ հիմնվելով Հոֆստեդի մշակութային ցուցիչների...
Անթրաշ, անլվա, անխնամ, երբեւէ չսիրված մարմնով մարմինների արանքը խցկվող համատեղ երթի, դոփյունի, միասնական ուժի մեջ վախը խեղդելու համար, հացադուլներից ու հոգեւոր սննդի չարաշահումից շարքից դուրս եկած...
Կիկերոնը հետաքրքիր տարանջատում էր անում. քաղաքացու հասկացության մեջ նա տեսնում էր օրենքների մի ամբողջ համակարգ, որը ստեղծվել է մարդու կողմից՝ ի հակադրություն բնության:
Կրթության էությունն ու ծրագրավորումը որքան կարծրացած, փակ, նեղմիտ է լինում, այնքան անհավանական է դառնում դրական փոփոխությունը: Նման կրթություն ստացած անհատները կառչում են իրենց թվացյալ ինքնությանը և երբեք այն հարցականի տակ չեն դնում: